《教育的智慧》读后感
当品味完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的《教育的智慧》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《教育的智慧》读后感1
暑假有幸读到《教育的智慧》这本书，收获真是不少，素质教育已成为当今中国教育的主流。身为一名新时代的教师，我深感肩上担子的沉重。《教育的智慧》就如同一盏明灯，使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。特别是书中有一些精典的语句，影响着我：
“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。林教授认为，疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣，因为不论是人类还是动物，都疼爱自己的孩子，母鸡为爱护小鸡而奋起，狗为护幼崽而狂吠，这些都是一种本能的反应;父爱和母爱虽然比动物对幼崽之爱要丰富和广阔得多，但就其本质来看，也是建立在血缘关系上的本能性行为。然而对学生之师爱却出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱;在原则上是一种严慈相济是爱;这种爱是神圣的爱，是一种促使学生成才的真情。这种爱是教师教育学生是感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。如果我们每一位教师能长期地坚持这种性质和功能的师爱，我们的教育质量和水平就必定能不断迈上新的台阶。
“我的学生一定会进步、会成才。”这是我们作教师必须坚持的一种信念。如果一个教师认为：“一个班级的学生中总是有好有坏，教师不可能把每一个学生都教育成好学生。”那他就很可能慢慢放弃对班上学习不好的学生的教育。我们不能武断定论：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因为这种判断是与教育效能感相悖的。因此，我们应该把整个心灵献给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的`培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。
我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧如果说教育的智慧之源来自于可教的信念，那么，教师智慧的表现则主要靠自身的品格和才学去影响学生。鲁迅先生因为藤野先生公正无私的精神和崇高宽广的胸怀而对先生非常敬仰。鲁迅每每念及总有说不尽的感激。只有让学生具有强烈的求知欲望和持久不息的学习热情，教育者的指挥之源才能被表现的淋漓尽致，教师把热爱事业和热爱学生结合起来，这样的教师才是完美无缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悦，欢乐，幸福。充满智慧的人总是快乐和幸福的。喜悦是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最终目的是让教师和学生有一种幸福生活，这主要表现在对知识教育和知识化生存的超越上。
教育的智慧实际上是教师的智慧，教师的智慧又表现为一种人生的境界。作为教师，只有通过不断的学习和持续精进才能领悟到教育智慧的真谛，才能了达到灵魂工程师高远而旷达的人生境界。
霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己就不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。
教育制度的改革对我的教学提出了新的要求。我曾不断的探索、深思，但是闭门搞研究终究是不会有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一书中的这些精典话语总在我脑海中回荡，我也想把这些话读给我的朋友们。
1、善于以自己的德识才学影响和教育学生;
2、首先要求教师自己德才兼备，但这只是一个方面，更重要的是使学生也如此;
3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程，只有学生有强烈的求知欲和奋发进取的精神时，教育才会收到最大的效果。
4、教师除自身应努力工作，以身作则外，如何启迪和激发学生学习的激情，并使之持久不息，乃是教学中最关键的问题。
那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得，至少我觉得自己还不是一个智者，只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来，智慧人人都有，当然有先天的因素，但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能增加一些智慧，使自己更向智慧型教师迈进呢?
1.智慧是靠“想”出来的
智慧是思索的结晶，教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作，不断地发现问题，思考问题，研究问题，就能不断地增长自己的思考力、感悟力，不断地提炼新见解、新观点，从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。
2.智慧是靠“勤奋”出来的
“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。“天才靠积累，聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成，只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师，要特别加强对心理学和教育学的学习和研究，把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习，从古今中外的一切文明成果中汲取营养，才能成为学者，成为能师。
3.智慧是靠“交流”出来的
教师的教学是单人单科进行的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。
共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益。
讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中，激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。
总之，智慧型教师不是一朝一夕形成的，自身要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。“智慧型教师”应成为我们每位教师不断追求、自觉探索的目标。
《教育的智慧》读后感2
最近，我拜读了肖川博士的《教育的智慧与真情》一书。就像是一个在种族方面很老的人。当他饥渴的时候，他遇到了一片沙漠绿洲。肖博士说：
没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……很多老师也和我一样拜读了这本书，无论是从内容上、思想上、还是文笔上，大家都受到了很大的启发。我想结合自己的工作谈一谈我读完这本书后的练习。
我是一名中学语文老师，经常和一群青春期的孩子打交道。他们有着这个时代特有的特点：敏感、多疑、好奇、叛逆几乎一半的这个年龄段的孩子会在每周的笔记或练习中暴露出他们与父母、朋友之间的矛盾和青春期的烦恼。
由于作为一名语文教师的特殊性，学生们普遍信任我。班上大多数学生都把我当作他们亲密的妹妹。他们会秘密地写纸条或写信咨询我很多内容。最让我头疼也最让人尴尬的，却是这些刚刚有了青春萌动的稚子跟我探讨“爱情”这个话题。
我试过很多方法。比如举例子。我会例举一些成功人士，他们在青春期时会做些什么？
但学生们往往置若罔闻。比如说教法。告诉他们“爱情”是神圣的。
没有承担责任的能力时就不要提前试法。可这些方法总是收效甚微。
在百般迷茫之中，肖博士的书给了我很大启发。“没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累。”是啊，我为班里越来越多的孩子早恋而苦恼。
这不已经成了心灵和精神的一种牵累了吗？善教应该是执教者的一种能力，是不应该成为一种牵绊的。
“没有智慧，我们就缺乏透过琐屑和繁杂洞察精深和微妙的`能力。”是啊，在处理这种问题上，我正是缺少透过这些琐屑和繁杂洞察精深和微妙的能力啊。我缺少的是教育的智慧。
“没有真情，生活就是无边荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付。”是我对学生的真情不够吗？我真的把给予学生的作答当成了一种敷衍和应付了吗？
那段时间，我一直在认真研究书中的文字，反复调整各种处理方法。直到有一天，班里学习最好的一个男生也偷偷给我送上了“密信”。让我意外的是，这个看似外表“老实内向”的孩子居然也在偷偷喜欢班上的女生，还问我他现在该怎么办？
还像以前一样说教处理，我想他应该很难听得进去。如果跟他直言威慑，又会伤害他稚嫩的心灵。该怎么做才能既保护到他的自尊，又能让他自自然然明白道理呢？
我抬头望向窗外，天空不知何时已经飘起了朦朦细雨，花坛里的野花在雨水中欢快地舞蹈，洗刷过的小草绿得格外逼眼。刹那间，我如醍醐灌顶般忽然明了。
是啊，我固然是一名教师，处于一个对学生而言高高在上的地位。在我摆出一副和善的笑容和耐心为他们授课、解忧时，我想到的首先是我的职业要求我应该这么做。我忽略了孩子们的心灵，忽略了他们需求。
他们需要的不是一个“教师”式的回答，而是一位“姐姐”式的回答啊。借着这鼓茅塞大开的鼓舞和激情，我为那个小男孩专门写了篇文章《小男孩和兰花》。内容大概是小男孩喜爱兰花想拥有它。
但由于兰花太珍贵，又没有保护能力，导致兰花枯萎。所以小男孩发誓要学习花卉的专业知识，成为一名植物专家。小男孩长大后终于实现了自己的梦想，成为一名植物专家。最后，他可以利用自己的能力来培育和保护兰花。
男生读懂了这篇托物言志、借物喻人的文章。当他知道这是我专门为他写的文章后，他很感动。很快就给我回了纸条，做了理智而正确的决定。
我没有告诉他怎么做，但学生们做出了我最想看到的决定。看到这一切后，我心中非常高兴。这个个案体验让我不得不感概：
教育真是处处透着智慧和真情。只有智慧教育、真情实感教育才能取得丰硕成果。
感谢肖博士为我们的教育工作者带来智慧、知识、困惑和方向。在以后的学习和生活中，我想我会让自己书香长伴，我会让自己扎根这薄薄的书页，奋力汲取每一字养料、每一书精髓，早日培育出属于自己的“万紫千红”！
《教育的智慧》读后感3
我想，对每一位老师来说，后进生都是一个绕不开的话题，在我们带的班级里，我们操心最多的，是后进生，他们不但让我们在教学上用尽浑身解数之后屡尝败北之苦，感叹他们脑构造的坚固——怎么就教不会呢？而且还经常和我们在日常班级管理上斗智斗勇，趁你看不见上课偷偷拉着学习好的同桌说话，课下你一不注意就三五成群在校园里追逐打闹，班级那点点量化管理分几乎都是被他们给三番五次折腾没的，一不小心还给你摔个人仰马翻，鼻涕眼泪一大把的哭哭啼啼给你看。所以，后进生，是我作为一名老师、一名班主任最头疼的问题。
该怎么面对他们？用什么样的教育方式才有效果？当老师的这几年里，我一直在向老师教师学习，并结合自己的实践不断摸索，假期里看了李镇西老师的《教育的智慧》，给了我很多的启示：
首先是化批评为表扬。李镇西老师说：“批评是教育的重要方法，但是，有时候表扬会更有效，富有智慧的教师，哪怕是在学生犯了错误的时候也能够找到学生可以鼓励和表扬的地方，巧妙的将批评转化为表扬，从而达到触动学生心灵教育学生的目的。”我的脾气是比较急躁的，每次看见学生犯错误，总是忍不住大声批评他们，但是我发现这样时间长了，很多后进生就习以为常，引不起他们任何的反思，在今后的教育教学工作中，我会向李老师学习，巧妙将批评化为表扬，相信效果一定会很好。
其次是用幽默夸张的话语引导后进学生。在这几年的教育教学工作中，我发现所有的孩子们都喜欢老师说幽默夸张的语言，所以在批评后进生的时候我也会故意用幽默夸张的语言来达到效果。有时候个别学生上课说话，我就会停下来说：“我听见八十只青蛙在呱呱呱。”孩子们哄堂大笑，笑完之后基本上会安静下来，偶尔还有个别同学再偷偷说话，我就会说：“还有一只小青蛙在呱呱”学生立马能安静下来。课下个别调皮的后进生出去追逐打闹出现“小事故”的时候——一般当他们哇哇大哭，一把鼻涕一把泪来找我告状的时候，我都会先用幽默的语言安抚学生的情绪“哎呀，你的鼻涕都快一米那么长了，快用老师的‘爱心牌卫生纸’擦擦……”“你的眼睛比小白兔的还红了，快给我看看……”很多孩子立马就破涕为笑，羞羞答答的开始躲，从自己受委屈的情绪中走出来，知道自己又犯错了，幽默的语言不仅把孩子从一个消极的情绪中拉出来，还马上让孩子自己意识到了自己的错误。
然后是多给后进生机会表现。李镇西老师在书中说：“后进生其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。”“教育者的明智和智慧，在于引导‘后进生’经常进行灵魂的搏斗，让他们不但善于发现自己的可贵之处，更勇于用‘高尚的我’战胜卑下的.我。”其实每个学生都渴望得到肯定。我发现后进生多多少少都是有些自卑的，去年期末考试之前，我为了鼓励学生，就在班里说：“认真听课，好好复习，优秀的同学和进步的同学都有奖状的。”结果我话音还没落，就响起一声悠悠的叹息“唉，没有我的份……”这是一个很阳光很调皮的坐在第一排的男生说的，语调很夸张。我说：“怎么会，你好好努力，进步就有。”他特别认真的对我说：“可是我学习不好啊。”我安抚了他好久，最后约定，进步十分左右就发奖状。还有一次上下午放学之后，有几个后进生在教室里补作业，写完之后，我在黑板上抄了几道练习题，本来是想直接给他们讲的，结果我习惯性的问了一句：“谁会举手。”几个孩子争先恐后的回答，跟平时课堂上沉闷的表现判若两人。通过这几件事我发现后进生也想表现，可是，由于他们的基础等各方面的原因，课堂上还没等他们思考出答案，优等生就已经回答完毕了，久而久之，他们越发养成了不思考的习惯。所以，平时我总是会尽力给后进生表现的机会，虽然他们还是后进生，但是起码让他们学会进行一些思考，一点一点慢慢进步。并且照顾了他们的自尊。
最后是把教育主动权交给学生。李镇西老师说：“后进生的自我教育很难一劳永逸，犯错—认错—改错—又犯错—又认错……这是后进生普遍存在的循环，教育者应该容忍后进生的一次次‘旧病复发’，与此同时，要继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己‘犯错周期’逐步延长或者错误程度逐渐减低的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强逐渐进步的信心。”这一条是我尤其应该注意学习的，很多时候，对待后进生，我的耐心不够，总是希望他们快一点，再快一点，很不得他们立刻变得德智体美全面发展，人见人爱花见花开，以后，我要向李老师学习，学会容忍他们“旧病复发”，用发展的眼光看待他们，等待他们的“犯错周期”逐渐延长……
最后，借用李老师在《教育的智慧》中我很喜欢的一段话来结束：我们不能做超出我们能力和责任范围的事，我们只能在我们力所能及的范围内，尽可能把我们的工作做好——这样，即使个别学生最终没有被“教好”，我们也问心无愧！
《教育的智慧》读后感4
这本书是从教师的亲身体验来讨论教育究竟应该是怎样的，每个老师因为他们发生的事情不同，所以对教育的观念不同。这本书也给了我们很好的启发，很多教育观念、教师的行为语言都是值得我们学习的。
在文中的“放手让我的教育探索有了新的发现”中提到的教育观念就很值得我们学习：我们认为，所谓“儿童视角”不仅意味着我们要从现象上了解他们，还要有一种移情式的理解。在这一阶段，我们每天都在倾听孩子们的表达与交谈，教师在一旁记录，我们试图通过儿童表达出的信息生成一些适合他们的主题教育活动。当时的这些做法带给老师和孩子们的冲击都是非常大的。教师们每天的工作都充满了期待与创造，孩子们的生命状态似乎一下子也变得蓬勃起来。我们试着将这一探索形式扪大至每天的学习活动中，儿童每天的学习主题都是由他们和教师一起建构生成的。追问和寻找儿童喜欢的事情的意义，能让我们更清楚地发现儿童的现实处境，觉察成年人的权力，并试着探索，如何一点点放松手中的缰绳，给孩子们更大的精神上的自由。我认为，正是这一过程帮助我们认识了儿童是如何开启自主学习大门的。——《幼儿教师的教育哲学观》
作为一名幼师，我一直秉持着对教育的热爱与对孩子们的关怀。然而，长久以来，我在教育的道路上总是有这样或那样的束缚和困扰。我曾想过，是否有什么方法可以让我的教育实践更加自由，更加具有创新性呢？就在这样的思考中，我尝试了“放手”这一策略，没想到这一步竟让我有了新的发现。
在我所从事的幼教工作中，我常常会为孩子们的种种问题而感到困扰。我担心自己的教育方式不够科学，担心自己的引导不够到位，甚至担心自己的每一个决定是否符合“标准”。然而，正是这种过度关注和束缚，让我逐渐感到无法真正发挥出自己的`创新能力。我开始认识到，要有所突破，首先要敢于“放手”。这里的“放手”，并不意味着放弃对教育的责任和对孩子们的关爱。相反，它是一种更深层次的信任和尊重。我尝试着相信自己的直觉，相信孩子们的自我成长能力，也相信教育的无限可能性。这种信任让我有了更多的空间去探索、去实践、去创新。
当我开始真正地“放手”时，我发现自己面临的是一片广阔的天地。我开始尝试不同的教学方法，不再拘泥于传统的模式。我鼓励孩子们自由地表达自己的想法，尊重他们的个性和差异。我也尝试着与孩子们建立更加平等的师生关系，让他们在轻松愉快的氛围中学习成长。在这个过程中，我发现了许多令人惊喜的事情。我发现孩子们的想象力是如此丰富，他们的创造力是如此惊人。他们能够用自己的方式去理解世界，去解决问题。我也发现，当我放下自己的顾虑和偏见时，我能够更好地理解孩子们的需求，更好地引导他们成长。教育的自由不仅体现在教师教育决策的自由上，也体现在孩子生活学习的自由上。教师的教育自主权意味着我们总是愿意做出积极的改变。因为勇气一直在，也因为每次创新的背后都有人支持你，肯定你。
通过“放手”的教育实践，我有了许多新的发现。首先，我发现在教育中，“放手”并不等于放任自流。相反，它是一种更加负责任的态度。因为只有当我们真正相信孩子们的能力时，我们才会更加关注他们的成长过程，才会更加努力地为他们提供支持和帮助。其次，我发现“放手”能够激发出孩子们的潜能。当他们被给予足够的自由和信任时，他们会用自己的方式去探索世界、去学习知识、去发展自己。这种自我成长的能力是无比强大的，它能够帮助孩子们建立起自信心和自尊心，让他们在成长的道路上更加坚定和自信。
最后，我发现“放手”也能够促进师生之间的互动和沟通。当我们放下自己的顾虑和偏见时，我们能够更好地理解孩子们的需求和想法，从而更好地与他们进行交流和互动。这种互动和沟通不仅能够增强师生之间的信任和友谊，还能够促进教育的效果和质量。倾听孩子，也能理解孩子，是孩子们信任的眼神使老师变得越来越自信。
《教育的智慧》读后感5
一本真知卓见的好书，一个敢于说出真话的学者，精彩处太多，选择几处谈谈收获。
也许是由于奥运会正在进行，也许由于自身体质不太好，所以对这一篇更加关注，每次升旗仪式只要时间稍长一点我们的医务室就会被送满晕倒的学生，而这些学生问题在什么地方，营养不会缺，只会过剩或不均衡，最主要的是缺乏体育锻炼，而实际上体育的价远远不仅与促进身体发育，更深层次的价值在于培植、释放和提升人心灵深处潜存着的狂热与痴迷，充分调动我们的感官投入生活，是心灵丰满和生活圆融。所以我们不仅要让我们的学生重视体育运动，我们自己也应该投入健身活动。
民主是保障全体公民充分平等参与公共事务管理与决策的政治制度，但民主更重要的是一种生活的方式、态度，他是为人处事的个性与风格，而这种个性和风格一般在0~20岁通过民主的生活形态和生活氛围来严惩。所以民主的课堂很重要。我们教师要经常引证和发挥由学生提出的观点，学生提出的.创意、建议和合理要求均需要得到足够的关注、认同甚至欣赏，当然还要有能力调控课堂，引导课堂的进程。再举一例，在学期末的各项评优活动中，教师能当堂唱票也是民主的体现。
肖教授列举的几条教师负担过重的原因条条真实，条条无奈。我们常常叫苦连天是否是教师已经不再崇高？在面对过多的课时，还有那么多的检查、考评之后，我们有多少真正静下心来备课，全心考虑学生收效的时间呢？难怪教师的职业倦怠慢慢成为了一个不再陌生的词语，难怪我们还没有下班两条腿已经不想再走了。
每篇都很精彩，但我真正想说的我觉得还是书中说得更好，所以不再多说，还是慢慢吸收滋润自己的心灵从而通过课堂滋润我们的学生。
《教育的智慧》读后感6
读了这本书，我的感触最深的是：学科教学的任务不只是要使学生获取知识，而且要使学生学习做人。学会做人的关键是具有优良的学习品质，只有优良的学习品质才是无价的，才是终身受益的。乐学精神是主要的优良学习品质之一。下面就乐学精神谈谈自己的体会。
体会之一：寓教于乐，把学生引进乐学的大门。
兴趣是入门的老师，它促使学生去追求知识，探索知识的奥秘，形成良好的学习品质。学生有无兴趣，往往来源于教师的有目的的培养。低年级儿童好动、好玩、天真活泼，常常用“游戏式教学法”往往比较奏效，兴趣浓厚。这种方法是教师把教学内容于教具、学具的演示、操作，抽象概念的形象动作的表演与游戏形式结合在一起，编成游戏。而高年级学生则需要从探索知识中获得兴趣。
体会之二：消除心理障碍和不良习惯，培养饱满的求知情绪。
饱满的情绪是乐学的具体体现，是战胜困难的精神力量。教师要培养学生保持良好情绪，应针对学生的个性差异，主要帮助他们克服以下不良心理和习惯。
体会之三：通过成功的'体验，初步形成积极的苦乐观。
学习是艰苦的劳动，任何人的学习都会碰到困难。要克服它，需要坚强的意志，乐观的精神。在教学中以“兴趣”引进学习的大门，在升华到“以苦为乐”的精神境界，便能不畏学习道路上的任何艰难险阻，勇攀高峰，这种积极的苦乐观要在长期教学中有意识地培养。1、树立仿效的榜样，间接体验苦干的甘甜；2、利用信息反馈，直接品尝学习成果的甘甜；3、在困难与失败中磨练吃苦的意志。
《教育的智慧》读后感7
一直在思考，教育的本质是什么？
著名教育家林格老师的《教育是一种大智慧》做出了很好的诠释。就针对目前中国学校教育的局限性而言，教育就是生长，其本质是人的发展，也就是说，教育的过程就是发掘人的天性、潜能以及潜在价值的过程。但教育的根本目标是教会孩子做人，培养“人”比培养“才”更加重要。教育必须立足于培养一个具备健康人格的现代人，所以，教育决不仅仅是某一种技术，而应当是一种素养，是一种大智慧。林格老师以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从现象学教育学的角度，以教师教育生活经历为原材料，对若干教育案例了进行十分深刻的和有益的思考。他在书中对长时间困惑老师的一些问题作了深入研究和分析，并对家长和父母提出了76条建议。其中有一些观点对我有极大的启发和触动：
1、没有尊重就没有教育。
童话大王郑渊洁在总结自己的成功秘诀时，只有一句话：只听鼓励话，不听批评话。话说得调侃，但蕴含着教育的大智慧，那就是，父母与老师的第一天职是鼓励孩子，鼓励大于一切教诲。自信是人格的核心，自卑是成长的毒药。任何的教育都必须重视用怎样的方法建立孩子的自信心，孩子只有从成功中获得快乐，才有可能继续努力。一旦失去了对成功的渴望，就会不思进取，甘于落后。父母、老师多多鼓励孩子，才能让孩子体验到成功的快乐，从而激发孩子积极进取的潜在力量。每个孩子都是一个独立的个体，不是父母的附属品。他们有自己的思想、人格和尊严，而这些都不是父母所能主宰的。因此，他们是独立的人，他们的个体权利应当受到父母的保护。著名的教育家陈鹤琴就提出：“儿童不是‘小人’，儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人之预备，也具有他的本身价值，我们应当尊重儿童的人格，爱护他的烂漫天真。” 我们作为教育者应该从“尊重”这个基本价值出发，建立健康的儿童观和发展观？人在社会中生活，不同的个性，不同的选择只能在统一的基本的价值条件下才能获得发展。没有尊重，就没有教育。我们往往会忽略“尊重”真正的内涵与重要性，认为“尊重”是一个谁都知道的问题，但事实上，我觉得该问题远非大家所想象的那样简单。
2、关系第一，教育第二
我们知道，面对亲近和崇敬的人，他的表扬会让我们心花怒放，他的批评会让我们分外愧疚；在学校，是否喜欢该科目的老师会直接影响我们学习该科目的热情；在家里，我们与谁更亲近，便容易接受谁的教育——关系的好坏何等重要！中日友好窗体顶端医院的李子勋教授提出“关系大于教育”，中国青少年研究中心孙云晓教授提出“好的关系胜过许多教育”，都是极有智慧的。
3、一切教育最终都将归结为习惯的培养
爱因斯坦说，把你在课堂上和书本上学到的知识都忘记了，剩下的就是素质。具体而言，这里的.素质是什么？就是习惯。一切的教育都将归结为习惯的养成。习惯是从人的正确认识到正确的行为之间的一座桥梁。习惯往往起源于看似不经意的小事，却蕴含了足以改变人类命运的巨大能量。多一个好习惯，就多一份自信；多一个好习惯，就多一份成功的机会；多一个好习惯，就多一份享受生活的能力。好习惯常常让人受益终生，坏习惯往往使人深陷泥潭。
读了这本书，我知道教师要搞好教育教学，教育智慧是必不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能从书上生搬硬套的，而是教师在学习教育理论、总结教育经验、努力参加教育实践并且不断反思和积累过程中逐步形成和发展起来的，是教师综合运用各种教育能力达到了成熟阶段的表现。有了这一理念的支撑，我们在追求教学艺术的漫漫道路上不断探索、不断反思、不断总结，教学中才会拥有了那精彩四射的教学智慧。
《教育的智慧》读后感8
“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’；没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付。”——摘自肖川的《教育的智慧与真情》。
读着这样的语句，确实能给人以心智的启迪，“教育”需要“智慧与真情”，也只有拥有了“教育的智慧与真情”，“教育”才能如阳光般照遍大地，使荒漠变成绿洲。读着这样的语句，也让我深感肩上的责任重大，心中忐忑，不知自己能否胜任“教育”的工作？
一、教师的责任：
1、引领学生的成长
“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的教师。”（肖川）读着这些话，恍若在懵懂中被人狠狠地敲了一下：教师可不能随意而为！教师责任重大！
事实上教师的一言一行在很大程度上确实影响着学生的言行举止。“模仿”在小学生身上是最容易发生的事，特别是刚入学的孩子，他们（或她们）对教师的崇拜程度简直到了登峰造极的地步，老师说的话是“圣旨”，老师写的字是“版本”，老师的待人态度和原则是“榜样”，教师犹如一面明晃晃的镜子，映射出孩子们的影子，所以“教育”出怎样的孩子全在于教师的一念之间，教师在一定意义上引领着学生的成长。
这就对教师的人格魅力提出了要求，在与学生的交往中要慎重再慎重，因为你的一切就是学生学习的蓝本，不仅是课堂上所传授的知识，更是生活中的言行举止。正如肖川教授说的那样：是用轻蔑、无情打击和严厉惩罚摧毁他的自尊心、泯灭他的自信心，还是带给他们更多的成功的体验和发现的快乐？
而作为“基础教育要为学生的终身发展奠定基础，要为学生幸福的人生奠定基础。”（肖川）所以，教师的责任之一就是如何引领好学生的健康成长。
2、让学生享受幸福
幸福是什么？幸福是人与生俱来的生命体验，幸福和悲伤、痛苦、失落一样，只是我们诸多生命体验的一种。有的幸福来源于别人给予你的；有的幸福是你给予自己的；有的幸福来源于你给予别人的。那么，学生的幸福又是什么呢？
学生的幸福有来自同伴的帮助，有来自自身的成功，也有来自助人的快乐，但最大的幸福还是来自老师的赞誉。一声轻轻地问候，让孩子感受到你的关爱，那声音将挥之不去；一下温柔的抚摸，让孩子感受到你的温情，那余温将久久停留；一次真心的握手，让孩子感受到你的力量，那热力将传遍全身；一片热烈的掌声，让孩子感受到你的赞赏，那笑脸将溢满心间；一次促膝的长谈，让孩子感受到你的真情，那话语将永留心底……这一切都会让学生感受到生活的美好，人性的美好。
当学生觉得幸福时，就会觉得快乐，而“快乐是心灵的阳光。”（肖川）假如学生的心中充满了阳光，他们就会形成快乐、开朗、积极、乐观的人生态度。“一个不快乐的人，就有可能内心变得阴暗，就可能对人不信任，甚至充满敌意，就有可能成为害群之马，甚至是穷凶极恶之徒。”（肖川）所以，教师的责任之二就是如何给予学生幸福，让学生享受这份幸福。这就要求我们“创造一个良好的校园文化环境，做到‘宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。’学校不同于军营，更不同于监狱，也不同于医院，要让学生在这里感受到最美好的东西，给他们欣赏与鼓励、宽容与信任。”（肖川）
3、为家校沟通尽力
“在造就自主发展的人的努力中，家庭教育起着重要的作用。比如，如何培养孩子良好的学习习惯；如何表达对孩子的期许——既不过高，从而构成对孩子的压力，也不过低，从而致使孩子的成长动力不足；如何带给孩子高品质的日常生活经验；家长如何以身作则，等等，对于孩子的成长有不可替代的作用。因此，加强家庭和学校之间的沟通与合作就极其必要。”（肖川的《造就自主发展的人》）
从教授的话中不难看出，学校教育的成功与否和家庭教育有着直接的联系，其实我们也知道孩子很多习惯需要长期的坚持才能形成，而在学校我们可以让他（或她）明理，但真正落实还需要校内外的'协调一致。其实一直以来，我都很注重学生的家庭教育情况，家长对孩子的关心程度（学习或行为），也得到了大部分家长的认同和支持，为培育孩子共同承担起责任。当然，也碰到过一些不合作的家长，他们认为“教育孩子就是老师的事”， “我把孩子交给你，就应该由你来教育他”，“我们大人都很忙的，没有时间教育孩子”……假如在几经努力下还是不能扭转他的看法的话，我也就只能尽自己的本分了。
当我读完《造就自主发展的人》后，最后一句话“培养学生学业求助的能力，使学生对自己的学业成败切实地负起责任，这不仅是学校教育的责任，也是家庭的责任。”（肖川）让我再次领悟到家庭教育的不可替代性。所以说教师的责任之三是如何让所有家长都明白家庭教育的重要性和不可忽视。
二、教师的素质：
1、三个层面的素质
“一个好的教师必须具备三个层面的素质：一是深厚的文化底蕴；二是教育的理想和信念；三是教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教学机智等。其中文化底蕴是最重要、最难做到的，也是教师最为缺乏的。因为只有具有深厚的文化底蕴，教师才能内源性地生长出教育的理想与信念，换言之，才能有教育的理想与信念生长的土壤，否则只是简单地从外界接受的一些东西，就会成为外在的、皮毛的东西。”（肖川）
我们经常说“要给学生一杯水，教师自己要有一桶水。”我想就是这个道理吧。我们只有不断地学习，不断地接受新鲜血液，才能跟上这日新月异的变化，才能跟上学生的需求，才不至于落伍，不至于被学生所淘汰。
2、关注每一个学生
“教育无疑要关注每一个学生的发展。”（肖川）在我们的家长中间流传着这样的话“老师总是喜欢那些成绩好的学生。”原本人都有喜好，偏爱好学生也很正常啊，谁不喜欢好的事物呢？又如肖川教授所言：“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个（或另一群）不完美的人追求完美的过程。”这说明我们教师并不完美，也不是完人，只是在追求完美而已。
但是，尽管如此，教师还是应该关注每一个学生，给每个学生机会或成功的机会，特别是那些学习困难生（后进生），更应给予机会让他们享受学习的快乐，享受成功的喜悦，享受老师的关爱之情。我想这也是老师的素质之一。
在肖川教授《教育的智慧与真情》的第一篇章《教育的方向》中，我读到了教师这一职业所赋予我们的责任，读到了教师该拥有的素质，同时也读出教授对教师的理解，比如：“对教师作为一个生命个体却关注不够。”“更多关注教师的生命质量，进一步提高教师的待遇，使他们有职业的稳定感、安全感，建立良好的学校人际关系。”“我们的教师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗物消磨了高远的追求。”“只有教师本身有幸福感、有内在的尊严、能感受到生命的价值和乐趣时才能更好地发挥自身潜力，更好地投入工作。”（肖川）是啊，教师也是一个自然人，也有着常人一样的心理，但理解是最大的内驱力，我想这也能成为教师的又一素质吧。
《教育的智慧》读后感9
黄老师面对着一年级的孩子，每天感受着他们的可爱与“可恨”，这不，上课铃响起来了，却仍有几个仍在若无其事地吵闹着。她静静地站在门口等了一会儿，希望他们能知道老师的出现。结果失败的是黄老师，等了几分钟，吵闹依旧。哪几个不知好歹的小家伙，他们好像根本没有感到老师的存在。老师表扬和批评对于那些调皮的孩子根本是不痛不痒。
这是“怎样集中学生注意力”的问题。作者的经验是：先分析情况和原因，孩子的注意力有两种：有意注意和无意注意。有意注意是主动的，收敛的;无意注意是被动的，散漫的'。
上述学生的现象属有意注意达不到一定程度，无法进入学习状态，他们虽坐在教室里，但并不是“学习者”。这是心理发育滞留的表现，一般都是家庭教育失误造成的，处理对策是如果这种孩子在全班同学中比例不超过四分之一，只要这些孩子还没有闹到讲不下课去的程度，就先不管他们，给多数人讲课。这样由于儿童的从众心理在起作用，过一段 时间，这些“不知好歹的小家伙”，可能会有所进步，慢慢的多数就跟上来了。如果这种孩子的比例太大，教室宛如“猴山”没办法得到安静，老师只好调动学生的无意注意来吸引学生。
无意注意的规律是：哪里声音大，哪里色彩鲜，哪个人动作怪，什么事情好玩有“冲击力”他就会往哪里看，老师可利用这个规律，发动学生做个游戏，说句吸引人的笑话，唱个歌，做个怪异的动作，把学生的注意力先吸引过来，然后抓紧时间讲课，一旦多数学生注意力松懈，要赶快停止讲课，搞点课上游戏，让学生放松，等待下一次机会。切莫大发脾气、厉声呵斥等高压手段，这对学生心灵有伤害，对老师自己的心理健康也不利，而且会越来越不管事，陷入恶性循环。只要基本上能稳住大局就讲课，慢慢磨，可能这是比较明智的。
《教育的智慧》读后感10
参加工作15年了，与学生的接触更加密切了，了解更加深入了，同时面对的问题也更多了。我深深地感到作为一名班主任对学生教育的复杂性和长期性与以往的工作有很大的不同，不仅仅需要付出极大的耐心、爱心和精力，更为需要的是善于抓住教育契机，巧妙运用教育智慧、教育机智，达到四两拨千斤效果的能力。而在这方面正是我所欠缺和急于提高的。于是，利用寒假时间，我仔细阅读了这本书《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例》，看到这个书名，最初的想法和大家是一样的，不过是一本优秀教育案例文集而已，但是当我真正翻开它，却发现这其中别有洞天！
在我曾经读过的案例中，几乎都有一些共同的特点：即无论经过怎样曲折的过程，最终都会得到一个皆大欢喜的结局，几乎都是成功的经验，完美的典范。而这本书中的案例却并非如此，它收集的每一件都让我有一种似曾相识的感觉，其中的很多案例是我们曾经经历过，并希望得到妥善处理的问题。例如：对自私的孩子怎样教育，对老师出言不逊的孩子要怎样引导，对于“评比”容易造成的形式化、琐碎、短视、虚伪等弊端怎样克服等等。这不是常规意义上的案例，它不是教师完整地处理一个个案后所思所想的随笔、札记，而是教师向专家也就是本书作者求助的稿件，它未经任何的修饰、加工，因而也就更加具有真实性和可读性，使双方就某个问题，在互动式的问答和回复中，作者为教师们不断梳理解决思路，激发教育智慧，交流教育经验，深化教育理念，出主意，提建议。本书中的案例不单单只重视最终的圆满解决，更侧重于解决过程的逻辑分析，不止于激情的燃烧，更重视理智的诊断。
读罢此书，经过不断的反思，我认识到一味的“爱”、“表扬”、“找闪光点”并非包治 百病的'灵丹妙药，作为教师，我们更需要的是深入的，充满教育智慧的方法。只有这样才能使我们的教育工作更加科学，才不致满怀着可爱而盲目的热情，把复杂的教育事业简单化，把艰巨的教育工作轻松化，把多样的教育方法单一化。在处理教育过程中的各种突发事件时，首先要多做横向联系，不能仅仅就事论事，而要认真考察此案例是否具有普遍性、代表性，要放到教育环境的大背景下去分析、思考、解决。其次，还要多做纵向研究，追踪学生近日想法、做法的根源，个人成长的根源，尤其是家庭教育的影响。第三，要保持独特的视角冷静地去分析，不能被案例的表象蒙蔽了眼睛，想当然的怎样就怎样。第四，遇到问题、状况，不能开头就想“怎么办？”因为没搞清楚原因，只能乱办，而是要先多问几个“为什么?”假设多种可能性，避免因为单打一的归隐方式而导致的失误。设想的可能性越少，教育方法就越简单，而灵活多样的科学实验式的教育方法是以多元假设为前提的，对于学生发生的问题，我们首先要做研究者，其次才能做管理者。最后，在教育过程中，处理某些问题时，在一定程度上把孩子当作成人对待，平等地和他们说一些可以理解的大人话，这样的教育效果可能会优于哄孩子的效果。因为当学生拿自己当小孩的时候，他对自己的期望值，他的责任感，他的意志力，都可以名正言顺的降低，这样会严重阻碍他们的成长。
这本书共分5个部分，分别探讨了教师、学生、师生关系、教师与家长关系及管理方面问题，共100篇案例。皆出自教育在线网站班主任论坛的精华集萃，每篇均有精彩点评，对教师当时的处理措施有褒有贬，把案例的原因和结果分析得丝丝入扣，提供的方法和建议切中问题的要害，合情合理，经得起推敲，让人心服口服。我个人认为，这是一本真实的好书！
《教育的智慧》读后感11
今天，我听了赵义泉博士讲的《家庭教育指导的智慧与艺术》。在我曾经的学习及培训中，我从没有听说过这门课程。这对我来说是一门全新的课程
家庭教育对学校教育起着辅助的作用，然而它的意义却是不容忽视的。家庭教育，使家长在教育孩子上更智慧，更进步;则更利于孩子的学习和成长。而对于我们教师，在教育工作中，则会起到事半功倍的效果。
想想我曾经的教育历程，我尽心尽职，兢兢业业，可以说取得了成绩，有了自己的经验。然而对于家长教育，却是我的一项缺失，因为我还未曾真正做过家庭教育。不是我没有这种意识，而是我对孩子的家长缺乏信心，这分明是对我自己的能力没有信心。
今天我才知道我并不是一个真正负责人的.老师。因为我若能把这项工作做好，我们的孩子会更优秀，更出色。
从此我要努力去做家庭教育。学着沟通，尝试着交流。也许会像我所担心的那么艰难，但我一定要努力去做，因为我要为了孩子，为了孩子能够更好的发展。我也深信，真爱一定会被理解，我一定会有所收获。
《教育的智慧》读后感12
拿出搁置了许久的《教育的智慧与真情》一书。翻阅此书，看到这样的一段话。“我们教育实践工作者更关注方法，而存在着忽视方向的倾向。老师们更多地关注学生对学科知识的掌握，而忽视学生学习策略和思考策略的发展，更谈不上对于学生作为完整的人的成长的关照；老师们对具体的方法更感兴趣，对于理论的学习比较轻视，这在很大程度上局限了我们教师的发展。如果我们总是只顾埋头赶路，我们怎么可以欣赏到天空的广袤和美丽？”
方法和方向？一直以来，我从没有把这两者放在一起思考过。只知道努力学会各种教书的方法，这也是我所缺少的；而所谓的方向，在我认为就是自己下一步工作的目标，仅此而已，朝着自己所预期的目标走下去。但是今天看来，在肖川眼中的方向，是指一些具有理想的高远的追求。我们每一位教师从踏上工作岗位时，都可以说是满腔热血，踌躇满志地想做出一些成绩。可是为了忙于事务性的.工作，被大量的琐事遮蔽了眼光，被俗务消磨了之前那些高远的理想。我们一直说要机遇，其实我总觉得更重要的还是坚持不懈的精神。
方向？让我再一次问自己，我的方向又在何方？我想，在我心中应该已经有了答案……
《教育的智慧》读后感13
《教育的智慧与真情》整本书很有亲和性。主要反映了教师的需要与趣味以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、他们的喜怒哀乐、他们的委屈和追求。
《教育的智慧与真情》是肖川博士继《教育的理想与信念》之后推出的又一本教育随笔集。肖川博士的文字优美、自然、含蕴丰厚、耐人寻味。本书虽为随笔集，却并不乏学术专著的深沉与厚重，更有在轻灵与明快之间时时闪耀着思想的火花；无论是性情之下的奔放之作，还是沉静思索后的细腻笔触，读来都耐人寻味。
书中讲到，教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格。没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，'教育'就只是心灵和精神的一种牵累，一种'认知结果的堆积'”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，'教育'也就只是一种敷衍和应付”。
我最欣赏“教师的解放”篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。读后感触颇深。我深深地体会到，要做有思想的教师，首先要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍，尤其是大师的'书籍，让阅读成为每位教师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。反之，没有博览群书，只能就教材讲教材，就内容讲内容，就试题讲试题，课堂会因此而单调乏味，死气沉沉；没有阅读，就难有深层次的思考，而自身思想的匮乏，展现于学生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以说，阅读是教师获取思想的源头活水的最佳渠道。要做有思想的教师，关键是要在反思中进步。从自己的教育教学实践中得出有效的经验和反面教训，从经验中总结出规律性的东西，将经验抽象成理论。不积小流，无以成江海，不积跬步，无以致千里。作为教师应当学会反思，注意积累一点一滴的经验，不断地工作，不断地总结，不断地发展，使自己逐步向创新型教师迈进。要做有思想的教师，还要学会引领学生的心灵和精神。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂气氛的营造，甚至用什么语言，背后都蕴藏着一种思想底蕴，平时只是不觉得罢了。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。静下心来仔细想想，要想做一名有思想的教师真的很难，这需要自己不断地去学习和思考。
该书写得豁达、平实与质朴。字里行间折射出作者对教育、对生活的智慧与理性之光，散发出作者心里的真情呼唤。
通读了此书，对我的教学真的有太大的帮助，真的是要多读书，读好书。我深深的体会到了，书是生命的源泉！
《教育的智慧》读后感14
今年暑假期间，我阅读了《教育智慧从哪里来》一书。我深深地感到，做一名教师，做一名优秀的教师，仅仅有爱是不够的，还需要智慧。
读了这本书后，我不由地想到了北京教育学院的张红老师：面目清秀，温文尔雅，学识渊博，气质非凡。我深深地被她吸引。与其说被张红老师吸引，不如说是被她的理论深深地吸引了。
我参加教育工作几十年，也算是一名老教师。但我对教育的理解是如此的浅薄，让我倍感愧对“人民教师”的这个光荣的称号，愧对敬仰我的千千万万的莘莘学子。
教育相对软，管理相对硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不断提升，不断遇到更好的你，这就是教育。
学生在你的强权之下屈服，是因为他惧怕，那是生存教育；学生在你的关爱之下绽放，是因为他喜悦，那是生活教育。这是教育的本质转变。我们教师要有爱，要把爱传递给学生。一个人得到的爱越多，就越有勇气去尝试不一样。在一路前行的过程中，会害怕，会犯错，会有挫折，陪伴他的始终是爱和指导。只有爱，才能让一个人改变。
爱固然重要，但拥有智慧更重要。一个真实的案例。一个农村学校的高一班会，主题是“花开应有时”。显然，这节班会是针对学生早恋而开展的`。老师的理论不外乎三点：1、年龄小2、成不了3、影响学习。这是传统经验。（我从上学到现在我依然这样认为。）不曾想，学生把这三项理论，统统推翻。学生问：老师，您知道世界平均法定结婚年龄吗？是16岁。（我国法定结婚年龄相对较晚，非洲、东南亚比较早）所以年龄刚刚好。对于第二个问题，我们不在乎天长地久，只希望曾经拥有。再说，不努力，怎么知道一定成不了。宁可过错，不可错过啊！关于影响学习，也不尽然。有一年北京市的理科状元和第三名就是一对儿。老师素手无策，向听课的张红老师请教。张红老师莞尔一笑，说；“其实这个问题很好解决。你读过《爱情三元论》吗？”听者恍然大悟，教育要有智慧啊！
教育智慧从哪里来？我觉得不仅仅是书，还有……
原来这就是教育：不断提升，不断遇到更好的你。对于学生是这样，对于教师同样如此。
《教育的智慧》读后感15
一,教育智慧来之于教育者对教育对象的研究和思考
一个善于思考,能深入了解学生的老师,其身上一定闪动着智慧的灵光.智慧的灵光来自于教师研究问题和解决问题过程之中.《秘密约定》这个案例讲了一个学生上课频频举手,给老师的印象是"不懂装懂,随意举手,欺骗老师".一般老师可能会冷落,甚至讥讽他.可肖东萍老师经过深入了解后却认定他有一颗"好胜,上进的心".学生的一些看似缺点的表象一下子成了优点,老师的视角变了,想法也就变了,可见老师的观念是极其重要的老师遇事"三思而后行,不忙于下结论",先了解情况,了解是解决的前提,思考就是研究!了解和思考过程蕴涵科学的探究,才能有切合实际的.问题解决的结果.所以王老师认为:"成功的关键不在于答案,而在于知道如何寻找答案."寻找答案的一般思路是:
1,尽可能周全的了解情况,占有材料.
2,根据这些材料提出种种归因假设(假说),即初步诊断.有了诊断就可以开药方试试了,于是采取措施对学生及其家长进行干预.
3,再根据反馈的干预结果,调整假说,调整诊断,调整药方……如此循环,认识不断深入,问题也就逐步得到解决.特别值得注意的是:老师在了解情况是要习惯于了解学生的成长史和考察家庭教育的特点,有利于搞清孩子问题的真正原因.
二,教师的心理健康是教育智慧的保障
在教育学生的时候,教师自己的心理健康很重要.很多教师是这样想事情的,刚说过不能怎么样,学生就公然违反,"顶风作案"是明摆着与老师对着干.于是火冒三丈,处理起来"简单,粗暴",一顿训责,学生在高压之下似乎也立竿见影.可以说这是教师在使用权力压制学生——"拼力气",学生是否真的服气很难说.也可以说这种教育方法是在"制造敌人".而教师的教育智慧在很多时候体现在教师能否"化敌为友"的能力上,要做到化敌为友,教师要有科学的精神,研究的心态,前提是教师自己心理要健康.王老师说;"人有研究的心态,他是不会向研究对象发脾气的……恰恰相反,你得想办法使自己的认识客观地反映对方的现实状况.这是科学的思维方式."我想,人的宽容度可以体现一个人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷静的面对意外情况,举重若轻,把麻烦酿成快乐.可见教师的心理健康有多么重要.
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