读《弟子规》有感[汇总15篇]
读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的读《弟子规》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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读《弟子规》有感1
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……《弟子规》是根据孔子的教诲编写的，其中提出了许多生活规范。我却自己以为这些规范我早以是做到的，谁都没想到，我的做的却和文中相差大远了。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”读书学习的房间要清洁安静，墙壁要干净，书桌要清洁。所用文具要摆放端正。可是再看看我的房间呢？墙上有不少黑点墨迹，东边墙上画一只小白兔，西边墙上画一只大老虎，没有哪块墙上没有我“优美”的笔墨。再说话我的书桌吧，不是给我当了美术上的调色板，就是当成了数学验算用的草搞纸了，密密麻麻的算式上带着一点一星的颜料，实在是不忍直视啊！
“列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。”书籍要放在固定的地方，读完后立刻看回原处。即使遇到急事，也要把节收好，发现书本有缺损，要立刻把它修补好。而我就是和书做对！我的书桌可几乎成了一个“旧书店”，就连才发的新书，几天后就被“老鼠”啃了个边，再过几天，就全成了一堆又破又烂的“棉花”，现在的书如果不是包了书皮，一学期后早己不成样了。书架上还算完整的书也是杂乱无章，如果让我从这个大书架上找哪一本书，可以说是比登天还难。例如说我刚拿到的`新书，才过几天，数学书粉身碎骨”，语文书成了“书麻饼”…….
现在再回想起从前那些不良的读书习惯，才能发现自己的习惯有多大的漏洞，看来学《弟子规》还是十分重要的。
亲爱的朋友，你是不是也发现自己生活中的漏洞了？快来一起学习《弟子规》，一起改正吧！
读《弟子规》有感2
《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
我已经读完了前六个部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的`行为习惯等。：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，也发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》有感3
经典，如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；它又如沙漠中的一颗小草，装点了沙土；而如今，它似一个知识库，照亮了我们的心灵。
首孝弟
十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的那一刻起，父母却多了一份繁重的工作——照顾我们，尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我们长大。为了给我们一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小时候，我总把这当作是天经地义，因为我不了解，也不知道他们的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担当起照顾父母的责任。
次谨信
谨，是指我们在行为上要谨慎，对待任何事物都要有严谨的态度，不能随随便便。信，是指做人要言而有信。诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。所以我们要学习弟子规，永远记住——凡出言信为先。
泛爱众
泛爱，就是博爱的意思。“爱人者，人恒爱之”。其实圣贤的存心也就是这种泛爱众的存心，这种存心的根在于孝悌。对父母孝顺，对兄长敬爱，他就能够拓展自己的心量。对一切的`父母、长辈都如爱父母一样爱他们，对一切的兄弟都如对自己的兄长那样敬爱，这就是“泛爱众”。爱是从“心”从“受”也就是说要用心去感受。感受对方的需要，对方需要什么，我就尽力地满足、帮助他，这就是爱心的流露。所以君子成人之美，不成人之恶，这就是一种爱。《弟子规》要我们做到的爱是无私的爱心，完全为人，绝不为己的这种爱心。它是无条件的，正如父母爱我们一样。父母爱我们是无条件的奉献，他们并不要求我们将来报答，那是一种无私的爱。
余力学文“有余力，则学文”强调了只会学文而不力行就容易使人浮华虚躁，不学文只是一味力行则容易执着自己的看法，无法真正契合真理，从而流于粗陋肤浅。这对我们嘉联强调的知行合一有更进一步的启发意义。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知则会多走弯路低处徘徊。一定要善于把知道的马上转化为行动，也一定要把自己的言行时时去和圣贤比照和看齐。
《弟子规》是中华文化的经典，它特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙。“没有规矩，不成方圆”。如果人类作砂，社会作纸，那么社会规则便是胶水，人类与社会相辅相成，人人各处其位，各尽其责，共同凝聚为一个坚实的集体。而如果没有规则的话，那么人类将是一盘散沙。
我相信，随着时代的进步，社会制度的不断完善，我们人类这一颗颗砂砾将会与社会这张纸构成一幅美妙绝伦的图画。
读《弟子规》有感4
最近，我看了一本书，名字叫《弟子规》。虽然表面上很枯燥，但读起来还是挺有学问的。里面令我印象最深的一句话就是：用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。意思就是——借用别人物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用，就是偷窃行为，借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。
又一次，我看到一位同学，没有经过主人同意，就用了他的钢笔，谁知道那支钢笔现在已经绝版了，连主人都很少用，而那位同学还把那支钢笔弄坏了，害的.主人伤心得要命。后来我们发现，那位同学有急事向别人借东西的时候，别人都不借给他。
我们以后使用别人的物品一定要经过同意才能使用，这样才能安安心心做人。
读《弟子规》有感5
当我轻轻翻开《弟子规》时，就如同步入一个神圣的知识殿堂。
《弟子规》告诉我们，先端正品德。那句使我“脸红”的“冬则温、夏则清”，让我好好地衡量一下自己的品行，觉得自己确实有很大的差距。想起自己的过去，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾到家。我想得到的`东西，父母想方设法地满足我。父母为我所做的一切他们都觉得是应该的，有时，父母过于关心我，多啰嗦了几句，我却反而责骂他们、讨厌他们，现在想来，那多不应该啊！我生活在二十一世纪，却成了一个“衣来伸手、饭来张口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同龄的“黄香”——一个在冬天帮父亲暖被窝、夏天拿扇子把床扇冷的孝顺孩子来，我真是感到莫大的耻辱啊！
人生在世，品行不是天生的。多亏了这本《弟子规》，使我受益匪浅，是他提醒了我，让我明白了我的缺点所在；是他，唤醒了我，告诉我做人的道理；是他，告诉我将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义、有价值的人生。
读《弟子规》有感6
《弟子规》里有这么一个故事，大意是———很久以前，天下大乱，有一个小孩带着老母亲逃难，她们逃到深山里，看见前面有一所破庙，她让老母亲先到破庙里面去休息，她出去找野菜给母亲充饥。等她采到野菜时，突然冲出三个强盗，把她抓走。三个强盗说：“我们要吃你。”小孩说：“求求你们放了我，我家有一个老母亲，我要把野菜给老母亲吃，然后我一定回来。”强盗们被感动了，放了他。小孩子回去，给老母亲煮了野菜。他就回到强盗身边。强盗们说:“原来天下还有这样的人啊，以后我们一定要靠自己生活。”
我的感想是:诚实守信和孝顺父母是中华民族的`美德，我们要做一个诚实守信，孝顺父母的人。一个人只有诚实守信了，他才能得到别人的信任。我们要孝顺父母，如果不孝顺父母就对不起父母小时候对自己的养育之恩。
读《弟子规》有感7
有人喜欢幽默搞笑的漫画，也有人喜欢内容多彩的小说，我，却只钟爱那平平凡凡的《弟子规》。
《弟子规》没有故事那样精彩的结局，没有小说那样优美的文笔，它平凡的许多人对它不屑一顾，但它传承的是我们祖宗五千年年留下来的观点，它蕴含着的是我们中华民族传统文化的精髓。
记得刚接触到《弟子规》时，把学习它当成一种任务去对待，可是随着时间的推移，越来越发觉自己已经喜欢上《弟子规》了，每次学完一句，自己就觉得心中开阔了，就象是沉积在心底已久的乌云飘散了，心情变得喜悦了，回到家把我所学习到的知识说给妈妈听，妈妈也很欣赏我的言词表白，这更加坚定了要坚持把《弟子规》好好的学下去，为我之用，家中的温馨和谐也随之而大放光彩，虽说是相亲相爱的`一家人，却也是相敬如宾。
“弟子规，圣人训，首孝悌……”既然学习了《弟子规》，就应该落实运用在自己的生活与学习中，时时反省自己，鞭策自己成长进步。以前妈妈批评我时，我总是很不乐意，不，准确地说是非常之不乐意，就是抵抗，眉头紧皱，脸拉得要多长就有多长，一种视死如归的架势。可自从学习了《弟子规》中的“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，后来同样是批评，可我就觉得很快乐，把眉头打开，海阔天空，听父母的话，心情再一次感受到了喜悦，因为有人在关注我，重视我。父母批评我们时，应坦然一点，勇敢的接受批评并改正错误。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”告诉我们父母叫你时，应该马上应答，父母有事交代时，我们不能慢吞吞的，行动要迅速，要积极响应父母。这一点我是深有感触的，就拿生活中最平常的一件事情来说，吃饭，我以前呀，妈妈叫我吃饭，因那阵的我就想赶紧写完作业是最重要的，饭嘛，可以迟一会吃，有一次被妈妈叫五六回了，我还是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老妈惹急了狠狠地把我批评了一顿，被妈妈严厉地训斥后，我不由得感觉到对不起妈妈，当然那个时候还没学习《弟子规》呢。但自从学习弟子规后，无论什么时候只要是爸妈叫我，我总会在第一时间给他们回应，或者说“妈妈我还有两字就写完了，请稍等我一会儿”，或者回应说，“就来”，我的这些小变化让爸妈有一点小兴奋，为此，好几回都得到了老妈的好评，更让我开心的是每天中午放学或是下午放学我都会比爸爸妈妈回来的早，听到他们的脚步声，我飞快地给他们开门，然后深深地给老爸老妈行鞠躬礼，不知不觉地妈妈爸爸也会回敬我一个鞠躬礼，我心里那个乐呀，甭提有多美了。
《弟子规》告诉我们，我们首先要做到尊敬长辈，百善孝为先嘛！接着要友爱兄弟姐妹，做人要做一个有道德，讲信用的人，人与人之间要相亲相爱，和睦相处。
学习《弟子规》，不仅能提高一个人的修养，更能提高一个人的思想，并且还可将思想升华，我们应该爱我们周围的人，爱这个世界与社会，只有这样，这个社会才能变得更加地和谐健康。
平凡而又不普通的《弟子规》，教会了我做人，教会我孝顺，至少教会了我怎样对待为我操劳的父母。传统文化的精髓——《弟子规》，我爱你，你是我最喜欢的经典作品。
读《弟子规》有感8
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，会努力做的`更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》有感9
“百善以孝当先”这是古人流传下来的一句千古名言，这就是做人的根本。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊所写的《游子吟》这首诗中的千古名句。是啊!儿女的心怎能报答得了父母的恩情呢?这次我在学校的组织下读了一本引人深思的书——《弟子规》。其中让我久久沉思的是八则孝这门学生主修的课。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书有着最崇高的位置在我心中，这就是说：“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候，不能拖延偷懒。对父母的责备，要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖，夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安，晚上要侍候他们安眠。
岳飞是一个宋朝有名的`抗金名将。他的一生也以孝闻名至今。他的母亲是想岳飞当上一名大将和要他精忠报国，所以她在岳飞的背上用针一针一针地刺上“精忠报国”四个大字，时常提醒岳飞。古时候的刺青技术还没有现代的先进，想想要在背上刺四个大字是需要多大的勇气啊!可岳飞就是为了一个孝字在背上刺上四个大字。
古时候就有这么一个孝顺的名将，可在现代化的大都市里又有多少人会这样呢?别说那么艰苦的事吧，就是早上请个安，晚上侍候他们安眠又有多少人能做到呢?有人甚至觉得说孝太俗气了，说笑还差不多。我们现代小学生就是忽略了这门重要的功课。
有大部分的小学生都是你叫父母的时候，父母不能迟缓，做事要马上去做。对于父母的教诲还会顶嘴。
父母照料你已经多时了，那你有没有试过照料回你的父母。他们为了你每天出去辛辛苦苦工作，令两鬓日渐增加银丝的父母呢?让我们一起行动起来吧!开始为我们的父母做一些力所能及的小事吧!
读《弟子规》有感10
在成长的过程中，会遇到好思想与坏思想，我们应当分清好坏，从而正确的成长。虽然在这个时代，科技很发达，但人们的道德素质却一代不如一代，因此我们必须借鉴先人的理念，扳正我们的行为。古人规定行为有专门的.一部书叫《弟子规》。它是一部经典读物，归纳了做人做事的各项准则。
《弟子规》共有七部分，分别是孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学问。可见，古人规定孝为首，学位最后。但今人把它完全倒过来，学文第一，剩下的几乎不排名。古人为什么要这样呢？
入则孝。“教”字是左孝右文。古人讲“教者，孝之文也。”教育从何而起？从孝开始。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母叫，需敬听；父母责，需顺承”——看似简单的话，让我们扪心自问：我们做到了吗？为什么孝在第一位？因为如果不孝，后面几项全不用做了。因为生你养你的人你都不尊敬，那么你会尊敬谁呢？如果连你父母的话你都不听，你还会听什么呢？你更不会听老师的，也不会与同学和气，还有可能成为社会败类。可以说有地位、人缘好的人都孝顺父母。你的一切功名，如果没有父母，都会虚无。所以，人只要把“孝”做到，就能干一番大事业。
“悌”就是兄弟友爱。对自己的兄弟要让、爱。让就是谦让，爱就是友爱。古代有个人叫许武，他从小没父母，自己养育两个弟弟。把官位给兄弟，把家产给兄弟，自己什么都不要，然后到父母坟前哭，说“我终于让弟弟成就了”。可见悌道也是很重要的。
“谨”是对人们穿衣吃饭等的一系列要求、应：“冠必正，纽心结；袜与履，俱紧切”可现在有些社会青年，有帽歪戴，上衣不扣，穿着拖板，一身不正气。经典的作用虽然很大，但这些人就是不按经典去做，造成世风日下。
“信”就是诚信，既指做事又指说话。“凡出言，信为先；做为妄，奚可焉”——话说多，不如少，惟其是，勿妄巧，事故的人们善于溜须拍马，看人脸色，忘了“作与妄，奚可焉”尤其是“佞巧”，比如说，爸爸问孩子：“考了多少分？”孩子说：“我在班中不溜！”这就是“佞巧”。
“泛爱众”总的来说就是互相关爱，互相帮助，有重要一点“人有能，勿轻誓”就是别人有才能，不要诋毁。有些人一看别人的分数超过他了，就用一切办法祸害人家。这就是“轻誓”。其实，《弟子规》中类似的内容有很多，也很全。我只是写了冰山一角。
说到“亲仁”，不客气地说，人都没有猪更亲仁，猪虽一生为吃、睡，但没有一头猪折腾另一头猪，也没有一头猪挖个坑把另一只猪埋了。可人有，可见亲仁是难得的。
“有余力则学文”，现在人们都让孩子枉读书，为了工作。可先人读书是为了有更高的修养，而不是好工作。
“有余力而学文，则文灭其质；有余力而不学文，则质胜而野”谁说的？孔子说的。“纸上谈兵”就是一个好例子。有文化吗？那人文化高。但有理论无实践，不行。所以，盲目学文是悲剧。
经典是成长的标准，只要按照经典去做，你的成长就会文明，让我们文明的成长，为社会做出贡献。
读《弟子规》有感11
最近我读了《弟子规》这本书，放下书籍，内心却久久不能平静。
弟子规主要讲述了我们民族千百年来世世流传的传统美德，以三字韵语的形式教我们怎样为人处事，尊老爱幼，真诚待人......
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。这是弟子规放在最前面教导我们的话，可想而知，我们最先要学会怎样孝顺父母，友爱兄弟姐妹，这是做人的基本，一个人如果不懂得孝顺自己的父母，其他也都是妄谈。
其次，在这本书中，我不仅学到了要尊重父母，爱护弟妹，更重要的`是学会了怎样尊重他人，善待身边的每个人和物。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。就是说，既然开口说话，就应当要真诚，诚信，说了的事情就一定要做到，没有能力做到的事情就不能随便答应，更不能说谎话或者花言巧语的欺骗别人。
书中教会了我们道理，可是最重要不是光有感悟，更多的是带着感悟去思考，去做人，做事，并不断的完善自己，传承美德。
读《弟子规》有感12
最近几个星期， 学校组织我们高年级的同学一起诵读经典——《弟子规》，而我也从中也受益匪浅……
读了这本书以后，我才发现，原来古人与现代我们的父母对儿女的要求是有着天壤之别的：古人对儿女的管教非常严格，什么事情都得帮父母做好，还要尊敬师长，与人交往得礼貌，对人真诚……总之要求可多了，而我们现代的父母对我们的要求却不一样，有的还是向古人那样严格；有的则是时而严格，时而松懈；还有的家长甚至置之不理，对孩子放任不管……
在这里面，令我最难忘的有这三句话：
第一句：“冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。”读完了这句话后，我看了看下面的译文：子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。译文看完后，我非常的惊讶，因为这与我们平时的生活习惯是完全相反的！在冬天与夏天的时候，是谁给我们盖被子？让我们暖和？让我们凉快？是父母！不是我们自己的行为！哎，可惜这都是娇生惯养后的结果……
第二句：“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。”下面的译文是：早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴。是呀，人这一生，确实很短暂，一眨眼，就过去了，所以我们要珍惜现在的时间，努力学习，而就算多出了一点时间，这也许就可以帮助你学到更多的知识。
第三句：“非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。”译文是这样的：不是高雅的'书，要丢开它，不能去看，要不就会埋没自己的才智，更会损害自己的思想和志向。是的，有时书籍就是这样，只要它好，你也会学好；只要它坏，你也会学坏。所以，在读书时，你也得要学会挑选书籍。
读完了这本书后，我才知道《弟子规》这本书真的很好，它能让我们明白做人的道理，也能教会我们与人相处的礼仪，而这也在告诉我们，古人非常的聪明，而且这些古代经典对我们也非常有益，其实，这些书就是一本值得我们学习，值得我们珍藏的一本书呀！
读《弟子规》有感13
暑假中，我在老师推荐下，读了一本名为《弟子规》的书，读了这本书后，我才发现原来为人处事也是有许多规则的。想要懂得其中的道理，《弟子规》一书可以起到很好的指引作用。它也让我明白了许多为人之道。下面，我就来谈谈我的感受吧？
曾经，我总以为像《弟子规》，《三字经》之类的书，全是小孩子看的，总觉得有些幼稚，自从看了内容之后，才觉得我曾经的想法是多么可笑，多么无知呀！
《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它以无穷的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟忠厚家风的最佳读物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培养，从小培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，之后又教了我们“孝道”。
曾经，我是一个很不懂得孝道的人，经常与父母斗嘴，经常跟父母打冷战，经常回家不叫“爸爸妈妈”，也不问好，经常让父母操心，总是抱着他们有一天会老还得靠我养他们的心态，总是认为他们养我是应该的，总认为他们很烦很啰嗦，总是埋怨自己家为什么没有他人家那般好的生活条件，总是责怪，总是埋怨，可是当我读了《弟子规》后，我明白了：我错了，真的`错了，母亲十月怀胎生我，然后养我，真的不容易，与他们斗嘴，打冷战，他们该有多伤心呀；回家不问好，他们应该有些失望吧？这时我又想起了母亲曾说过的一番话：你要好好读书，以后一定要有出息，我不求你养我，只希望你以后能过得幸福……写到这里，眼泪早已像断了线的珍珠，一颗颗的从眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子规》使我懂得了：我们无法选择自己所在的家庭，当然也无法选择自己的父母是百万富翁还是贫民，所以我们不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好学习；因为父母给的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，学习《弟子规》吧？它不仅可以提高个人修养，更可以使我们学会“什么是孝道”。
读《弟子规》有感14
在我国几千年的传统文化里,有许许多多的古圣名著，但是，有一本可以拯救世界、改善人与人之间关系和促进社会和谐，那就是《弟子规》。
《弟子规》主要讲了学习七大主修课,分别是“入则孝”、“出则弟”、“谨”、“信、“泛爱众”、“亲仁”和“余力学文”。“入则孝”讲了要孝顺父母；“出则弟”讲了在社会上能懂礼节；“谨”讲了谨慎做事；“信”讲了要有信用；“泛爱众”讲了爱一切事物；“亲仁”讲了向好人学习；“余力学文”讲了要学习其它有用的知识。表达了作者想教好每个人如何做人远大志向。
我认为《弟子规》里的“亲仁”很重要。如果你有本事，不造福社会，也没用。像地沟油，据专家分析，没有博士学位的人是造不出的。这种人，就算他有一身本事，也是坏人。《弟子规》里有一句我特别欣赏，是“不亲仁，无限害”。意思是一个人如果不亲近君子，就会沾染不良风气，从而变坏。
《弟子规》牵连到我们的生活太多了。但是，没有学过《弟子规》的人把一切都颠倒了，本来是儿女孝顺父母，现在是父母宠爱儿女，举一个例子，一名教师很宠爱他的儿子。一次，那名教师为儿子装水迟了，儿子就大骂出口。但学了《弟子规》，儿子再也不骂了，而且很孝顺。《弟子规》确实可以拯救世界。
我没学《弟子规》前，我在街上见到垃圾也不捡，心想：别人会捡的.。可我学了之后，主动捡垃圾，扔到垃圾桶去，并想：我是21世纪的学生，要品德好；没学之前，我不主动上三楼收衣服，学了以后，每次放学，放好书包，就上三楼收衣服。
有的人会说，就这么一本小册子，可以起到这么大的作用吗？我的答案是：没错。我再举一个例子。一个十八九岁的青年，竟然用七张一百同时烧掉，是为了点一根烟抽，这个人学了《弟子规》后，脱胎换骨，去做义工。这样的人竟然也可以教好，你说，《弟子规》威力大不大？
我相信，只要每个人都愿意学，一定可以变好。相信吧。
读《弟子规》有感15
打开网页，总会看到这样的报道：在某航班上，因两名中国乘客喝酒斗殴，导致飞机被迫返航；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文写着“请把垃圾丢在此”；在马尔代夫，一名中国女游客晒出了自己刚捞出的珊瑚照 ……我们中华民族的道德水平曾几何时竟下降到了最低点！
我们中华民族原本有着深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、知恩图报、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多民族传统美德。可是为什么现如今我们中的很多人却知书不达理、知书不懂事、知书不知礼，上了不少学，但是立身做人的道理不懂多少，待人处事的本领没有多少。家长望子成龙，结果孩子们成了龙也成了凤，却没有成人。于是，我决定让孩子们好好学习如何做人。
学校给每个孩子下发了《弟子规》，何不将此好好利用起来？于是，我静下心来，好好读读这本我未曾细读的国学经典。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语学而篇》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
首先，它教我们“入则孝”──要孝顺父母，感恩他们的养育，并且从很多细节入手，讲了如何才是“孝”。 如：父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，父母教导应该恭敬地聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心等。
接着它教我们“出则悌”──养成良好的生活习惯，不论用餐就座或行走，都要谦虚礼让，尊重长者，与兄弟姊妹和睦相处，与人相处不斤斤计较财物，同样是给出很多细节的做法，让人受益匪浅。比如在这一章里，它指出：“长呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。在刚毕业第一份工作的培训中，记得就有位讲师给我们讲过“电话礼仪”，即使电话那端不是找自己，主动询问并给予帮助也会给他人留下极好的印象，从而提高整个团队的专业素养，而这些，早在古人的训诫里了。
然后在“谨”和“信”里，它所提出的.处事方式，更是精辟。简直可以编成“智者生存法则”──任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
在后几章的“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”中它又教导我们：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。如果人人都能身体力行，那这个世界真将是个美好的人间了。
中国古代经典真是博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，儿童在人的一生中，是心灵最为纯洁，记忆力最好的时段。我们要好好把握这个时期，指导孩子记诵启发人生的优美经典文章。但一开始，孩子们对《弟子规》并不感兴趣，于是我利用早读时间、品德课时间告诉孩子们里面的许多有趣的小故事，偶尔给孩子们看看《弟子规》的动画片，慢慢地，孩子们对它产生了兴趣，班级里同学做错了什么事，也会一本正经地引用《弟子规》中的语句“教育”他。同时，我想到了做父母的也要身体力行做好孩子的榜样，让孩子们在家里也能经过耳濡目染的熏陶，对培养孩子树立正确的价值观念、人生观、世界观，甚至对语言水平的提升，都有莫大的帮助。于是我建议家长也来读《弟子规》，一些家长也纷纷表示赞同。
《弟子规》一书中强调了人应该注意个人修养，以孝、仁、义、礼、智、信来要求自己，这与当今社会道德的准则基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我们也要和孩子解释清楚，真正做到取其精华，弃其糟粕。
通过和孩子们一起学习《弟子规》，让我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道还不行，还要学会做。在以后的岁月里，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己，继承、发扬中华民族的传统美德，身体力行，给孩子们树立好的榜样；同时也从根本上改变孩子的不良风气，让孩子从内心真正认识到礼仪的好处，利人利己。
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