心理学的读书笔记

时间：2023-06-12 14:25:49 读书笔记我要投稿

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心理学的读书笔记

　　读完一本书以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是小编帮大家整理的心理学的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

心理学的读书笔记

　　心理学的读书笔记篇1

　　《教育心理学》看似理论很强的书籍，其实不然。里面很多的教育心理学原理，都是通过实验的形式让我们了解实验所蕴涵的科学道理及其在现实生活中的作用。结合的教学实际谈谈教育中的期望、表扬与批评。

　　美术教师往往任教的班级较多，个别教师也许就忽略了评价反馈这块内容。从书中学习反馈效应实验中可以看出，反馈的重要性。反馈对学习效果的影响是很明显的。教师应尽可能让学生及时、准确、具体地了解自己学业的进展情况及取得的成就。因此，在我们的平时教学中要对学生的学习成果及时做出评价，美术作业如果一直不评价，学生就失去了学习的'兴趣与动力。美术课的评价比起其他课程来说，显得更加重要。美术是一门审美艺术的课程，没有什么对和错，只有美与不美，不能一味的给学生打上等级。

　　佩奇的评价实验说明了具体的评语更有效。美术作业如果只是一味的打上等级，也许就失去了评价的作用。美术的作业要有具体的评语，这个评语不一定是教师最终的书面语言，可以是来自的学生的，也可以是在学生学习过程的口头语言的评价。学生的美术作业要展示出来，发现每个学生的闪光点，进行一些激励性的语言评价。有了具体的评价语言，学生的学习会更加进步。

　　书中的一些实验向我们验证了一些教学行为，让我们的教学行为，变得有理可依。总之，细细品读本书，会让我们的教育变得不再迷茫。

　　心理学的读书笔记篇2

　　礼仪，是个人文明素养在社会交往中的集中表现。一个具备素养的人，总是会在恰当的时间和地点，表现出恰当而得体的言行礼仪，给人以优雅的仪态印象。这种得体的礼仪恰恰也是个人融入社会交往活动的基本要求。

　　就拿第一印象来说，你留给对方的第一印象是否良好将很大程度上影响着你们的.社交前途是否顺利。心理学家指出：在与陌生人打交道时，这些印象的形成只不过需要短短的3分钟。在这短短的3分钟里，最初的45秒尤为重要。这45秒需要注重很多礼仪，比如怎样微笑、握手、对视、行走、打招呼，甚至之前更长时间的怎么着装打扮等，这都是为了整饰好你留给别人的印象。

　　其实，礼仪问题一直以来都是社会交往中非常重视的一个领域，大多数读者或多或少都掌握一些基本的礼仪素养和技能。但是，这本书提供了一个崭新的视角，它抛开过去我们所熟悉的外在礼仪教条和规范，而从交往双方心理上的反应来看待我们的言行举止，从而使读者能够清楚地知道在什么情况下应该表现出什么样的言行举止，促进双方交往的愉悦氛围，取得交往的效果。所以，下面这个共识尤其重要：任何礼仪都应该在对方的心理上产生愉悦之感。那些教条式的、僵化的礼仪形式未必就是真正的得体行为，事实上也无法达成最有效的交往效果。只有打破腐败的教条，才能走出新一片天地。

　　心理学的读书笔记篇3

　　我选择的有关教育心理学的书籍是《学习这回事》，之所以选择这本书不仅仅是因为涉及心理学的知识，更重要的是因为这本书的作者莱特纳在二十世纪七十年代初提出了一个“学习卡片”学习系统。该系统的目的在于给人们提供一套有系统的学习方法，可以让学习者在系统学习中复习、牢记所学知识。我相信在我以后的学习生活中，通过系统的学习，将会大大提高我的学习质量。

　　《学习这回事》是由德国心理学家塞巴斯蒂安莱特纳所著。全书分为十个章节，通过心理学、教育学、生物学各种角度，让我们克服那些深植于人心、大脑中的对学习的偏见，还详细介绍了风靡世界的一场记忆革命。只要你不停止学习，一切皆有可能改变，一切皆不会太迟。

　　那首先来了解一下这本书的作者塞巴斯蒂安莱特纳。他出生于1919年，在维也纳及法兰克福学习并研究法律。曾任记者最初探讨的问题是社会及法律问题，随后逐渐对医学及心理问题产生了浓厚兴趣。

　　此书主要是以“记忆”这个词为主线开始介绍的。其中有一句话另我印象深刻“绝大多数健忘的愚笨的人，都只是以我太笨，学不来”为借口而缺乏勇气去学习，这些人认为聪明才智与愚笨

　　是与身俱来的，遗传的。并且不会改变的性格特征，为怀疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因为一个十分精确的`实验让事实争相大白。随着年龄的增长，人们会越聪明。每增长一岁，智商就增长一份。

　　美国发明家爱迪生从一个报童做起，70岁还开了一家水泥工厂，并且还发明了许多东西，譬如说灌浆程序。举世闻名的意大利画家提香，在85岁时创造了著名作品《圣殇》。德国文学家歌德创作出《浮士德》的第二部时，已经超过80岁了。所以，永远不要以年龄太大为借口放弃学习。只要一个人不停止学习，一切永远不会太迟。智力衰退的原因不在于年龄的增长，而是归结于大脑缺乏练习于太过懒惰。

　　我想也许在读完这一本书后，不会将它所有的内容都牢牢记住，但通过这本书，我至少能够确信，或者是说坚信了一点，那就是“学习永远不会晚”。并且总以智力为借口的话也不会再出现。学习不好的问题关键所在是，放弃学习，嫌自己年龄太大才是真真正正的愚蠢。虽然书中的观点我也并不全部赞同，而且有些内容让我毫无阅读的欲望，但是整本书还是给人以一种积极向上的正能量。我相信没有一本书能够做到任何一点都让人人信服，让人读的还不心烦抑或是厌倦。能做到这一点的那就太可怕了，或者是让人觉得不真实。不是有那么一句话叫“不够完美，才是最可爱，美丽的吗”。所以，我们可以追求完美，但永远不要想着完美，那样太过强求。也许是我不够达到那种超脱的境界，

　　我从来不认为学习是一件多么开心、快乐、容易并让人忘记一切的事情，也许我的兴趣让我很有激情，兴奋不已，但我相信那只是内分泌麻醉了我，让我暂时忘记痛苦，抛开烦恼。尽管如此，我还是要声明一点，那就是我一直坚信学习是一辈子的事，尽管有痛苦，尽管有不易。所以，我们要做的就是从各方面找到兴奋点，那些让我们忘记痛苦，烦恼的东西，让我们在学习之路上走的并不要那样坎坷，也许还会很快乐。

　　由此，我不由得对我今后的学习之路进行了思考。

　　纵观现在各大城市、区县、乡镇对教师的要求，我突然有一种不知所措的感觉，也许，也许这种感觉一直就存在，只是我以为他离我还太遥远，一直一直没有去在意他，或是刻意回避他，但现在是箭在弓上——不得不发。所以，我很无力，很茫然，不知道该怎么做，该去哪儿，不知道该如何去面对，更加不知道我该如何努力，努力的方向。现在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有着对生命的渴望，但无力，很无力，甚至有点绝望了。这让我很挫败，我想努力，但是没有明确的方向，没有指引我的路标。我知道，我需要学习的东西太多太多，不仅仅限于书本上的知识，还有即将面临的社会。应付那个对我来说熟悉又陌生的社会，该怎样是我的人生道路不至于偏离我预计的轨道太遥远，该怎样是我处之泰然，荣辱不惊。想了想，也许答案很简单，经验、时间，他们能让我更完善。我该怎么形容现在的感觉喃，挫败，无语，烦躁，失落？都不能形容，无尽的复杂。有人说追寻梦想

　　的过程是最美好的，我想也许是我太过偏激，太过执著，我不这样认为，我不认为追寻梦想的过程很美好。这的的确确是我内心的真实想法。我一点也不喜欢，甚至说是厌恶这种陌生带给事物我的局促不安、恐慌以及那所谓动力的压力所给与我的紧迫与痛苦。也许，正因为最初的恐慌，不安与过程的痛苦才存托出结局或是你成功后的珍贵与不已，那，我只能说，我无话可说。只能说你的认同是换一种形式的站着说话不腰疼。当我在冥思苦心一道数学题而最后还毫无办法时，这一切过程是美好的说法都是放屁。我想大多数成功的人，再回首自己艰辛的奋斗之路时都会加以美好，加以在美。那是他们现在成功了，他们站在了另外的角度了，如要真的剥夺他们现在的一切，将他们送回到那段他们念念不忘的奋斗时光，那看看他们是否还觉得那是美好的。所以，每一个不在经历别人生活的人都没有资格去要求、批判别人。正因为如此，我才觉得我们需要学习，给予自己力量，去减少恐慌、不安，减少痛苦，更加快速，平安的到达我们所追寻的梦想的尽头。而我们能够做的也只有这些，既然不能够确信自己是否能够有多大潜能，那就让自己做到更进一步，再进一步，我想这样也就可以了吧。也许无还不够有学识，也许我还不够有勇气，也许我还不够有经验。但是，我一直在追寻一颗强大的心脏，去尽量学习、完成，我所想要的一切。

　　心理学的读书笔记篇4

　　美育心理学是研究美育心理现象及其规律的一门学科。由教育学、心理学、美学等学科交叉而成。美育心理学在发展的过程中，在概念界定、发展简史、性质、任务、结构、体系等方面已初步定性化，并且在效应方面已有大量的数据。

　　美育心理学给学生介绍了各种美的形态，并且让学生知道自然美、社会美、和艺术美都来自于客观事物和社会实践。并且详细地分析了美的存在形态，让学生进一步探索本的本质。刘兆吉教授认为：“美育心理是探讨如何以音乐、美术、文学的艺术美和大自然美、社会生活美和学校生活中的现实美为教育手段，发展他们的美感和欣赏美，创造美，评价美以及识别美与丑的能力，培养他们高尚的情操和文明习惯，促使他们智能和身体健康发展。

　　的确如此。在西方，一些伟大的美学家在雄辩地论述美学的心理学基础的同时，偶尔也会提到媒与心理学。如亚里斯多德强调用音乐教育来“发展人们优美的感情和文雅的音乐鉴赏力，美术教育培养人们对于美的形象的欣赏力和对艺术的鉴赏力。”认为“通过音乐或其他艺术可以使过分强烈的情绪因宣泄达到平静。” “不同性质的文艺激发不同的情绪。”朗吉弩斯注重“作品对于读者审美趣味的.培养。”歌德认为人是一个整体，因此艺术教育必须向人这个整体说话。

　　看了这本书后，我更加深刻的体会到了美的特征，美的本质，更加清楚地了解了审美观的形成。美是人类在社会实践中**创作的生动体现，是主体与客体、自然与必然、真与善、形式与内容的统一，是社会生活中的积极的、肯定的形象。书中详细地介绍了审美心理的过程，让我们懂得了如何去发现美、欣赏美、创造美。因为美时刻都在我们身边。它随时都会被我们发现或者被我们忽落。

　　同时，美育心理学自诞生之日起，便肩负着重要的历史使命，在教育的各方面发挥着巨大的作用：丰富和发展了教育心理学思想，充实和完善了教育心理学体系在美育心理学未提出以前，教育心理学主要涉及到智育心理、德育心理、体育心理、劳动技能教育心理。为美育的具体实施提供了心理学依据。教育的具体施行必须以受教育者的身心发展规律为依据，否则就带有无目的性和盲目性。美育心理学为素质教育进一步提供理论和实践依据。质教育是以“全面提高公民思想、道德、科学文化、心理劳动技能素质，发展个性为目的的基础教育”，具体包括思想政治教育、道德素质教育、知识素质教育、身体素质教育、技能素质教育、能力素质教育、心理素质教育、审美素质教育、劳动素质教育等。是马克思主义关于人的全面发展教育在当前我国社会主义教育中的具体体现，是当前我国教育改革的目标和主旋律。美育是人的全面发展的一部分，是素质教育中利用情感教育的有效手段，是课堂教学策略改革的方向之一。而美育要渗透到教育的其他四育中去的重要依据就是美育心理规律。

　　书本中还介绍了语言教学的美育心理，视觉艺术的美育心理，听觉审美，让我深刻的懂得了语言艺术的重要性，文学教养对学生审美能力的培养有着很重要的作用。通过对本书的学习，我学到了很多知识，真是受益匪浅。

　　心理学的读书笔记篇5

　　开展心理咨询健康教育是学生健康成长的需要，是推进素质教育的必然要求，也是培养21世纪人才的需要。一个真正的老师不应只是传授知识的教书匠，而且应该成为学生人生道路的引路人，成为育人的艺术家。

　　（一）加强交流，了解学生

　　由于各种主客观原因，一些学生难得向老师白由地表达自己的思想。这就要求每一个教师特别是班主任要经常深人班级，利用适当的机会和场所，让学生自由自在地表达思想情感，从中了解学生的心理咨询现状，有针对性地开展工作。通过个别谈心，可以发现、掌握某些同学的不健康心理咨询，再“对症下药”，通过耐心细致的工作，对学生进行有效的心理咨询调节，帮助他们克服缺点，促使他们养成良好的心理咨询素质。要使个别谈心取得良好的效果，班主任只有做学生的知己、朋友，才能取得学生的信任，学生才能将自己的烦闷向老师倾诉。当一些学生在学习上遇有困难，家庭生活受挫折时，他们心情苦闷，情绪失衡时，老师要及时帮助他们，安慰他们，开展谈心活动，老师应以诚恳的态度耐心倾听他们的诉说，让他们把心里的`积郁情绪渲泄出来，摆脱不良情绪的困扰。

　　（二）尊重学生，关爱学生

　　教育者和被教育者尽管角色不同，但人格上是平等的，教师应该在保证教学工作正常进行的前提下，民主治班，平等对待每一个学生。尊重学生包括尊重学生的人格，尊重学生的劳动，尊重学生的成绩，尊重学生的隐私等。

　　（三）创造环境，多样教育

　　为了提高学生的心理咨询健康水平，除了常规教育外，更要注意言传身教。老师在教学实践和日常生活中，要不断提高自己各方面的能力，保持积极向上、平和开朗的心境，用自己的人格魅力，潜移默化地影响学生。学生在不知不觉中模仿老师。心理咨询学的模仿，指在没有外在压力条件下，个体受他人的影响，仿照他人，使自己的行为与他人相同或者相似的现象。

　　（四）因材施教

　　不同学生有不同的气质，心理咨询学的气质是指人的心理咨询活动表现在强度、速度、稳定性和灵活性等方面动力性质的心理咨询特征。教师应该学好心理咨询学基础知识，分清每个学生的气质类型，因材施教。

　　心理学的读书笔记篇6

　　暑假读了《学生管理的心理学智慧》一书，从中收获了很多。今年我教六年级，六年级学生正处在身心发展的重要时期，随着生理心理的发育和发展，竞争压力的增大，社会阅历的扩展，以及思维方式的变化，就可能遇到或产生各种心理问题。特别是社会上的某些不良诱惑，很容易引导学生误入歧途。因此，当教师在引导学生获得知识的同时，便又责无旁贷地担当起孩子的“心理健康医生”。要当心理健康医生，教师自己首先必须保持乐观的心态。

　　有这么一句话：你最后一次称赞你的孩子是什么时候？也许大家都不记得了！因此，当老师的不要太吝啬自己的言语，要善于夸奖我们的学生，表扬我们的学生。毕竟，他们太需要这样的表扬。

　　通过阅读，我知道教师要做到上面那些，就要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点：

　　为了更好地教育学生，教师自己首先必须是心理健康的人。教师的心理健康从根本上说还得由教师自己维护。一个优秀的教师应该能够处理好两个方面的关系—既关注学生的心理健康，同时也重视自己的心理健康。优秀的教师在需要的时候能承受巨大的压力，但他绝不应让自己一直处于压力之中以至于身心俱损，影响工作和生活的'正常进行。身为教师，只有不断提高自身的综合素质，不断学习和掌握新的知识，尽快适应新的教学观念，掌握新的教学方法，达到新的教学要求，才能寻求新的发展，也才能真正拥有心理上的安全感。教师不断地接受新知识，开拓自己的视野，也能使自己站在更高的角度看问题，以更平和的心态对待生活和工作中不尽人意之处，对维护心理健康有重要意义。

　　我们要以积极的情绪状态和较强的感染力，对待教育事业要满腔热忱，对工作要有高度责任感；对学生要奉献自己的一片爱心、对所任学科要充满深厚感情，去感染影响学生。努力做到教态亲切、热情、和蔼可亲，教学语言要生动活泼、富有幽默感。教学方式、方法要直观、形象、丰富多样，富有趣味性。要创设一个团结互助、好学上进的集体风气，使每一个同学在良好的集体环境里成长。

　　我想，教育学生需要耐心和宽容，用真诚的爱心去感化学生，以动之以情、晓之以理的方法去对待学生的错误。让学生静心去寻找自己错误的原因，真正体验到自己的错误给别人带来的伤害有多深，我想这样的耐心和宽容教育学生会收到良好的效果。我们何偿不用呢？

　　教师是一个特殊的职业，它和其它职业一样需要心理疏导。教育是一门艺术，它和生活一样，不论酸甜苦辣、不论喜怒哀乐都必须去面对去接受。生活需要修行，教育也是一样的需要修行。

　　如果，我们能够很好的学习周弘和邹越的教育和激励方式，再加上自己所学的心理健康知识，好好地运用在自己的工作岗位上，相信，我们每一位老师都能成功！

　　通过阅读，我也知道了教师除了要深入了解学生，更要善于做好自身的心理调节及保健工作，了解自我，辩证地看待自己的优缺点；学习心理卫生知识和心理健康知识，掌握心理调节的方法，学会缓解心理压力，改善不良人格，提高心理承受能力；只有这样，才能以积极健康地工作热情投入到教学活动中去。

　　心理学的读书笔记篇7

　　一般认为，现代心理学是从德国学者冯特的研究开始的。在冯特之前，关于人类的心理有诸多的探讨，但大多以哲学的形式出现，并没有出现独立的心理学科。在15世纪，随着物理学的发展，人们折服于完美的数学和物理学理论模型，并且认为宇宙万物都可以由机械原理解释，心理学也不免染上了机械决定论的色彩。有代表性的是笛卡尔，笛卡尔认为，心理是身体对于刺激的反射活动，反过来心理也会作用于身体，即所谓的身-心二元理论。

　　后来，在批判形而上学的诸多作家中，洛克、休谟和穆勒为代表的经验主义学派对于心理学产生了深远的影响。他们共同的特点是把意识经验分解成元素，复杂的意识是多个元素的组合，组合的过程就是联想，这种组合十分类似于机械的组合。这些观点为后来冯特的研究做了一些铺垫。也有从生理角度研究心理学的学者，比如赫尔姆霍兹测量了身体的反应时间和神经传动时间，韦伯则测量了身体感觉的两点阈值，也叫最小可觉差。比如，我触碰你的肩胛和腰，你肯定可以分辨这是两个地方，但是如果我触碰了你肩胛的两个点，只要这两个点足够近，你就分辨不出来这是两个点，这个足够近的距离就是最小可觉差。

　　总之，在冯特之前，心理学并没有成为一个独立系统的学科。冯特被誉为现代心理学之父，冯特和经验主义学派一样，也把意识经验分解成了元素，包括感觉和感情，其中感情又分为三个维度：愉快/不愉快，紧张/松弛以及兴奋/抑制。这些元素组合以后就是意识经验，冯特不同于经验主义学者的是，他提出了统觉的概念，他认为这种组合不是机械的、静态的组合，而是有机的、积极的组合。一个人要想仔细分析他的意识经验，他就必须能够把意识经验再分解成元素，分解的过程就必须用到内省法，这是一个对于心理学科产生了深远影响的方法，同时也是一个争议很大的方法。

　　同时期，艾宾浩斯研究了人的学习过程，并发现了遗忘曲线，这个遗忘曲线一直到现在还被反复证明是正确的。另外三位学者则从不同角度批判了冯特的理论，布伦塔诺认为冯特的研究集中于心理活动的结果（比如看到了什么），而忽视了心理活动的过程（比如为什么这么看），而这个过程才应该是心理学研究的内容。斯顿夫则反对冯特把意识分解成元素，他认为心理学的基本数据是现象，是什么就是什么，不需要人为的、抽象的分解，这个分解过程不仅无益而且有害，损坏了心理活动的自然过程。屈尔佩则扩展了内省法，冯特的内省法力求让被试者客观的、可量化的描述意识，而屈尔佩则鼓励被试者更多的描述主观感受，并通过一系列的.问题引导被试者体验复杂的心理活动过程，屈尔佩认为心理学是依赖于经验者的经验事实的科学，而不是冯特理解的不依赖于经验者的客观事实的科学。

　　后冯特时代的集大成者非铁钦纳莫属，铁钦纳不再关注冯特所关注的元素，而是关注元素的组织过程，或者说构造过程，所以也称为构造主义。为了研究元素的组织过程，就需要更加精确的界定元素，这进而也就需要更加规范的内省法，铁钦纳试图通过标准的提问来规范内省法，但这一试验方法使得受试者刻板的回答问题，遗失了大量的具有心理学意义的信息。铁钦纳的理论受到了学界的普遍批评，以至于铁钦纳本人晚年也不再坚持构造主义，转向维度研究（愉快/不愉快）和斯顿夫倡导的现象学。

　　不管是前冯特时代还是后冯特时代，心理学研究仍然有意无意的把人看成机械。一直到机能主义的出现，心理学才真正的不再把人看成机械，但机能主义也只是把人拔高到动物的层次，还没有到人的层次。机能主义深受达尔文进化论的影响，机能主义关心的是心理如何发挥它的机能，以使得有机体能够更好的适应环境。机能主义发扬光大的背景是斯宾塞的社会达尔文主义对于各个人文学科的渗透。机能主义的先驱詹姆斯所着《心理学原理》对冯特和铁钦纳理论形成了较为决裂的对抗。詹姆斯认为心理生活是一个整体，是一个变化着的总体经验，意识是连续流动的，任何把意识分成独立暂时的尝试注定是扭曲的，并强调意识是机能和目的，是为了有机体能够适应环境，是进化的产物。安杰尔的《心理学》对于机能主义的进一步阐释使得机能主义逐渐获得普遍认可，到1930年，在与冯特和铁钦纳的争论中，机能主义完全取得了胜利。

　　机能主义的遗产是应用心理学的兴起：在第一次世界大战中，心理测试被普遍用于征兵活动中；威特默将心理学用于变态行为的治疗和评估；希利建立第一个儿童指导中心，心理学被用于临床；霍桑则把心理学拓展到工业组织中，发展出了工业组织心理学；闵思特伯格进一步发展了工业心理学。

　　无论如何，在华生倡导的行为主义心理学之前，心理学更像是一种人文科学，而华生试图将心理学纳入自然科学的范畴。行为主义认为心理学应该聚焦于可以观察的客观行为，而不是对于心理活动的主观臆断，只有这样，才能纳入自然科学的研究范围。行为主义肇始于动物心理学的研究，比如巴普洛夫研究狗的条件反射，就是行为主义心理学的典范。爱德华托尔曼发展了行为主义心理学的研究方法，也称为操作主义，顾名思义，操作主义关注的是心理学研究方法的可操作性，行为必须能够客观观察和操作定义，这有这样才能像自然科学那样精确的研究。行为主义心理学的应用，则主要是斯金纳的行为矫治，通过奖励强化一种行为，通过惩罚抑制一种行为，以此来达到是对于不良行为的矫治。以上的这些行为主义仍然有一种倾向，就是把人看成一种机器，或者至多看做一种动物，以此来假定人对于环境的刺激表现出的行为上的反应。而班杜拉开始关注人与人之间的互动对于个体心理的影响，也就是社会对于个人行为的影响，也称为社会行为主义。

　　通过前面的分析，我们知道，心理学最初是把人看成一部机器去研究，后来机能主义和行为主义阶段，心理学终于不再把人看成机器，但也只是把人看成一种高级的动物，只有到了弗洛伊德的精神分析阶段，心理学才真正的把人看成人，开始关注人的痛苦、恐惧和困惑。精神分析领域，弗洛伊德、阿德勒和荣格的理论既统一又区别，弗洛伊德是精神分析的先驱，弗洛伊德关注人的潜意识，并且认为潜意识才是人格的驱动力，而在弗洛伊德所确定的潜意识里，只有性，再无其他。弗洛伊德认为人的精神问题主要是潜意识与意识的冲突，或者说主要是有关潜意识中的性欲与意识中的性欲被压抑的矛盾问题。不可否认，弗洛伊德的理论不是完全没有道理的，问题是对于潜意识中性欲的地位过于绝对和唯一。阿德勒认为潜意识中不仅有性欲，还有权利欲，权利欲也是人格的驱动之一，而荣格认为弗洛伊德和阿德勒都是片面的，潜意识中不仅仅有性欲和权利欲，人类的各种欲求不满都可能成为潜意识中埋下的隐患，并且潜意识在不同的人种中、人类进化的不同时期、个体发育的不同阶段，都有不同的内容，而且荣格认为潜意识很可能有预示作用，这使得荣格的理论有点神秘主义。不论是弗洛伊德、阿德勒还是荣格，他们都承认，联接意识和潜意识的桥梁是梦境，所以，通过对于梦境的分析是研究潜意识和精神问题的重要手段。

　　马斯洛的需求理论也许是现代心理学的最高成就，按照马斯洛的理论，人有五个等级的需求，由低到高分别是：生理的需求、安全的需求、爱和归属的需求、尊重的需求和自我实现的需求。每一个低等级的需求达到满足，人就会追求更高等级的需求。弗洛伊德和阿德勒的人性论中，对于人性充满了失望，每个人都是追求性欲和权利欲的可悲个体，他们的精神问题以及由此引起的痛苦是不可避免的，这是由肮脏的人性决定的。荣格对于人性稍稍有一些信心，他认为人性不是肮脏和破坏性的，人性也可以是建设性的。而到了马斯洛，则认为人性不仅仅是建设性的，简直就是光辉的，每个人都有自我实现的潜力。弗洛伊德只注意到了人的生理需求，阿德勒注意到了安全的需求、爱和归属的需求和尊重的需求，而马斯洛认为人性远远不止于此，自我实现的需求才是人性的光辉所在。

　　心理学的读书笔记篇8

　　绪论

　　心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。直到19世纪初，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。而原先，心理学、教育学都同属于哲学的范畴，后来才各自从哲学的襁褓中分离出来。科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。

　　心理学是一门研究人类及动物的心理现象、精神功能和行为的科学，既是一门理论学科，也是应用学科。包括理论心理学与应用心理学两大领域。

　　现代心理学的发展

　　普通心理学是心理学的入门学科。是研究正常成年人的心理现象产生和发展的最一般规律的学科，是心理学最基本、最重要的基础研究。普通心理学研究心理过程的发生发展和个性心理特征形成的最一般理论和规律，建立心理学研究最一般的方法论原则和具体方法。普通心理学的内容既要概括各个分支学科的研究成果，从中总结出心理学的最一般规律，又要为各个分支学科发展心理、社会心理、健康心理等心理学分支学科的概要性介绍提供理论基础。

　　通过学习《普通心理学》这本书籍，对心理学的知识更是拓宽了许多，以下将是《普通心理学》读书笔记（纲要内容）：

　　心理学的任务

　　心理学的任务是探索和揭露人的`心理活动和行为产生的规律，通过描述、解释、预测和控制人的心理与行为，为人类的实践活动服务。

　　1揭示和描述人的心理现象，心理学大量的工作是描述和揭示人的心理活动如何调节和支配人的行为的规律性。

　　2预测和控制人的心理活动。

　　1）人们掌握了心理活动的规律，就能根据客观现实的要求去预测和控制心理活动。

　　2）了解了影响人的心理活动的因素就能够尽量消除不利因素，创设有利情境，改变和控制个体的行为，，使活动效率提高。

　　3理解和说明人的心理活动，这个过程包括了把已知事实组织起来已形成与事实相符的说明，也包括了就事件之间的关系提出需要证明的假设。

　　心理学发展过程中的主要学说

　　构造主义的创始人是冯特代表人物是铁钦纳。

　　主要观点：主张心理学应该研究人的直接经验既意识，并把意识分为感觉、意象和感情三种基本元素。感觉是知觉的元素、意象是观念的元素、感情是情绪的元素。

　　机能主义的创始人是詹姆士代表人物是杜威、安吉尔。

　　主要观点：主张研究意识但认为意识不是个别心理元素的集合，而是一种持续不断川流不息的过程，强调意识的作用和功能，而不想构造主义那样强调意识的结构。

　　行为主义的人物是华生、斯金纳。朱主要观点：华生认为心理学应该研究可观察可测量的行为，并以刺激与反应之间的关系为心理学研究的主义内容，感觉阈限：是测量人的感觉系统感受性大小的指标，是用刚能引起感觉或差别感觉的刺激量的大小来表示的，视觉是个体辨别外界物体明暗、颜色和形状等特性的感觉，是人和动物最复杂最重要的感觉，在人的各种感觉中起主导作用，是人类获得信息的主要通道。

　　色觉理论杨赫三色说，分别包含红绿蓝波。它很好的解释了色觉混合的现象但不能解释色盲。黑林四色说，黑白、红绿、黄蓝，四色说可以解释色盲以及正负后像但无法解释三色混合可以获得光谱上众多相似颜色视觉的相象。

　　札记

　　首先，我们的学习、生活中，离不开认知过程。我们的日常行为，都是靠感觉去反映。我们靠视觉去看，靠听觉去听，靠嗅觉去闻，靠味觉去尝，靠触觉去感受。所以我们才能知道夏暖冬寒，我们才能分清红橙黄绿青蓝紫。因为感觉，我们又会选择性地接受我们需要、认可的观念。有句歌词说“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜。”这就是知觉选择性的结果，在人群中只关注了某一特定的人。我们又能从凌乱的整体中找到一个总体的特性，比如毕加索的抽象画，虽然都是由一个个凌乱细小的个体组成，可是组合成整体就会发现它的美妙，这又是知觉的整体性。

　　由于先天遗传和后天培养的不同，每个人的智力能力也不同。我们通常所说的IQ，便是智商。在我看来这东西可信，但不能全信。每个人的智力能力是不同，可是只要有意志，只要能坚持，一切皆有可能的。不过爱迪生也说过：“天才是99%的努力加1%的天分。然而那1%却是最重要的。”不管如何，我们还是要有梦想，敢拼搏，不放弃，知努力才行。

　　心理学的读书笔记篇9

　　我常常思考在教学中遇到的一个问题，总有些学生对学习提不起兴趣，他们甚至各科全面崩溃，破罐破摔，甚至一些成绩不错的学生对学习的兴趣也不够浓烈，家长对后进生往往束手无策。不是我们的教学媒体不先进，不是我们的教师备课不认真，为什么还是出现与新课改不协调的现象呢？阅读本书，心理学家麦克莱伦认为动机是个体原意完成自认为重要或有价值的任务，并力求达到完美程度的一种内在力量。

　　阿特金森认为成就动机包括力求成功和避免失败的动机，每个学生的学习动机中，实际上都包含力求成功和避免失败的动机，只是何者占优势而已。学习动机是学习的“催化剂：学习动机强烈的`学生，唤醒水平高，注意力集中，容易为学习立即做好准备，从而较易反生学习行为。学习动机的激发，首先取决于个体的内部条件。这些内部条件主要包括学习需要、焦虑水平、学习期待和归因。个体借助于这些内部条件，实现有效的自我调节，从而激发起学习动机。在课堂中，精心地设计课文的导入环节，采用各种激发兴趣的方法，激发学生兴趣，确实能收到很好效果。然而语文课篇目繁多，语文知识纷繁庞杂，岂可每课如此，方法雷同。激发学生兴趣的长期、最好的方法，还是认真钻研教材，发掘课文深含的意蕴魅力，以激发学生的学习兴趣和求知欲，以达到课堂教学效率的目的。

　　正如盖茨所说：“没有什么东西比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的努力。”而频繁的学习失败容易严重威胁学生的自尊心，产生过度焦距，也容易使学生觉得自己的能力，即使努力也无法获得好的成绩，从而对学习冷漠，自暴自弃，越来越缺乏学习的需要。适中的焦虑能够使学生维持一定的唤醒水平和产生完成任务的心向，最能激发学生的学习动机。（廖舒蓉）

　　心理学的读书笔记篇10

　　《改变心理学的40项研究》算是一本思路清晰，可读性也比较强的读物。它既具有心理学研究的严谨性，同时也有着一定的通俗性，没有过分艰深的专业名词，作为心理学的入门读物，这还是很合适的一本书。

　　这本书第1章讲的是一些和生物学相关的心理研究。首先第1个研究是在一个脑有两个脑当中讲述了一些为治疗精神性疾病而切除了胼胝体切断了左右脑连接的人身上展开的研究，事实证明，左脑和右脑一定程度上各司其职，但是又有着相对来说的联系，那么右脑的自主独立性可能更大一些，尽管来说左脑是负责语言的，如果脱离了左脑就没有办法用语言表达，但是用右脑也能够用自己的方式来认知物品。

　　第2个研究则讲的是环境的丰富是不是会有助于大脑的成长，在这个研究当中也得出了一个比较肯定的结论，特别是当中还设计了一些其他的'实验，用来排除一些其他元素的影响，这是一个非常有必要的举动，其中科学研究者就表明大脑在受到更多外界信息刺激的时候会更加发达一些，出于伦理考虑，这里面是用老鼠做的实验。这个实验的结论我还是比较认同的，因为在《童年的秘密》这本书里面也提到过类似的内容，应该给孩子足够的知觉感官刺激。

　　第3个研究者讲了基因与环境对人的影响，这里面提到一个人后天表现出来的智商与能力大概有70%是受到基因所决定的，而余下的30%则是一些物质依赖与使用、后天家庭环境工作等等的影响结果。其中还提出了一个很有意思的观点，就是孩子的特点会对父母的行为造成强化，也就是说父母的教养方式会影响孩子，同时一个孩子本身的特点也会塑造父母的教育方式。

　　心理学的读书笔记篇11

　　放假期间有幸阅读《小学教学心理学》一书。读着读着，真的被教育大家的理念所吸引了，后来的每次阅读都感觉到自己在汲取很丰富的营养。

　　这本书，我认为应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。看完这本书，我良久无言。内心的感受已非“受益匪浅”所能概括得了的，选印象深刻的两点内容及一些思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

　　一、优化教室环境，支持学生学习，这是建立素质化课堂教学结构的前提。

　　当我们提到建立素质化课堂教学结构时，很少人会把它与设置教室环境相联系。本书中明确论述了设置教室环境的重要性。在一所加入开放计划的小学里，有个六年级的孩子这样评论自己的教室：教室很好，看上去很漂亮，每一面墙都挂满了图画和模型。它漂亮又温暖，地上还有柔软的地毯，就是有人跌倒也不会受伤。我最喜欢那些摆在教室一面的设施，可以方便我们自主学习。可见，孩子们也会对每天学习的场所有自己的印象和感受。教室布置要服务于学生、教育、社会化和个体心理发展的多方面要求，因此可以把它设为一个课题。调动学生全体参与，向学生征询意见、培养学生的'创新精神与实践能力。我们应该审视教室环境，而不是想当然地接受。参与教室环境的思考与设计能唤起并加强教师与学生的批判意识和自我理解能力。

　　二、师生平等，突出学生主体，这是建立素质化课堂教学结构的基础。

　　课堂教学是师生的双边活动，素质化的课堂教学结构中，师生应该是平等的。教师对学生既是长者，又是朋友。教师要尊重学生的人格，要相信学生的能力，要给学生有陈述意见，质疑问难的时间和权力，同时，学生也要尊敬老师，尊重老师的劳动。在接受教师启发，引导的同时要敢于发表不同的意见，课堂的主体是学生，然而，主体是不能恩赐的，主体必须要有会学的本领。这就需要老师有意识地潜移默化地将这些本领传授给学生。本书中美国心理学家布鲁纳的“发现交流”理论，强调在课堂教学中实施“自控程序，发现交流”的教学方法，如在语文课中我们可以按“感知——理解——评价”将其分为“导入初读、精读、深读、总结”几个环节，在日常教学中不断强化这些程序，使之为学生所掌握，并能运用这些程序自己进行学习，进行发现交流，教师精讲、重点点拨，释疑，充分发挥学生主体作用。

　　回顾这本书的章章节节，感受颇多，反思自己的教学实践，差距很大。作为一名教育工作者，掌握教学心理学知识是必须的。本书中提及的一些理念，已经做了的，我们要继续坚持，还没做到的，我们要争取做到。所有读过这本书的同行，让我们携起手来，立即出发构建真正的课堂，建立素质化课堂教学结构，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育。

　　心理学的读书笔记篇12

　　我的书单一般杂乱且多关注肤浅的名字和封面，这本书算是瞎猫碰死耗子碰的还不错的一本书。喜欢研究历史关注群体心理的朋友们不妨试试。

　　作者勒庞是1841-1931生活在法国的心理学家，正好生活在法国大革命结束后的一段时间，所以书中大多引用法国动荡中的很多群体来分析，不免陷入众多读者认为的过于主观过于偏见。不过一本书是否过于主观是否过于偏见要看他的论证过程是否科学是否合理，追溯他生活的年代和背景，我倒是可以理解他的主观和偏见。(当然对于勒庞书中对性别、民族、中国和社会主义的偏见我保留意见。)

　　该书主要研究群体的心理特征以及异质性群体行为，我可以通过以下两个目前社会常见异质性群体来描述勒庞的.观点。

　　第一个是伟大的网民“喷子”，或者换个好听的名字“吃瓜群众”当然是指由言论意见反馈的群众。细细品味书中的观点:个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位;而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。貌似是在描述这样的一群人，躲在屏幕手机背后，没有道德和法律的约束，易受暗示和引导，肆意的发表无理性的评论，毫不计较影响和后果。而这些言论是他在日常生活工作中不会表现出来的，因为有群体的力量掩饰，让他仿佛感觉自己的谩骂和评论能促进社会和谐，拯救明星的家庭，让小三改邪归正似的。当然不可否认他们的影响力，但是影响大众想象力的不再是事实本身，而是它所扩散和传播的方式。

　　另一个就是我曾经所在的群体-粉丝。还记得我年少时，我哈韩的厉害，给我的偶像们都赋予了全能神一般的能力。那个时候特别易受传染和暗示，几个小姑娘们聚在一起谈起偶像分享信息，激情瞬间被激发，为了偶像减肥，努力学习。情感无限放大和不可理喻，“不允许侮辱我的男神们，他们是最棒的!”同时这些群体“领袖”的言论和行为影响力与日俱增，一个照片、一篇微博、一次恋爱都能引发群体波动。领袖们通过事先准备好的言论和行为引导扩大自己的群众基础，当然影响有好有坏，所以人们在群体中也是不稳定的，路转粉或跑粉是时常发生的事情，比如我。

　　书中还有很多有趣的观点，比如群体的教育、群体的宗教信仰等，在这里就不一一详述了，以上群体分析仅为了表述书中观点，如有雷同意见远程握手，如有反对观点欢迎讨论。

　　最后预祝新年后大家开工顺利，心想事成。

　　心理学的读书笔记篇13

　　这两个孩子差别太大了，以至于弟弟不得不生活在压抑中，认为自己不如哥哥能干，远没有哥哥有价值。他可能经常从妈妈嘴里听到这些评价，而哥哥经常叫他傻瓜或者白痴。摆在我们眼前的结果是：他认为自己活得不如别人有价值。生活似乎也印证了他的想法：他的同学看不起他并对他百般嘲笑，他的作业错漏百出，他认为自己缺乏专注力。任何一个困难都足以把他吓倒，结果教师还时不时说他不该进入这个班级或者学校。难怪最终男孩会相信自己不可能走出困境，他深信别人对他的看法是正确的。如果一个孩子灰心到对未来都失去了信心，这真的非常可悲。——阿尔弗雷德·阿德勒《儿童教育心理学》

　　1、“我们应该努力给孩子更多的勇气和信心，教导他们不要将困难视为不可逾越的障碍，而是将它们视为需要面对和克服的问题，以此激发他们的心理潜能”。

　在教育孩子的过程中，家长或者教师不要因为遇到问题就轻易泄气。我们不能因为付出的努力没有收到立竿见影的效果就变得绝望，不能因为孩子垂头丧气、缺乏兴趣或者极端被动就断言孩子注定失败，也不能让自己被天赋早注定的遗传论所影响。个体心理学认为，我们应该努力给孩子更多的勇气和信心，教导他们不要将困难视为不可逾越的障碍，而是将它们视为需要面对和克服的问题，以此激发他们的心理潜能。努力不一定有收获，但是也有很多成功的案例足以补偿我们的缺憾。下面就是一个通过努力获得成功的案例。

　　2、“他很懒惰，并以此引起别人的关注，他抱怨自己难以集中注意力，也不能专心听讲”。

　　这是一个12岁的男孩，就读于小学6年级。他的成绩很差，但他毫不在乎。他有着非常不幸的过去，因为患有佝偻病，他到了3岁才会走路。快到4岁时，他才会说很少的话。到了4岁，他的母亲带他去看心理医生，但心理医生认为康复的希望很渺茫。他的母亲并不相信，她将孩子放到一家儿童心理辅导中心，但孩子并没有取得多少进步。男孩在6岁时开始了学校生活。在入学的头两年，他在家里接受了额外的辅导，所以他可以通过学校的考试。他还设法完成了3年级和4年级的学业。

　　这个男孩在学校的表现是这样的：他很懒惰，并以此引起别人的关注，他抱怨自己难以集中注意力，也不能专心听讲。他与同学相处不融洽，经常受到同学们的嘲笑，他总是显得自己比别人弱一点。在这么多的同学中，他只有一个朋友，他非常喜欢这个朋友，两人有时会一起去散步。他觉得其他孩子都很讨人厌，无法和他们建立关系。教师抱怨他的算术不好，也不擅长写作，尽管如此，教师还是相信他可以在学习上获得与其他人一样的成就。

　　3、“最大的可能是这位哥哥已经训练自己在课堂上就完成大部分的学习，他能够专心听讲，在学校就把看到和听到的内容都消化并记在脑海里”。

　　根据男孩过去的经历和他现在的能力发展，很明显男孩接受的治疗并没有基于正确的诊断。这是一个有强烈自卑感的孩子，简而言之就是他有自卑情结。男孩有个哥哥，各方面都很不错。他父母甚至宣称他哥哥不用学习都可以考进高中。如果父母喜欢夸耀自己的孩子不需要学习就有好成绩，那么他们的孩子也会这么吹嘘。但毫无疑问，不学习是不可能学到东西的，最大的可能是这位哥哥已经训练自己在课堂上就完成大部分的学习，他能够专心听讲，在学校就把看到和听到的内容都消化并记在脑海里。而那些在学校没有专心学习的孩子就不得不在家里继续学习。

　　4、“他深信别人对他的看法是正确的。如果一个孩子灰心到对未来都失去了信心，这真的非常可悲”。

　　5、“他总是试图重温过去，想回到比现在更弱、更小、更需要帮助的过去”。

　　我们试图用愉快的方式和男孩开始聊天，在此过程中我们很容易看出男孩完全丧失了信心，不是因为他颤抖的身子和苍白的脸色，而是因为一个很值得关注的小细节。当我们问他多大时（我们知道他12岁），他回答：“11岁。”我们不应该将这样的回答看成偶然的口误，因为绝大多孩子都知道自己的确切年龄。这样的错误是有潜在原因的，有很多迹象帮助我们弄清楚这一点。结合他的回答，我们仔细回想儿童的各种经历，我们感觉他总是试图重温过去，想回到比现在更弱、更小、更需要帮助的过去。

　　6、“男孩想留在过去，如果可能的话，他希望时光倒转”。

　　根据分析结果，我们可以重构男孩的人格系统。他没有像同龄人一样完成既定的任务并获得正常的发展，反而在行为上表现得不如别人，难以与别人进行竞争，他心里似乎也是这么想的。把自己年龄说小的举动正好体现了他感觉落后于人的心理状态。虽然他回答“11岁”，但实际上他的心理状态和行为表现可能连5岁的孩子都不如。他非常确信自己能力不如人，以至于他试图使自己所有的行为都符合这种假想的落后。

　　他白天仍会尿裤子，无法自如控制自己的大小便。如果儿童相信或希望自己仍然是婴儿，这些症状就会出现。这证实了我们的分析：男孩想留在过去，如果可能的话，他希望时光倒转。

　　7、“男孩不喜欢上学，因为他与同学难以和谐相处，感觉处处受压抑，觉得自己什么事情都干不了，这样的人是不可能喜欢上学的”。

　　男孩家里有位保姆，她在男孩出生前就已经来到这个家庭。她对男孩充满了爱心，只要有可能，她就取代男孩母亲的位置，充当男孩的后盾。我们就此可以得出进一步的结论：男孩的生活被照料得很好。我们还知道他早上不喜欢早起，他需要花很长时间才能从床上起来，他的父母向我们描述这一情境时浑身上下透露着嫌弃。我们的结论是男孩不喜欢上学，因为他与同学难以和谐相处，感觉处处受压抑，觉得自己什么事情都干不了，这样的人是不可能喜欢上学的。

　　然而他的保姆却说他很想上学，因为当他生病的时候也会提出想上学的请求。其实这和我们的结论并不矛盾，真正要弄清楚的是“这位保姆怎么会犯这样的错误？”答案很简单也很有意思。当男孩生病的时候反而提出上学的要求，是因为他很清楚他的保姆会说：“你不能上学，因为你生病了。”然而保姆并没有弄清楚这似是而非的矛盾，也不知道该怎样对待男孩的言行。诸多事实表明这位保姆其实没有真正理解男孩的内心想法。

　　8、“拿（偷）钱买糖是极其幼稚的行为，只有控制不了糖果诱惑和自己行为的小孩子才会这么做”。

　　男孩被送来咨询的直接原因是发生了另一件事。他从保姆那里拿钱去买糖。这再次说明他的行为像个小孩子，因为拿钱买糖是极其幼稚的行为，只有控制不了糖果诱惑和自己行为的小孩子才会这么做。男孩通过这种行为向家人表达：“你要好好照顾我，否则我会调皮捣蛋的。”因为他对自己缺乏信心，他会制造各种状况使得人们围着他转。如果我们将他在家里和学校的情况进行对比，就能明显看出差异。他可以在家里让大家都围着他转，但是在学校，人们不可能像家人一样围着他转，所以他的策略在学校没有取得成效。

　　9、“他总是以悲观消极的眼光看待事物，在事情没开始前就接受了失败”。

　　我们已经清楚男孩行为的原因，问题是如何才能纠正他的行为？在男孩来咨询之前，人们都认为他是一个发展缓慢、落后于人的孩子，实际上他并非如此。只要他重获自信，他完全可以像正常的同龄人一样完成各项任务。然而他总是以悲观消极的眼光看待事物，在事情没开始前就接受了失败。他用各种行为表达自己的自信不足，教师的评语也证实了这一点：“不能集中注意力、记忆力不好、散漫、缺乏交际能力等。”他的信心不足显而易见，几乎明眼人都能觉察出来。外界环境也不利于他的自信心发展，要改变他对自己的看法非常困难。

　　10、“儿童早期的职业梦想体现了他们稚嫩的价值观”。

　　在填写了个体心理学调查问卷之后，我们开始这个案例的正式咨询。除了男孩本人，其他相关人员都会分别被邀请过来参与谈话。首先是他的母亲，她早已对男孩放弃了希望，只是希望他可以继续生活，最终可以找点事情谋生。其次是他的哥哥，他非常看不起自己的弟弟。

　　“你长大后想做什么？”面对这个问题，这男孩自然没有什么想法。但这有点不寻常，当即将步入成人阶段的孩子确实不知道自己以后想做什么时，这确实很值得探究。当然，儿童长大以后一般不会真的从事他们小时候选择的职业，但没有关系，只要他们心里有想法就可以在一定程度上指引自己的行为。儿童早期的职业梦想体现了他们稚嫩的价值观，例如有些儿童会渴望成为司机、守门员、售票员，或者其他自己听过、见过的职业。如果儿童缺乏一个肉眼可见的目标，我们可以怀疑他缺乏放眼未来的志向，沉湎过去，也就是说他想逃避未来以及与未来相关的'问题。

　　11、“他只想要走回头路，想要变得弱小，而且只想依赖别人”。

　　这看似与个体心理学的基本论断相矛盾。因为我们曾说过儿童具有追求卓越的特性，我们一直在证明每个孩子都想展现自己，想变得比别人强大，想有所作为。但我们面前突然出现了这样一个截然相反的孩子，他只想要走回头路，想要变得弱小，而且只想依赖别人，我们该如何解释这个案例的情况呢？心理活动并不简单，它的发展背景错综复杂。如果希望从复杂的案例中得出简单的结论，我们很容易犯错误。因为这些复杂的情况具有一定的欺骗性，我们需要进行辩证的分析，才会发现与表面事实截然相反的真相。例如，男孩的行为在倒退，因为这样，他才感觉自己最强大、最安全。可见，除非我们了解事情的全貌，否则似是而非的情况很容易使人产生错觉。

　　12、“遇到任何需要用优点和能力证明自己的情况，他都避之”。

　　实际上这类孩子也追求卓越，只是他们的方式比较荒谬。当他们还是很弱小、很无助的婴儿时，外界对他们没有任何要求，这段时光是有史以来他们感觉最强大、最有权力的日子。这个男孩对自己完全没有信心，担心自己什么也干不了，这样的孩子无法面对对他有所要求的真实世界，也无法面对对他有所期待的未来。所以遇到任何需要用优点和能力证明自己的情况，他都避之。久而久之，他可应对的情境所剩无几，只剩下极其受限的几项活动，而这些活动对他几乎没有任何要求。他也追求卓越，追求他人的认可，但是这些追求只剩下很小一部分，跟需要依赖他人的小婴儿所追求的认可差不多。

　　13、“如果人们对心理学持有偏见，那么它能起的作用非常有限”。

　　参与谈话的人员很多：男孩的教师、母亲、哥哥、父亲及我们的同事。一连串的会议工作量很大，如果我们可以得到教师的帮助，那会节省很多工作量。这并非不可能，但也不容易。因为很多教师仍然墨守成规，惯用旧的方法和理念，认为心理测验太荒谬。不少教师害怕心理测试会限制他们的工作方式，甚至对他们的工作横加干涉。事实并非如此，心理学不是一门可以立马上手的科学，我们必须进行潜心研究和实践。然而，如果人们对心理学持有偏见，那么它能起的作用非常有限。

　　要接受新知识，开放宽容很重要。尤其对于教师来说，对新的心理学观点保持开放的态度是很明智的，虽然这种新观点似乎与我们一直秉持的观点相悖，但长期来说会有利于儿童的教育。在这一案例中，我们没有权利直截了当地否定教师对男孩的评价。情况很棘手，我们该如何处理呢？

　　14、“除了让孩子脱离困境，我们别无他法，也就是说只能让男孩转学，这样谁都不会受到伤害”。

　　根据我们的经验，除了让孩子脱离困境，我们别无他法，也就是说只能让男孩转学，这样谁都不会受到伤害。几乎没人知道发生了什么，但是至少男孩卸下了肩上的重担，他可以进入全新的环境重新开始。在新学校，他可以努力不让别人对他形成坏印象，不要让自己再被别人轻视。具体操作不太容易，但总体来说家庭环境的支持很重要。此外，每个个案的处理方式都有所不同，但如果有一帮精通个体心理学的教师可以用理解的眼光看待个案，并且在学校里对他们进行帮助，这样的个案处理起来会容易很多。

　　心理学的读书笔记篇14

　　我理解的悲剧——读朱光潜《悲剧心理学》有感最早接触朱光潜先生的《悲剧心理学》这本书是在高中，依稀记得初读《悲剧心理学》时并不轻松，没有细读，看完后也只知道先生在叙述“悲剧”这两个字。这段时间重读先生的《悲剧心理学》却带给我震撼，让我收获颇多。

　　还记得初读《悲剧心理学》时，那时的我刚刚学完哲学，所以偏重于从哲学角度解读这本书，看书时多追究书中运用的辩证法，反而忽略书的内容。此次重读朱光潜先生这本书时便着重于书本身的内容。在《悲剧心理学》这本书中朱光潜先生分析了黑格尔看似乐观却不乐观的悲剧精神以及叔本华的悲剧精神观，认为“任何伟大的悲剧都不能不在一定程度上是悲观的，因为他表现得最可怕的方面并不总是让善和正义获得全胜，但任何伟大的悲剧归根结蒂又必然是乐观的。因为它的本质是表现壮丽的英雄品格，它激发我们的生命力和努力向上的意识。”①悲剧并不像喜剧那样带给人们嬉笑和欢乐，但是让人刻骨铭心却往往是悲剧，在悲剧了不仅又有怒骂，更多的是感同身受，悲剧总是表现生活中阴暗和丑陋的一面，展示给人们更多是灾难和痛苦。这也是人们为什么会喜欢悲剧的原因之一。

　　朱先生认为观众喜欢悲剧的另一原因则是观众的心理，人们往往对悲剧更具有认同感，悲剧能引起观众的怜悯，同时也能净化观众的心灵。从人性的弱点来说看着别人的悲剧会给自己带来快感，也就是人们通常说的“看到别人过的比我还差我的幸福指数瞬间就提高了！”①朱光潜《悲剧心理学》北京：人民文学出版社，1987

　　另外一方面，悲剧也在鼓励人们在遇到挫折时勇敢的向前。就悲剧来说，我想大部分东方人熟悉的还是莎士比亚的四大悲剧，我也不例外，对于西方世界的悲剧，我的认知仅仅是局限于莎士比亚的四大悲剧。无论是《李尔王》还是《哈姆雷特》都可以称得上是悲剧的代表作。

　　在《悲剧心理学》这本书中，先生还引用了大量的神话故事来阐述悲剧，对于古希腊神话，先生分析了三大古典悲剧，我印象最深刻的`是《俄狄浦斯王》，先生认为“俄狄浦斯王犯错并不是有意为之，而完全是因为不知而范，而且这个悲剧是阿波罗预先注定，德尔菲的神谕曾经预言过的”。可以说这个是先生对于希腊神话的创造性见解，书中大量的神话故事，对于我这样一个东方人来说，往往不能理解西方的神话世界，特别是西方人的神话世界观，西方神话世系谱对于东方人来说也同样难以驾驭，无论是希腊神话还是罗马神话。两次读这本书，对于里面的神话，我可谓焦头烂额啊，这次读这本书时，我还特意查询资料，希望能够理解西方的神话故事，无奈我是一个彻彻底底的东方人，生活在无神论的世界里，确实不是很能够理解西方人的神学世界观。

　　《悲剧心理学》这本书，朱光潜先生从心理学的角度对悲剧的快感、悲剧精神进行论述。两次读这本书，有不同的感受，这大概也和我自己的知识结构不同有关，作为一名历史专业的学生，我任然是偏向于书中的哲学思想和神话传说，对于心理学方面的知识，我觉得自己仅仅是知之皮毛

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