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高考作文

时间:2021-05-11 17:24:32 高考作文 我要投稿

【精选】高考作文集合7篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家收集的高考作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【精选】高考作文集合7篇

高考作文 篇1

  ◆必杀技之一:紧抓关键词句,锁定命题核心。

  近几年高考作文的命题不管是呈现出何种样式,作文本身大多都会提供一些精悍的材料。尤其是材料作文,对材料的审读、浓缩和把握是我们立意写作的关键。而几十至一二百字的材料,总会通过其中的一些关键词语或语句透视出材料中的主旨内涵,准确抓住这些关键信息,就能够正确确立写作的立意和角度。这些关键词句一般是材料中带有观点性的语句,或者是具有明确针对性导向性的内容,或者是材料集中阐述的焦点等。如果在审读材料时,忽视了这些重点信息,写作时自然会和正确立意“擦肩而过”。

  真题回放

  ……………

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化:过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好,我来了!”而现在她说的是“谢谢大家,你们来了!”

  也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边,也许你对此有自己的感受和思考。请自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

  对于这个材料我们应该紧紧抓住材料中的关键词句“变化”——“大家好,我来了!”和“谢谢大家,你们来了!,’‘‘变化”是材料中最为核心的词语,分析变化的原因即可作为写作的主要立意之一;“大家好,我来了!”和“谢谢大家,你们来了!”是“变化”的具体内容,因此也可从这一转变中来确定立意角度,如转变角色、换位思考、感恩、放低自己、尊重他人,等等。

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  一位妇女走进一家新开张的花店,却看不到花瓶,也看不到任何鲜花,店里只有上帝站在柜台后面。

  “你想要什么都可以提出来。”上帝说。

  “我想要幸福,我想要安宁、金钱和被人理解的能力,我想死后能够上天堂,而且我也想让我的朋友们都能得到这一切。”

  上帝从他身后的架子上取下几个罐子,打开罐盖,从中取出一些颗粒状的东西,递给那位妇女。

  “你把这些种子拿走,”上帝说,“把它们拿去种,因为我们这里不出售成果。”

  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不得套作,不得抄袭。

  这个材料的核心内容集中在了妇女和上帝的对话上,妇女想要幸福等那么多的结果,上帝却给了她“一些种子”,并说“我们这里不出售成果”。这句话是该材料中的关键句子,有着耐人寻味的内涵,想要那样的成果,就必须去播种,不播种就很难有收获。可立意角度有:1.没有付出就没有收获。材料中那位妇女想直接要那样的结果,上帝却给她种子,这就揭示了这样一个道理:只有付出了,才会有那样的收获。2.结果需要过程。材料中上帝给妇女种子就是要告诉她,要想有那样的结果就必须经过播种到收成的过程.这是水到渠成的事情。任何违背了自然规律而投机取巧的“捷径”都不会有好结果。3.善待人生中每一粒“种子”。上帝听完妇女的要求后,从身后拿出一些种子,这显然是能收获那种结果的种子,因为大家都明白“种瓜得瓜,种豆得豆”的道理。所以,我们在生活中要重视我们的每一次付出,因为这些都是关乎最后收获的“种子”。要想成功,必须播种奋斗的种子:想要幸福,必须播种善言善行的种子……

  ◆必杀技之二:紧扣寓意内涵,明确主旨方向。

  在材料作文中,有些材料本身就是哲理素材或寓言故事,这样就要求我们要准确把握材料的内涵或寓意,因为这些材料的内涵与寓意就是我们写作的立意角度。在把握这些材料的主旨内涵或寓意指向时,要从完整的材料中引申出含义,而不能割裂材料的整体性简单地局部取意。那些仅抓住材料中只言片语的立意角度往往和主题含义打了“擦边球”,甚至相去甚远。

  真题回放

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

  中国杂交水稻之父袁隆平说:“我的工作让我常晒太阳,呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。”

  要求:①必须符合文体要求;②角度自选;③立意自定;④不得抄袭,不得套作。

  材料中袁隆平的话看似平淡,实则极具哲理,耐人寻味。袁隆平的话共两句,前一句是说工作让自己幸福,并且有了好身体,这是他积极乐观心态的体现;后一句是说他的美好梦想和远大的追求。综合两点,材料的内涵就是人生要以积极乐观的心态去追求梦想,实现幸福和成功。由此观点可生发出乐观是人生前进的助力器、追寻梦想的路上充满幸福快乐等。如单独从一句上立意,也可视为符合题意,但绝非最佳立意。

  精题拓展

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  活在这珍贵的人问

  口海子

  太阳强烈

  水波温柔

  一层层白云覆盖着

  我

  踩在青草上

  感到自己是彻底干净的黑土块

  活在这珍贵的人间

  泥土高溅

  扑打面颊

  活在这珍贵的人间

  人类和植物一样幸福

  爱情和雨水一样幸福

  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不得套作,不得抄袭。

  海子的这首诗告诉我们活在这珍贵的人间,感受阳光的照耀,体悟水波的温柔,在白云青草间漫步,作者如同黑土地一样,已融为大自然的一部分。像植物一样去感受阳光、雨水和泥土,生命是如此温暖、纯洁而亲切。活着是幸福的,能感受自然是幸福的。作者珍爱这一切,也珍爱生命。审读诗歌时要把握住诗歌积极向上的内涵,再结合诗歌的题目“活在这珍贵的人间”和“幸福”一词,可参考立意有1.珍爱生命;2.热爱生活;3.追求幸福;4.享受珍贵的人生;5.珍视生活中的点点滴滴……若深入考虑亦可立意:1.生命何以珍贵;2.如何珍惜生活;3.如何追求幸福;4.幸福在哪里……

  ◆必杀技之三:选定中心对象,确立写作重心。

  近五年的高考作文命题中,命题作文已占据到了当年试卷总量的近半数,因此,今后的高考作文命题也势必会强化命题作文。而在命题作文的写作中,我们要认真审视作文题目,弄清题目中词语的主次关系,以便紧紧围绕中心对象展开写作。如果不能够辨清题目中词语的主次关系,一是不能够很好地突出中心主题;二是容易主客倒置,偏离中心主题。

  真题回放

  请以“总有一种期待”为题目,写一篇文章。

  要求:立意自定,文体自选;不得套作,不得抄袭;不少于800字。

  这个作文题目的中心对象应该是“期待”,其次才是“总有”。“期待”是“期望,等待”之意,这是对未来的一种憧憬和盼望,立意角度可以写自己的人生、理想和追求,亦可上升到社会、国家、民族这个大的层面上来,表达出对未来的期待之情。这是写作的主题内容,是写作重心。而限定词“总有”表明的是“期待”无时不在,无论处在什么境遇中,都不要 放弃“期待”。

  真题拓展

  请以“走向春天”为题写一篇作文。自选文体,不少于800字,不得套作,不得抄袭。

  这是一个比较时尚的话题作文,不难让我们想起那首名叫《春天里》的歌。从题目“走向春天”来分析,这是一个动宾短语,包括动词“走向”和名词“春天”,意为对“春天”的追求,现在尚处在“冬天”或其他季节。另外给我们这一点启示:“春天”既可以是实的,就指四季中的春天;亦可指具有如同“春天”一样特征的境地,从这个角度上说,“春天”具有象征意义。因此在写作时就可从这两个角度人手,前者是比较感性的认知,立意上很难有较大的突破,但表达对春天的憧憬与追求,描写万物萌动、春意盎然的春天景象,这也会是一篇符合题意的好文章。后者是比较容易区分考生认知深度的立意角度,可从这样几个方面人手:1.历经磨砺,走向成功。2.从山重水复中挣脱,走出困境。3.奔向希望;4.放下牵绊,走向心灵的自由;5.实现人生的烂漫与璀璨….

  ◆必杀技之四:明晰辩证关系,把握立意角度。

  高考作文命题的主题有些是存在着辩证关系的,在写作时就要把握住这种关系,全面辩证地展开写作。只有全面而不失偏颇地进行论述,才能够最为准确地彰显主题。如果仅从辩证关系中的一方面进行表述,这样的观点也不能完全说错误,但不够全面;但若侧重一方面而完全否定另一方面,这样的立意角度就容易出问题。

  真题回放

  犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:“一切都会过去。”

  契诃夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:“一切郡不会过去。.’

  这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章。

  要求:不少于800字;不要写成诗歌;不得透露个人相关信息。

  材料中两则看法相反的铭文共同组成一个辩证的作文主题:在人生中,总会有一些东西会随着时间的流逝而过去,也有一些东西会永远留下来。如写历史的长河中,大部分人和事都会“灰飞烟灭”,但总会有一些人或事会被人们铭记,代代相传;如写当今的灾难,那些困苦与灾患总会过去,而留给我们的教训与感动总会长存于心……这需要我们辩证地理性地分析,辩证中体现的是写作的最佳立意角度。

  精题拓展…………

  请以“俯仰人生”为题,写一篇不少于800字的文章。

  要求:立意自定;文体自选;不得抄袭和套作。

  写作这个命题作文,我们首先要明确“人生”前的修饰词“俯仰”的含义。我们除了了解“俯仰”的基本含义(低头和抬头)外,还有“陡世俗周旋应付”之意,“俯”与“仰”是一种对立的辩证关系,人生不可一味“俯”,也不可一味“仰”,该俯则俯,当仰则仰。这是“俯仰人生”者的准则。我们可以这样理解:“俯仰”是一种不固执、不守旧的开明,是一种相时而动、灵活变通的智慧,是一种“大丈夫能伸能屈”的豁达,是一种“识时务者为俊杰”的洒脱,是一种“不凝滞于物,而能与世推移”的超然……“俯仰人生”者审时度势自然就会洞察世事,深谙人情,在立身处世、待人接物上自然就能够春风得意、左右逢源。但有一点,大家在写作时要特别注意“俯仰”和“随波逐流”、“见风使舵”之类词语的区别。

  ◆必杀技之五:转化命题形式,精准巧妙切入。

  高考作文命题中,有两种让大家写作时感到比较棘手的形式:一是大层面宽泛命题;二是大角度空洞命题。简言之,就是“大”和“虚”的作文命题,这样的作文试题该怎么去立意?这就需要我们艺术性地转化命题形式,选好准确的切入点。对于“大”作文,我们可以“大题小作”,以小见大;对于“虚”作文,我们可以“虚题实作”,化虚为实。

  真题刚放

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻,中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位,是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查,结果显示,有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。

  对于中国的巨大变化,其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查,得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。

  对于中国的这些变化,你有什么所见所闻所思所感?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不得套作、不得抄袭。

  这就是一个比较“大”的作文试题,考查大家对国家时事的认知。如果在写作时不能够做到化大为小、以小见大,仅从国家的层面泛泛而谈,结果只能落入“假、大、空”的窠臼。如选取中国崛起六个具体表现中的一个方面,结合身边事例来谈,不失为一个明智之举。如写生活中交通工具的变化、通讯工具的变化、居住条件环境的变化等等。当然本作文试题可写的角度很多,但一定都要做到以小见大,因为滴水亦可见日,尺水亦能兴波。

  精体拓展

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  有天晚上,佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三位禅师,陪同他们的老师五祖法演禅师在山亭上闲话。到回去的时候灯笼的油燃完了。法演禅师在黑暗中对他们说:“你们三个各就此说一句话吧。”

  慧勤说:“彩凤舞丹霄.,”其意就是光明和黑暗并没有分别,心里像五彩的凤凰在青天上翱翔。

  清远说:“铁蛇横古路。”其意就是说这好像一条铁蛇横在古路之上,心无碍,路便无碍。

  克勤却说:“看脚下。”

  听完之后,法演禅师感叹地说:“超越和发展禅宗,只有克勤最能胜任啊!”

  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

  这个材料给我们的感觉是比较深奥而“空虚”的,尽管是他们各自对黑夜行路的看法。对于这样比较“空”的材料,我们就要转化为比较“实”的话题,行夜路可以看作是做事情,第一个人认为不管外部环境如何,充满自信和乐观就可以了;第二个人认为尽管困难重重,但只要藐视困难,一切就迎刃而解了;第三个人认为要脚踏实地做事,步步为营。第三个人的观点是最为理性和正确的,立意的时候就可以从这个角度正面入手,也可以从前两个观点反向立意。

高考作文 篇2

  一、注意形式美

  形式美是最直观的美,一个在形式上标新立异的题目,是惹人注目的首要条件。因此我们在给作文拟题目时一定要注意以下几点:

  1.体态美观:

  即在拟题时注重题目的形态美,像一个漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭广众之下,给人以“前不见古人”的全新感觉。

  ①题目中运用间隔号或连接号:例如《母亲?黑土地?小石磨》、《自卑?自负?自强》、《神鞭——母爱》、《对手——榜样》等。

  ②题目中运用外文字体:例如《从“Made in China”说开去》、《卡拉永远OK》等。

  ③题目中运用对偶句:例如《立志言为本,修身行乃先》等。

  ④借用新闻标题:例如,有的题目像新闻题一样,正题之前有引题,之后有副题。

  ⑤题目中运用数学公式:例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象为浅近,收到了纯语言文字难以达到的特殊表达效果。

  ⑥运用留白:即留出艺术空白让读者去思考、填补。例如,《用你的温柔马屁和背影……——写给阿Q同志的信》,其中的空白,以虚映实,藏而不露,但读者又可以根据文意在会意的一笑之中把握主旨。

  2.形象活泼:

  如果说体态美观只体现了题目的“身材”,那么,形象活泼就体现出了题目的气质与性格。就像一个人一样,性格好,气质高雅,往往是惹人喜爱的。

  形象活泼的题目容易引起人的兴趣,令人好奇地阅读全文。

  ①运用修辞格。例如运用比喻手法的《诚信,交往的桥梁》、《机遇是一条鱼》、《朋友就是生产力》等;

  运用反问的《诚信过时了吗》、《“卖狗肉”何必“挂羊头”》等;

  运用拟人的《留些诚信给自己取暖》、《粉笔的自述》、《星期天的面孔)等;

  运用双关的《生命“诚”可贵》等;

  运用夸张的《花瓶能装下春天》等;

  运用对比的《“小人物”与“大道理”》等;

  运用词语回环而意义相反的《防盗门不防盗》(以“门”为话题)。

  ②套用、加工或改造成语、诗句、歇后语、文章标题、影视片名和歌曲等 高一。例如运用成语加谐音的以“棋”为话题的《乐在“棋” 中》等;

  改造成语的《“雾”里逃生》、《“战痘”青春》、《“官”念前提》,讽刺某单位几任领导贪污腐化行为的《前“腐”后继》等;

  改造歇后语的以“清白”为话题的《小葱拌豆腐—一清二白》等;

  化用诗句的以“诚信”为话题的《若为人生故,诚信不可抛》等;

  化用歌词的以诚信为话题的《我诚信,我美丽》、《贪宫“着”字歌》等;

  仿拟名言名句的以“诚信”为话题的《诚以养德,信以修身》(诸葛亮有名句“静以养德,体以修身”)等;

  仿拟文章标题的《“吾”邦惊诧论》等。

  ③颇具讽刺意味的《拿错讲稿》、《“豆腐匠”与“包工头”》等。

  3.文采浓郁:

  “言之无文,行而不远。”文学色彩浓的文章常被视为精品而受人青睐,文采浓郁的题目更是耐人寻味,魅力无穷。

  ①借助古今中外的诗词、名句、歌词、优美散句等或引用,或套用,或改造等。例如以“月”为话题的借用苏轼《水调歌头》中的词句拟题为《儿女共婵娟》、以“楼”为话题时借用李煜《虞美人》中的词句拟题为《小楼昨夜又春风》,还有像《小荷才露尖尖角》、《一江春水向东流》等;化用诗句的《色彩广告色彩风》等。

  ②运用各种修辞格。例如用对偶的《小牛顶翻快船,奇才遮住太阳》、《贴近生活甚称道,提高质量须努力》等。

  可见,这类题目不仅具有一定的文学色彩,而且还给人留下回味的空间。

  二、拟题技巧

  俗话说得好:“佛靠金装,人靠衣装”,作文也靠题装。这是一个重视包装的时代,像一本精彩的书要有一个好的封面,优质产品要有精美的包装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的'效果,同学们切莫等闲视之。这几年来,高考命题者总是提供材料,提出某个话题让考生根据材料,自拟题目作文,既考查同学们选择角度确立中心的能力,又考查同学们的概括表达能力。

  (1)作文拟题的要求:

  1.标题范围尽量要小,要从自己确立的角度出发不要太大太泛;要合理出新,不要落俗套。如果标题万一太大,可以采用副标题的方式加以限制。

  2. 标题不能过长,标题过长则显得松散。

  3. 标题要含蓄,把思维蕴涵于形象的标题之中,含蓄能起到言有尽而意无穷的作用,且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。

  高一新生如何打好数学基础

  高一新生如何打好数学基础

  高一阶段是学习高中数学的关键时期。对于高一新生而言,在高一学好数学,不仅能为高考打好基础,同时也有助于物理、化学等学科的学习。那么,面对着全新的教材和学习环境,高一新生应如何学好数学呢?正定中学的梁书果老师说,要想学好高一数学,同学们应该转变观念,提高认识和改进学法。

  读好课本,学会研究

  梁老师说,同学们应从高一开始,增强自己从课本入手进行研究的意识。同学们可以把每条定理、每道例题都当做习题,认真地重证、重解,并适当加些批注。要通过对典型例题的讲解分析,归纳出解决这类问题的数学思想和方法,并做好解题后的反思,总结出解题的一般规律和特殊规律,以便推广和灵活运用。另外,同学们要尽可能独立解题,因为求解过程,也是培养分析问题和解决问题能力的一个过程 高中数学,更是一个研究过程。

  记好笔记,注重课堂

  “要学好数学,培养好的听课习惯也很重要。”梁老师说,同学们在听课的时候要集中注意力,把老师讲的关键性部分听懂、听会。听的时候要注意思考、分析问题,但是光听不记,或光记不听必然顾此失彼,课堂效益低下,因此应适当地有目的性地记好笔记,领会课上老师的主要精神与意图。

  做好作业,讲究规范

  在课堂、课外练习中,培养良好的作业习惯也很有必要。梁老师说,同学们在做作业时,不但要做得整齐、清洁,培养一种美感,还要有条理,这是培养逻辑能力的一条有效途径。作业应独立完成,这样可以培养独立思考的能力和解题正确的责任感。在作业时要提倡效率,应该十分钟完成的作业,不拖到半小时完成,拖沓的做作业习惯容易使思维松散、精力不集中,这对培养数学能力是有害而无益的。

  写好总结,把握规律

  “不会总结的同学,他的能力就不会提高,挫折经验是成功的基石。”要学好数学,同学们就应该经常做好总结,把握规律。通过与老师、同学平时的接触交流,可以逐步总结出一般性的学习步骤,包括:制定计划、课前自学、专心上课、及时复习、独立作业、解决疑难、系统小结和课外学习几个方面,简单概括为四个环节(预习、上课、整理、作业)和一个步骤(复习总结)。每一个环节都有较深刻的内容,带有较强的目的性、针对性,要落实到位。应坚持“两先两后一小结”(先预习后听课,先复习后做作业,写好每个单元的总结)的学习习惯。

高考作文 篇3

  人们常说,人生就是一条长路,每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻,我就站在人生的一个转折处,茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音:“这个转折,你会如何去面对?”

  我仿佛面对夜空,那几亿万光年之遥的星云,发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼,看到他面对转折的从容与气魄,“……归去,也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响;我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝,看到他面对转折的果敢与坚毅,那一响亮的决定,成就了古罗马的辉煌,也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点;我还仿佛看见文革时期的沈从文,看到他面对转折的高雅与昂扬,这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳,人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳……

  繁星在闪耀,好像是对我说:“你呢,你呢?”在这转折的渡口,前人的帆影已经远去,汹涌的浪潮已沾湿我的衣襟。我知道,面对转折,需要我的乐观、从容和勇敢。而这一切,无不源自一份对生活的信心。任何一个转折都是一个新的契机,一个新的机遇,一个个转折堆砌出生活的多彩。任何一个转折都是一次对生命的考验,一次与命运的较量;一个个转折也就成就了一次次生命的伟大与辉煌。所以,我要微笑着去面对,平静去迎接,勇敢去较量。相信转折之后会有春光的旖旎,会有燕雀的啁啾,会有一条更为宽阔的阳光大道。

  人生的转折也许并不多,但每一个转折的影响都会非常大。这些转折也许是因为自身的成长和经验必经的路口,也许是生活中无辜遭遇的突变,但毫无疑问的是,都需要我们去面对。

  抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成一道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。

  记得席慕容的一句话:“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约;待我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。

高考作文 篇4

  从小到大,我也曾跟随父母游览过许多的风景名胜,观赏过许多的奇山异水,但是让我着迷和眷恋的地方,仍然是我的故乡——贵州遵义绥阳县。十多年来,我一直都深爱着这片美丽的土地,从未改变。究竟是什么吸引着我,将那千里之外的故乡和我连接在一起?是那高大秀美的群山,还是那蜿蜒清澈的河流?是那纯净明亮的天空,还是那宽阔平坦的土地?都是,但也不全是。

  被称为诗乡的故乡,那里的人们大都会吟诗诵词。在播种时,人们借助诗词来表达对秋天的美好期望;在丰收时,人们借助诗词来表达收获的喜悦;在结束了一天的劳动后,人们借助诗词来缓解劳累;空闲时,人们通过诗词来放松娱乐。哪家有了红白喜事,都是通过诗歌来表达喜悦和悲伤。臧克家在给故乡的诗乡门题字中这样写道:“乡有诗方为诗乡,诗有乡始具诗魂。”故乡的确也是这样一个地方。

  诗乡的来源与它那悠久的历史文化有着莫大的关系,根据资料记载:东汉大教育家尹珍曾在这里开设学馆,传授知识和道义长达15年之久,启蒙和孕育出了诗乡文化。到了南宋时期,许多文人墨客相继来到这里定居,由于受到了这里淳朴的民风和优美的自然环境影响,他们在这里留下了许多的名篇佳作。而那时的人们由于受到了文人的熏陶和感染,诗词也开始慢慢地发展了起来。由于一代代的发展和积累,到了当代,更是达到了诗歌文艺的鼎盛时期,二十世纪五十年代后期开始,群众性的诗歌创作十分普及,几十年来,全县保持上千人提笔写诗的诗歌创作,上万人朗诵的诗歌强势。特别是七八十年代,诗歌创作,诗歌朗诵普及到各村,不仅有干部、工人、教师、还有学生创作诗歌,普及的农民创作形式形成了一种景观,政府也积极地投入了诗乡文化的建设之中,1997年开始,县委、县政府提出了“月月有活动,季度有,全年不间断”文化建设的总体思路,县第十次党代会、“十一五”规划把诗乡形象工程纳入全县“三大工程”之一。进入二十一世纪,绥阳县群众诗歌朗诵会、赛诗会、研讨会等,以及文学社团,各类文艺赛事等,更有风起云涌之势,被省文化部门誉为贵州高原的一道文化风景线。诗词陶冶了人们的情操,使得人们把生活与诗歌紧密的融合在了一起,从而创造出了诗乡人热爱生活、自强不息、团结友爱、勤劳勇敢的诗乡精神。

  故乡之所以让我如此向往的原因,不仅因为它独特美丽的自然风光,更重要的是它那深厚的文化底蕴和其中包含着的诗乡精神。

  这种文化精神不但激发了人们对生活的热爱和对诗词的浓厚兴趣,而且还以其独特的文化魅力影响着人们处世的方法与态度。在物质和经济发展迅速的今天,我们应该传承和发扬这种文化精神,让更多的人了解,并将这种文化精神应用到我们的生活和学习之中去,而要传承和发扬这一文化,我们必须要努力学习科学文化知识,提高自身的文学修养和素质,以一颗健康积极的心态去面对生活中的困难和挫折,不白白的虚度时光,而是把有限的生命用来享受生活中的困难和乐趣。

  我爱故乡,爱那高大秀美的群山,蜿蜒清澈的河水,纯净明亮的天空和那平坦宽阔的土地,还有那勤劳朴实的人们在生活中所创造出的诗乡文化和诗乡精神,我相信,这种精神,将会鼓励着我在未来的人生道路上战胜许多的艰难与困惑。

高考作文 篇5

  一天,朋友问我:“当你被所有人质疑,你会怎么做?”

  起初,我感到好笑,随即便默然,我仿佛可以设想自己站在舞台中央,周围一片沸腾仅对,人们张牙舞爪的向我逼近,我想反抗,声音却顷刻间淹没在人海。

  这令我感到窒息。我想到了爱默生,当《草叶集》发表后,他是第一个鼓掌的人,但随着争议声高涨,这唯一的掌声也退缩了。而与之相反,惠特曼,《草叶集》的作者,却坚定不移的相信作品那超越历史的价值,并为自己写了三封推荐信表示支持。草叶的背面,是一颗即使面对争议,仍不改初衷,执着于内心追求的心。

  “只是,要想在人眼中坚守自我,太难了!”又听朋友一声叹息。也许生活在风涛泪浪里的我们,要想做到不畏人言人笑实属不易,但倘若仅因不易,便放弃了对自我的坚持,在争议中轻易因他人而流转牵动,那才是愚蠢的行为呢。当女数学家索菲亚不被人理解时,她坚定地说:“我选择数学!”面对争议,哪怕千万人阻挡,我们也要坚守自我,即使自成一派,又有何不可。才女张爱玲的一生,极富传奇色彩与正义之声但她仍着旗袍,“一步一步素颜修行”,从而使其人生吸引无数追随者。而此时的争议,也成了她人生价值的体现,而事实上,关键就在于,面对争议,是否坚守自我,不轻易妥协。

  林清玄说:“我一直以为当时最缺的,一为从容,二为有情。”而要想做到在争议中坚守自我,必先觅得从容的心怀。从容是一种自信,它能让你处于风暴中依然处变不惊。然而,现实生活中,却很少看见有人步履从容,因为我们要满足我们自己生存的需要,还要以最佳姿态展现给世人,唯恐招致争议。我又想到了寒山禅师曾说过的“吾心似秋月,无物堪比伦”。而这方为“在滔滔人世里不受人惑”的从容境界。正因如此,大师才能执着追求内心的菩提,最终自成大家。

  “有时争议也是件好事,在面对争议时,才能考验你坚守自我的毅力,也才能使你拥有步履从容的自在人生。”我对朋友说,也是在对我自己说。

  两袖一甩,清风明月,步履一双,山河自在,我以明珠一颗照破山河万朵,这些境界,我们虽不能至,心向往之。倘若我们在面对争议时,能坚守自我,从容前行,那么在觉性明朗的一刻,或许能看见般若之花的绽放。

高考作文 篇6

  诚信,折射你的灵魂。

  在做一件只有所谓“天知、地知、你知、我知”的事儿时你诚信与否,将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说,在没人监考的考场中,你手边恰好有你不会做的那道题的答案;比如,在监视器坏了的超市里,你看中了一样小东西却又没带足钱;比如……

  或许,“作弊”能给你带来虚荣心的满足;或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获;或许……

  但是,你所付出的,将是非常非常宝贵的品格——诚信。诚实,对自己负责;讲信用,对他人负责。

  不讲“诚实”和“信用”的人,对自己对他人都不负责任,那还谈何崇高?就算他身体健康,外表美丽,又很机敏有才学,或许他还很有钱,又有很多荣誉,这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的,他的心灵是不健全的,他的灵魂是不健全的!

  诚信,美化你的灵魂。

  如果,把你的灵魂比作一个花园,那么你的各种品格,将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”,将化作一道优雅的细流,静静地滋润着花木,又给你灵魂花园添上灵动的一笔,使整个花园都显得活泼有生气。那多好!

  看你那灵魂花园吧!各种品格在诚信之流的滋润下,越发美丽了。在不远处,一颗名为“成功”的种子,也正在发芽、成长呢!

  诚信,升华你的灵魂。

  每个人都渴望成为崇高的人,于是就像那个渡水的年轻人一样,因渴望平安地到达理想的彼岸,而在颠簸的水域丢掉了看似多余的诚信。但那个最最重要的诚信被丢弃后,你将变得平庸、世俗,你再也无法找到通往成功的路!

  所有的背囊中,惟有诚信才能引领你走向崇高,惟有诚信才能让你在这个花花绿绿的大干世界中,从容地面对自我,面对他人。惟有诚信,才能让你的灵魂闪光;惟有诚信,才能让你的灵魂得到升华!

  对自己诚实,对他人讲信用;对自己负责,对任何人都负责;你将是一个诚信的人,你将拥有一个或许平凡,但却闪闪发光的心灵,一个完美的灵魂!

  做一个诚信的人吧,完美你的灵魂!

高考作文 篇7

  1. 我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。

  2. 它由“风”编织而成,它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下,它曾摇响在天姥山脚岱宗绝顶浔阳江头,它也曾摇响在古道栈桥杨柳岸,溪亭孤舟桃花林。

  3. 人们在同样的时间里奔跑,错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春,错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏,错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋,错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。

  4. 我印象最深的并不是鬼故事,而是一次半夜里的炸雷。因为是夏天,晚上睡觉开着门,门上只挂了个竹帘。半夜里的雷雨把我们都惊醒,没有大人在身旁,我们都爬在炕上透过门帘看闪亮的雷电。听外婆说,天上打雷是因为有人做了坏事,龙王来收他到阴间地府的,于是我们对雷电更有一种好奇。突然,一个十分耀眼火球在门外的院子中央,离地面只有一尺高的地方炸响,我们吓得齐刷刷地用被子蒙上了头。那是我到目前看到的最近距离的炸雷。几十年过去了,但那震耳欲聋的雷声和耀眼的闪电仍不时清晰无比地浮现在我眼前。

  5. 一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

  6. 我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务。

  7. 我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林河流自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。

  8. 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

  9. 痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

  10. 愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

  11. 谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

  12. 阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

  13. 自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

  14. 爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

  15.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

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