读呼兰河传有感

时间：2023-09-22 15:01:26 读后感我要投稿

读呼兰河传有感

　　当细细地品读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的读呼兰河传有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读呼兰河传有感1

　　读罢《我和祖父的园子》，不禁被那个天真、可爱、顽皮、淘气的小姑娘逗乐了，那自由、率性的园中“劳动”与满园“活”了的黄瓜、玉米、花、鸟都是那么自由。

　　惊讶于一个成人居然能写出这样灵动的文字，于是买来《呼兰河传》，看萧红其他的文字是否也如此灵气十足。

　　看了相关的原文，发现修改后的课文更加凝练，主题更加突出，看来编写教材的专家是下了一番功夫的，这对作文的修改也有启示：要舍得砍去无关的枝节。

　　看到了我们曾学过的一片课文《火烧云》，也出自于《呼兰河传》。萧红的景色描写也是很美的'。

　　书中交代了童年的萧红为什么老跟着祖父：父亲因为她是个女孩子对她十分冷淡，母亲因为她的调皮对她恶言恶语，祖母不喜欢她戳自己的窗户纸用针戳她，只有祖父疼爱她，宽容而耐心地对待她。

　　书中另一个重点是小团圆媳妇的经历，她被残忍、狠毒的婆婆折磨致死，暴露了封建思想毒害下人们的愚昧、迷信、自私。与鲁迅笔下的国民性一脉相承。

　　整个呼兰河城里只有祖父是小萧红可依靠的，所以其中表达出了对祖父的怀念与童年自由生活的眷恋。

读呼兰河传有感2

　　暑假里，老师让我们读一本课外书，我想起了课本中《祖父的园子》这篇课文，它的作者是萧红。于是，我便买了一本萧红的《呼兰河传》，兴致勃勃地读了起来。

　　这本书写的是萧红小时候的故事。萧红的故乡在呼兰河城，那里生活着一群自私冷漠、迷信愚昧的人们。小说用灰色的笔调描绘出了溃败的呼兰河城。看这本书时，时而令我爆发出大笑，时而让我感到难过，时而令我沉思。

　　呼兰河城生活着形形色色的人。他们有的无知，有的性格古怪。小说中的`一处令我愤怒，说的是团圆媳妇是一个十二三岁的小姑娘，却被卖给一户人家做童养媳。她刚来时温柔，善良。可婆婆却打她、骂她，甚至自己丢了一件东西也要把她抓过来打一顿。在这样的折磨下，一个健康活泼的姑娘就在惋惜中死掉了。死时她的婆婆竟在为她治病时花掉的钱感到惋惜。看到这，我不禁攥紧了拳头。

　　在萧红短暂凄凉的一生里，她的祖父大概是她的生命中最重要的一个人。一次，萧红采了一大堆玫瑰花，她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上，因为玫瑰花很香，祖父还以为是今年雨水太大，导致自家的玫瑰花特别香的。萧红这时便捧腹大笑起来。看到这，我再想到她的人生，不禁也为她感到欣慰。是啊，这大概就是萧红黑暗人生中的一束光亮吧!

　　读完这本《呼兰河传》，我也对童年产生了新的看法：童年是我们这一生中最美好的时光，我们应该好好珍惜童年，不要等到失去了才后悔莫及。

　　读《呼兰河传》，像吃一块巧克力，有苦涩，也有甜香。

读呼兰河传有感3

　　寒假里，我读了一本叫《呼兰河传》的书，是作者萧红以自己的童年生活为题材而写出的一部长篇小说。

　　在书中，我知道了作者萧红有一个愉快的童年，因为其中几段记得是这么写的：有一次我走到这黑屋子的极深极远的地方去，一个发响的东西撞住我的脚上，我摸起来抱到光亮的地方一看，原来是一个小灯笼，用手指把灰尘一划，露出来是个红玻璃的。

　　在一两岁的时候，大概我是见过灯笼的，可是长到四五岁，反而不认识了。我不知道这是个什么。我抱着去问祖父去了。

　　祖父给我擦干净了，里边点上个洋蜡烛，于是我欢喜得就打着灯笼满屋跑，跑了好几天，一直到把这灯笼打碎了才算完了。

　　读到这里时，我就明白了萧红的童年一定是愉快的，因为她有一个好祖父。想一下，当你在家中找到一个布满灰尘的灯笼时，哪个家长会十分耐心地帮你把灯笼擦干净呢？又有谁会帮你在灯笼里点上一个蜡烛让你去玩耍呢？

　　书中还写到了“我”在储藏室里乱翻乱找，这也能写出萧红的快乐。当你在家中乱翻找时，哪个家长会满足你的.好奇心？多半家长看到你把家里弄得一团糟时，都是怒斥你的行为，让你把弄乱的东西再收拾起来。

　　书中许多人物的故事也让我明白了许多的道理，一些行为让我发现旧社会的腐败。比如：小团圆媳妇的悲惨遭遇让我伤心流泪；人们杀人时集体无意识的样子又让我惊讶不已；冯歪嘴子的善良和勤劳让我啧啧赞叹，而他和王大姑娘的顽强爱情又让我学会了如何面对生活中的困难……

　　我建议大家都去看看这本书，它用质朴的语言书写了生活的华美！

读呼兰河传有感4

　　“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”最近，我喜欢上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说《呼兰河传》，随着它，我慢慢走进了萧红小时候眼里的家乡，位于黑龙江省的一个边远小城呼兰河。

　　女作家萧红就出生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊，命运多舛，年仅31岁就去世了。她的`代表作有《生死场》、《小城三月》和《呼兰河传》等。写于一九四零年十二月的小说《呼兰河传》，是她的最终一部著作。

　　在这本书中，萧红介绍了家乡呼兰河的景色、习俗和自我小时候的生活。呼兰河的景色优美，习俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河灯等，都让人感到十分新奇。小萧红的童年生活虽苦多乐少，每一天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色，还被外祖母用针扎过手指，却也和童心未泯的外祖父，度过了许多欢乐的时光。像后花园和储藏室，都是小萧红的“天堂”。在后花园，她把玫瑰摘下来，一朵朵插在外祖父的草帽上。

　　外祖父不明白，还说：“今年的春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家，被家里人笑，这才明白是怎样回事。在储藏室，她找到了一把小锯，便椅子腿上锯一锯，床沿上锯一锯。吃饭时，她还用这小锯锯馒头;睡觉时，做起梦来也会喊：“我的小锯哪里去了?”在那里，我们能感受到小萧红的活泼、淘气和欢乐，也能感受到慈祥的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中，这种温暖十分可贵。

　　当然，这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋习。像老胡家的童养媳，天天被婆婆打骂，变得神志不清，疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身，用抽贴、跳大神一类的办法来治她，还把她按进滚烫的开水里洗澡，结果反而把她给“治”死了。这些描述不禁让我们对这位童养媳，以及书中其他遭受陋习迫害的人，增加了无限的同情。

　　《呼兰河传》这本书不仅仅让我明白了呼兰河一带的风土人情，“看”到了可爱的小萧红，更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋习的可怕之处。我喜爱《呼兰河传》这本书，我喜欢小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与同情，我更盼望有一天能亲自去呼兰河看一看。

读呼兰河传有感5

　　最近我读了一本书——《呼兰河传》。它是我国作家萧红写的一本书。

　　有人说《呼兰河传》不像是一本小说，而我却觉的《呼兰河传》是对我引响的一本书。

　　《呼兰河传》写的基本都是萧红童年的故事。那时的人们都很迷信，对萧红的只有歧视，而她的祖父对她的爱却是无穷无尽。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，读了让人不忍发笑。

　　读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们小朋友的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。萧红的童年基本上都在那充满迷信的小城——“呼兰河”里渡过的`。

　　在呼兰河这小城里，充满了迷信的影子什么海龙王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家里很有钱的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家财万贯也取不得。看，旧时代的人就这样男孩子总比女孩子地位高，家里没钱人家根本不把你当人看。

　　《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》的暗影中，见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是令人惋惜的。

读呼兰河传有感6

　　我阅读完了《呼兰河传》这本书，就被这本书的魅力吸引。

　　《呼兰河传》这本书出自于现代著名女作家萧红之手。萧红，现代女作家。因为她的作品具有独特艺术魅力，被称为“三十年代的文学洛神”，民国四大才女之一。萧红以抒情的笔调、散文化的结构、诗化的语言、直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的“萧红体”。

　　《呼兰河传》这本书主要分成八章，作者一步步的介绍那个叫做“呼兰河”的小城，从呼兰河城的十字街一直介绍到呼兰河城的一个人物——冯歪嘴子。我印象最深的是第三章，这一章，小说中的第一个人物正式出场了，就是“我”的祖父。本章主要讲了“我”的祖父和“我”在一起的快乐、温馨、美好的时光。

　　我读了这本书，我感受到了无穷无尽的魅力，诉说不完的`美丽，回味不尽的艺术气息，忘不了的故事情节……这本书用它的朴素清丽、真挚感人打动了我那幼小的心灵。这本书犹如一把打开智慧大门的钥匙，为我打开了这个智慧的天地。

　　《呼兰河传》，一本让人读了回味无穷的书；《呼兰河传》，一本让人忘不了的书；《呼兰河传》，一本“可遇不可求”的绝世好书！

读呼兰河传有感7

　　灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现??

　　祖父像个知识宝库，祖父的园子是你挥洒个性的天地。因为这里没有祖母的冷嘲热讽和父亲的冷淡。有的，只是纯朴的大自然和慈祥善良的祖父。你把狗尾巴草当成谷穗留着，却把谷子当野草铲了。读到这里，你真让我哭笑不得，原来，你也曾像我一样“五谷不分”。在太阳下的一切东西都是健康的，拍一拍大树都会发响，叫一叫土墙都会回答你，你也在蓝悠悠的天空，光芒万射的太阳的呵护下，健康成长。

　　我知道，最爱你也是你最爱的人是你的'祖父。他既是你的长辈，更是你的老师，他也有像个孩子一样陪你挨骂。他耐心的教你背诗，朗朗声音在大院里回荡，口头传诵《千家诗》，但刁钻古怪的你却经常把他问倒。我真羡慕你有一个宽容慈爱博学的祖父。

　　给我印象最深的是冯歪嘴子，王大姑娘死后，他并没有像人们所想的那样绝望，而十分镇定，因为两个孩子需要他，他要好好活下去。就这样，在如此艰难的境地下，他还是笑对生活，坚强的活下去。每个人的童年都是一幅画，一首诗，一曲歌。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝丰收的喜悦；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。你带给了我们一个不一般的童年。

　　你的童年走了，你却成为别人童年的守护者??

读呼兰河传有感8

　　暑假我读了《呼兰河传》这本书，呼兰河城是多少孩童所向往之地，萧红就成长在幸福快乐、无忧无虑的这片土地上，她的儿时生活虽使我羡慕，但令我久久不能忘怀的是，这里却造就了小团圆媳妇的想要遗忘之地。

　　她本是12岁快乐、活泼的孩子，本该享受着童年的快乐，但因家里的贫困被自己的亲生父母拐卖到呼兰河城的现如今的老胡家。

　　从此她过上了风霜雨雪，啮雪残毡的生活，更成了婆婆的撒气筒。因为她的大方和纯洁，婆婆和村里人甚至认为她被鬼神附体了，请来跳大神，利用各种民间偏方，但都不见效。当年谋财害命的大夫也是常见，为了钱财，什么伤天害理的事做得出来。最后可怜的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

　　生命的价值竟然可与钱衡量，一个鲜红的生命被迷信、狠心的婆婆和谋财害命的大夫活活折磨而死，只怪当代社会的腐败无能。为何？群众反而可悲这个女孩被鬼神给附体了，甚至眼睁睁的看着这个女孩被折磨，竟然流下了悲伤的眼泪。大夫反而说是用自己的'正义来拯救这个生命。读到这里，我十分气愤。人何德何能来用钱和正义来衡量？

　　真正的正义不是用话语来蒙骗世人的眼睛，不是昧着自己的良心而干亏心事，不是更为了钱而害人。〝正义〞这个词听了说了有多少遍，但真正履行的人又有多少呢？

　　但这些口头说着〝正义〞的人，某些思想理念影响着生命的长短，甚至能改变人的一生。

　　明明我和她是同样的年龄，却经历着不同的事。遥想和她比起来，我的童年却十分幸福，生活的也比较快乐。

　　遥想过去的黑暗，现在的〝正义〞的警察叔叔来维护社会安定，相信只要有他们在，一定不会让小团圆媳妇的悲伤经历在我们这个时代出现。

　　由小团圆媳妇，我不禁深感幸运，自己生活在一个如此文明、公正的社会，自己能在这样幸福的环境中生活学习，是怎样的一种幸福啊！如果不努力学习，怎么对得起现在的美好生活呢！愿我们生活越来越美好，也愿悲剧远离人间！

读呼兰河传有感9

　　在很小的时候就接触到了萧红的《小城三月》，她自然的笔触与轻松的语气可谓是独树一帜，如行云流水，畅快淋漓。她的文字，读起来就如同一个很会讲故事的人，不会浓墨重彩的雕饰什么，只是把自己看到的听到的原原本本还给了书外的读者，但你却觉得这朴实的描述是如此自由轻盈，仿佛抽出了灰头土脸的山村中最朦胧的一缕魂，等你仔细去寻找究竟文章传神在何处，那一丝精华也消失不见。也许萧红就是这样一个天才般的作家，无论其他人怎样亦步亦趋终让人难得要领。

　　无疑萧红的语言风格和她对于文字的把握是自觉的，是自成一派的，无论是春夏秋冬哪一个季节，无论喜怒哀乐那一种情感，在萧红的描摹下都附带起了民国时东北小城似淡非淡的大红大绿，这得益于她从小生活的城镇——呼兰古城。

　　书的前几章给人的感觉慢悠悠的，生活在这一方终年清冷的黑土地上的男女老少，都是一样的淳朴而愚昧，他们可以逆来顺受，却也会冷眼旁观，有时麻木，有时又因为种种产生一些丰富的情愫，这是典型的中国传统农民，却也是抒情最朴素的源头，跳大神、扭秧歌、放河灯、大荒院子、粉条、扎彩铺，这样的风物画是另一幅单薄了些的清明上河图，虽然人声和高墙可以勉强填补空白的画面，但正如作者自己所说，再怎样的欢脱，也不过是这些生命苦短的人另一种形式的荒凉，声音越高亢，就越发觉得夜的寂寥，这种道理是相通的。

　　可是在后来作者干脆把美好撕碎了给你看，一个年轻、黑乎乎的、活泼的、大大方方的团圆媳妇，在自己的家人邻里的“治疗”下丧失了自己本该美好的生命，作者对于这个团圆姑娘肯定有着无限的同情和喜爱，在呼兰小城的人看来，团圆媳妇就应该低三下四，就应该走路畏畏缩缩，这是因为他们自己内心的阴暗受不了团圆媳妇所表现出来的亮堂光明，小团圆媳妇成了婆婆的出气筒，所谓的虐居然挂上了管教出一个好人来的冠冕堂皇的理由。更令人气愤的是这种虐已经成为呼兰小城中的习俗传统，以至于在变态的思想观念中淫浸的妇女——这些受害者也觉得不以为然，反倒自愿成为这种体制的帮凶，其实小团圆媳妇的死亡可以说是她的悲哀。但这种悲哀又不能算得上是真实的悲哀，当然，也绝不是一件可喜可贺的事情，但是从现在看来，无论团圆媳妇在生前受过多少“善良”的'折磨，她死后总算有一个魂灵，幻化成一只白兔，总还是存在回家的愿景，而与她同时代的农村妇女，甚至于农民，甚至于整个中国，能够有愿景、心中有希望的人又有多少。大部分的人还没有开化，还在面朝黄土背朝天，还在一片黑暗中浑浑噩噩的活着。

　　在后文中有二伯的故事和冯歪嘴子的故事更是令读者看到了讽刺与罪恶，在那个年代人们究竟过着怎样麻木与苦难的生活。一个出身低微缺不甘心于低微，长着一颗一碰就碎的玻璃心的人，摒弃人性的善良与同情去讽刺团圆媳妇。冯歪嘴子只不过是成了家，媳妇却被有二伯说三道四，绫罗绸缎看不上却偏偏嫁给冯歪嘴，我们不禁去思考，为什么平凡人不能有平凡人的幸福，为什么你有二伯处在奴隶阶级却心有不甘拥有主子的思想？

　　太多太多的社会弊病从这本书里呼之欲出，我们只能对过去秉持敬畏却又无可奈何，感谢萧红，将那个时代还原。萧红说过，她自己这一生的所有悲剧都只因她是个女人，可是，换一种角度来看，如果萧红是个男人，他又会幸福到哪里去？在当时一片墨黑的中国，又怎会容忍的下这片叛逆的光明？

　　是的，故事到这里结束了，那个年代挣扎着想要破土的光明已经在当今得到了延续和保护，我们庆幸着自己的幸运和机遇，希望未来，一切都好。

读呼兰河传有感10

　　我有幸读到了萧红的《呼兰河传》，也认清了封建社会如同一把无形却很致命的刀。这本书没有叙述完整的故事，只是将小城里发生的种种，如涓涓小溪般娓娓道来。

　　萧红说过“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的.！”小团圆媳妇可以说是这本书里的悲剧，让很多读者意难平。就因为团圆媳妇走路像风、太大方，老胡家人就对她“一天打八顿，骂三场”，如此的暴行竟然还被冠以“规矩出一个好人来”，这样荒谬的理由却被呼兰河人普遍认同。后来啊，团圆媳妇解脱了，再也不用见到这些“无意识的杀人团”了…

　　呼兰河的人顺着“几千年传下来的习惯而思索而生活”，但冯嘴歪子不一样，他地位低，但他敢于为了追求幸福反抗，面对人们的奚落谩骂时他乐观，在他妻子去世留下两个孩子后，他并没有就此放弃，每天努力挣钱养活两个孩子。他有一种顽强的“生”的力量，是呼兰河人比不了的，独一无二的。

　　萧红她不仅在讽刺封建迷信，她还把记忆留在童年里，童年里又留着关于祖父的痕迹。

读呼兰河传有感11

　　在这个特殊的寒假里，我在家里读了一本由著名作家萧红1940年在香港创作的传统小说《呼兰河传》。

　　在《呼兰河传》这本书中，作者通过对家乡的各种人物和生活的描写，揭示了旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实。通过讲述作者的童年故事，以娴熟的叙事技巧、抒情的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，流露出作者的“孤寂与苦闷造就了她“回忆式”的巅峰之作。她以更加成熟的艺术笔触，写出作者记忆中的家乡，一个北方小镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩，它本身包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。

　　阅读的过程中，一个童养媳、天真的少女给我留下了深刻的印象。她谎称自己14岁，面对如此粗暴的.婆婆，她最终丧命，她就是书中的团圆媳妇。还有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人。她非常穷，甚至连住的地方也没有，别人常常取笑他，而且大家给他起了很多名字如“二掌柜的”、“二爷”、“二东家”，这是我在本书中认为最形象生动的人物，也是最能体现当时社会的残酷。

　　我在读完这本书后，我想到了我的童年是多么的幸福，我为团圆媳妇的不幸感到愤怒、我为以前的旧中国不该有的愚昧无知而难过、我为自己现在的生活而庆幸；我一定要珍惜现在的幸福生活，好好学习，做一个可以勇敢追求自己梦想的自由人！

　　加油吧，让我们一起创建一个更美好的新世界。

读呼兰河传有感12

　　寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。

　　小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。

　　其中，最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的'精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。

　　或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜；疯了的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”；扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经历过的一样。

　　尾声是我最不想看到的，如此凄惨的结局，相信大家看了也一定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒凉，第五章是小团圆媳妇之死，都是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城，如今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最后的结局会是这样的呢？

读呼兰河传有感13

　　前一段时间，经老师介绍，我阅读了我国现代著名作家萧红的作品——《呼兰河传》。这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。整本书以朴素的语言记叙了小城里平凡的人和事，在批判传统作风的同时，更多地表达了作家萧红对故乡深深的爱，对自己童年快乐时光的留恋。

　　萧红的童年是寂寞的，因此祖父的园子才会带给她莫大的快乐，莫大的温暖。在阅读中，萧红和她祖父在一起的温馨画面，深深地印在了我的脑海里。慈祥的祖父和萧红一起在后园里玩，一起栽花种菜，一起念诗……这些都是萧红温暖的记忆。萧红喜欢在祖父的园子里玩耍，因为她觉得园子里的一切都是自由的，无论什么东西都是活的。在这里，她可以忘记一切不高兴的事，让自己在祖父的关怀和庇护下悠然恣意地成长着。

　　祖父的园子给萧红带来了快乐，不禁让我想起了假期回乡下老家与奶奶相处的时光。我的奶奶，一个地地道道的农妇，一辈子呆在偏僻的山沟里过着自给自足的日子。我与她相处的时光并不多，甚至在语言沟通方面都不顺畅。每每回乡下，奶奶最喜欢带我去她那引以为豪的菜园子里逛，用她那浓浓的乡音向我介绍那些对我而言十分陌生的农作物，还不时的说起了爸爸小时候在这里玩耍的趣事……虽然我听的不是太懂，但奶奶那满足的笑容感染了我，让我的'内心也充满了快乐。或许，对奶奶而言，这个菜园子就是她心灵的寄托，因为园子里有许多她和孩子们美好的回忆，让她不再感到寂寞。

　　我想，每个人在她短暂的人生中，都有那么一段难忘的美好时光，萧红如此，奶奶如此，我们亦是如此。这段美好的时光往往承载着一个人对美好事物、自由生活的向往和追求。萧红的童年生活我们再也体验不到了，奶奶那个年代的生活我们也感受不到了，我们唯独能做的就是好好珍惜属于自己的时光，让每一天过的充实，让快乐伴我们成长！

读呼兰河传有感14

　　寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。

　　小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。

　　其中，最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。

　　或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的`脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜；疯了的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”；扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经历过的一样。

读呼兰河传有感15

　　寒假里，老师推荐我们读了一本萧红的名著——《呼兰河传》，这本书不厚，笔者用了这么点墨水，就把我领进了上个世纪20年代北方一座普通的小城呼兰河，那个既不富裕也不繁华的小地方。在这么一个普通的小城市里，样样俱全，布庄、药庄、茶庄，洋医生什么都有。这里的人忙这忙那，永远停不下来，他们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生老病死，一天天过着平凡的日子。

　　书中第五章，讲了一个让我印象深刻的`故事，故事是关于老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。小团圆媳妇的婆婆性格不好，一有不顺心的事情就想打人，她身边也没什么人好打，只能打一点毛病也没有的小团圆媳妇了。团圆媳妇刚到的时候，大家都很欢迎她。可是一有人打她了，大家又说她该打。婆婆是个心软的人的，不禁开始后悔为什么要打小团圆媳妇。后来小团圆媳妇病了，众人给小团圆媳妇出了很多愚昧的主意：跳大神、乱吃药、捂被子、洗烫水澡，小团圆媳妇没过多久就被折磨死了。

　　小团圆媳妇是一个多天真，多无辜的女孩啊，在作者的笔下，她就是一个弱者，没有人能够把她从无辜中救出。她那么可悲，但那些看热闹的人呢，看客们津津乐道地欣赏小城的各种风景。各种喜怒哀乐他们绕有兴致地看，他们有些人自己也经历过，但现在成为了看客，做到了麻木不仁，实际上，他们自己更可悲。这么多麻木不仁的人构成了那个旧社会的北方。

　　死去小团圆媳妇可悲，看热闹的人可悲，那个旧社会更可悲。作者通过小团圆媳妇的死对旧中国北方农村的封建文化进行了深刻的批判，让我们感受到现在的社会比以前好得多了。当然，对身边的弱者，我们也应当有同情心，尽力帮助那些需要帮助的人。

　　呼兰河小城，我能读懂你，但不想遇见你。

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