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高考优秀作文

时间:2022-11-13 13:56:52 高考作文 我要投稿

高考优秀作文通用15篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的高考优秀作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

高考优秀作文通用15篇

高考优秀作文1

  我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来,多少人对我的存在感到质疑,其实,说实在的,我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。

  我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵,一双娇弱肩膀却担起天下人的希望。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于自己的繁华。溺女,谁能体会你的不舍与无奈?弑子,谁能感受你的心痛与欲哭无泪?摄夫,谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚?宠张,谁能分担你独处深宫的寂寥?垂帘,昭示着你——她人无法企及的高度;称帝,昭示着你不可一世的霸气;改元,一个“曌”字,将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人,为什么你的背后,有这么多不为人知的无奈,痛楚,辛酸…… 我好奇我的身世。

  主人深知自己正遭受着千万人的唾骂,好一句“狐媚偏能惑主”,好一句“一将功成万骨枯”。但是,好一个武则天,生前要一鸣惊人,身后也要再鸣惊人。自古碑者,或歌功颂德,或说罪道过;或洋洋千言,或寥寥数语;或意境平浅,或深刻隽永。唯有我,一个字也没有。主人立下我,是怕承受更多人的唾骂,所以给自己留下一个书写罪状的平台,还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌? 我好奇历史上著名的女者。褒姒,有冷艳,有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举;妲己,有妖娆,有商纣王为她建造的“酒池肉林”;玉环,有华贵,有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心;昭君,有美貌,有万古垂青的芳名……

  而我的主人,为什么我的主人只有万世的骂名?只有我? 主人,感谢你在缔造我的同时,赐予了我一颗常人没有的好奇心,因为是它,让我了解了你的过去,你的背后,你的鲜为人知的一面。

  你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你桃花般红消香断的泪痕,你柳絮般飘飞的沉思,只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高,亦不会在乎世人对你世俗的评价,如果有来生,我只愿带着这颗好奇心,做你喘息的平台。

高考优秀作文2

  高考如战场,人生亦如此。经过多少风霜洗礼后,才能赢得真正的胜利,可这其中的种种辛酸,只有自己知道。可如此之艰难的时刻,怎样撑下去,是一个十分考验人的地方。你需要一种信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎样,它会像脊梁骨一样,撑住你的艰苦日子。

  曾经有一位智者,他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架,甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象,经过日思夜想之后,他做出了一个决定,给三个儿子每人一个袋子,他说道:“这里面装着能够摧毁世界的东西,你们一定要保护好它们,如果你们能完成使命,那么你们将会成为世界上最成功的人。”

  三个儿子分道扬镳,大儿子最为心急,早早打开了口袋,却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志,死在了异国他乡。二儿子学起了做生意,结果生意失败,悲痛交加下打开了口袋,发现只是一只破靴子,一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋,只是努力学习,最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现,那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。

  在春秋战国时期,一位老将军生了一场重病,临终前,他把儿子叫到了跟前,然后拿出了一个箭囊,里面插着一只箭。父亲对儿子说:“这是传家之宝,只要你带着它,你就可以得到先辈英灵的守护,战无不胜,不过千万不可把它抽出来。”说完这句话,将军才放心地永远闭上眼睛。

  儿子深信不疑,他的内心有一种神秘的力量,在战场上所向披靡。在这个信念守护下,儿子打了一场又一场胜战。久而久之,儿子忘了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间,儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭!这太可怕了,他仿佛顷刻间失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气,最终死在了战场上。

  罗曼罗兰曾经说过:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”

  高考也正是如此。在我们的学习和生活的道路上,会遇到各种艰难险阻,我们一定要有坚定的信念!让信念撑起我们的精神,带动我们的躯体,只争朝夕,勇敢地披荆斩棘,迎来一个又一个的胜利!

高考优秀作文3

  有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。

  是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

  岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

  当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

  因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。

  这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。

  我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!笔架山峰霞作纸,画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香,篱边开婉约,月下醉阳刚。

  这是一处可以自由放歌的原野,而作为个体的新生伫立在我们中间,自然成为一抹永不褪色的风景。那么,就让我们怀着共同的信仰,搭着这叶小舟,踩着这方寸土,提着这盏桔灯——从零开始!一起出发!

高考优秀作文4

  喜欢一卷诗书在手,或品读“照花前后镜,花面交相映”的慵懒与情思,一抹浅淡的远山黛,画出女子的婉丽;或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺,尔虞我诈,险象环生;或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠,体味异域风情。正如古人所言,“言为心声,文如其人。”很好的,在文章中确实能感受到作者的性情,或潇洒坦荡,或自由不拘。

  大凡在文学界受人敬仰的,读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点,想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现,而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》:山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。这样潇然山水的才子,想来也是一位生活的哲学家,他自言“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不愿下笔”。其实,这话不但说出了中郎的文学主张,也说出了他的生活态度。在那些赞美自然风光的游记中,每一篇都是他对这种生活本色的探索,一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心,大家能从文章中感受到作者人格的真,才会让大家的心产生一种共鸣。

  文学贵在思想的碰撞,金代元好问提出了自己不一样的看法:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具,阳春白雪与下里巴人,或许大家需要用一双聪慧的眼,一颗睿智的心去感知。

  文章是抒发人性的渠道,而有时这条道路会被外面原因阻隔,让大家看虚假,文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人,当革命的烈火蔓延整个中国大地时,他的诗便成为了配合革命形势的产物,毫无立场的歌颂与批判,是成为“御用文人”的悲哀。或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义,但他的心被拷上政治的枷锁时,所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此清新好看诗篇的人,湮没在革命的浪潮中,大家只能扼腕叹息了。

  但不管有哪些不一样的看法,有一样是不可以不承认的:文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅让人回味的佳肴。

高考优秀作文5

  小时候,最喜欢在落日下,踩着夕阳的尾巴奔跑,享受橘色的阳光温温润润地从脸庞滑过,那时候便想,世间最美的风景大概莫过于此吧。慢慢长大,那个会在夕阳下奔跑的疯小孩也渐渐模糊了背影,曾经执着的风景也如所有的旧时光一样被抛诸脑后。直到有一天被突然问起,你心中最动人的风景是什么?何处风景最动人,是河畔的金柳,波光里的艳影,还是四月里一树树的花开?我不确定。

  一路思考,仍没有答案。回家后将自己埋进沙发,我知道自己又较真了。这或许只是朋友一次突然兴趣来潮的提问,不是所有问题都能找到合适的答案。然而我却情不自禁的一遍又一遍思考。熟悉的小调响起,打断我的思绪。那声音有些破碎,偶尔还有一两声奇怪的变调。我轻笑,母亲又在哼歌了。母亲是一个与音乐天赋无缘的人,但是却喜欢唱歌,准确地说应该是哼歌,因为她从来记不住一首歌的歌词。

  我起身,朝厨房走去。母亲坐在一个小凳子上,轻轻哼着不知名的曲调,身体随着音乐偶尔摆动,几绺发丝调皮的垂落,又被漫不经心地别到耳后。望着被母亲草草束起的凌乱的头发,终于忍不住失声笑了出来,“妈,你又偷懒不梳头发。”母亲回头,像个小孩子一样嘟着嘴,委屈而又无辜地说:“今天双休,头发也放假。”我一时语塞,母亲得意地扬头,举着手里的面皮转移话题:“今天给你们做馄饨,你们有口福了。”说完,回头边包馄饨,边摇晃着脑袋哼歌曲,嘴角勾出浅浅的微笑,温温润润,像一道美丽的夕阳橙光让人心动。心动!我愕然!望着母亲忙碌的背影,蓬松的头发,浅浅的微笑??一种悸动在心中氤氲弥漫。我所寻觅的动人的风景,不就在身边吗?

  喜欢夕阳,因为落日的尽头,有等待的身影;喜欢四月的花开,因为鲜妍的花香里有柔情闪烁;喜欢金柳,喜欢波光,因为清泠的柔波里有温情荡漾。

高考优秀作文6

  有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。

  于是后悔了,后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。

  其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。

  在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。

  快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。

  抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。

  曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。

  十个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然他摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向┲盏恪

  这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的瞬间。

  朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

  在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。

  很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由——选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的.人全都抛在脑后。

  其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。

  天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。

高考优秀作文7

  茫茫书海之中,如果深阅读是,那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天,那么浅阅读只能是浮;如果深阅读是草原,那么浅阅读只能是绿坪。

  大海,永远充斥着的,只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻,但那叫波澜不惊,不为外界所动,然而小溪,整日呜咽,用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙,滕溪而上,一切美景尽收眼底。

  大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙,小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

  蓝天,深邃旷远,雄鹰飞翔,奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云,只有漂浮,居无定所,只追逐视觉的刺激,有的只有霭与你相伴,可之后呢?雾霭惹上一身污垢,迷失自。

  蓝天般浩瀚无穷,广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身,迷失自我。视觉的享受只不过是过眼烟云。

  碧蓝的草原,一望无际,广袤无垠,骏马飞奔,鹏跃鸟鸣。绿萍,只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意,偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。

  无垠的草坪,浩渺的深阅读中,你可成为飞驰的骏马,悠婉鸣叫的小鸟,仅有数点绿意的绿萍上,你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

  在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受,快餐是好吃,但是没营养,有时甚至会吃坏脾胃,浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我,找不到回去的。

  深阅读中,你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;可以体会杜甫“出师未捷身先死,长使泪满襟”的壮志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不慕名利。

  深阅读如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪,嘶叫的青蛙,居无定所的浮云相比。

  到深阅读中去,感受大海给你的威颜,蓝天给你的旷远,草原给你的无垠!

高考优秀作文8

  儿时离家不远便是座大学,虽算不上一流名校,却也是儿时的自己最爱去的地方。我喜欢高高地扬起头看校门上那几个在阳光下熠熠生辉的大字,然后在嘴角蹦出“哇”的感慨,百看不厌,也喜欢站在校门正中与它合影,看着照片中自己小小的身子被大大的校门所包容,内心舒畅不已,恨不能快快长大。那时自已有着初生牛犊般的可爱,对着母亲大喊:“我一定会踏入哈佛的校门!”想来也感到有趣。

  儿时的那扇门对我来说是神圣是高大是庄严,让我在童年的路上欢快又自信地跑着,渴望成长。

  中学时,我转了学,于是开始了独自一人在外求学的岁月,也终于能与梦寐以求的大学身处同一城市,我常在周末的午后骑着单车,远远看着那个大门,虽没有像小时候如此崇拜,却是我心中最强烈的向往。仍记得一次因考试失利又来到了这儿,却正值大学毕业季,当看到成群身着毕业学士服的学姐学长在校门前留念的时候,我流了泪,似乎自觉离它越来越远,但又在泪光中看到了几年后同样身着毕业服的自己,因为心下明白:为了你,我定当全力以赴。

  如今的那扇门对我来说是向往,是渴望,也是势在必得的坚定,它让我们在漫漫而寂寥的学习生活中不失本心、步伐稳健而有力。

  时间一晃而逝,一瞬间自己已端坐在高考的考场上,只是此时少了一丝紧张一丝忧虑,多了一份对过往人生的怅惘。现在的自己就站在一条路的终点,一扇门的身前,就好比一场球赛就差那临门一脚。只是那扇门终究是未知,有人说那是解脱,而我却相信那才是人生真正的开始,又是一场征程。

  回首十几年的人生路,有扇门一直伴随左右,它之于我就好比向日葵静默伫立迎来朝日喷薄、蝴蝶翩跹起舞迎来一树花开,夜莺婉转啼鸣只为花好月圆。它无所谓终点,也无所谓终极目标,只是人活在世上必须要有儿扇门,令你以最美的势态敲开它,告诉未来:“我已准备好了!”怀揣一份期待,于是生命凝成一个永恒的姿态,坚定、不屈、自信,门前是过往的坚定,门后是未来的自信。

高考优秀作文9

  初春时节,绵绵的细雨纷纷扬扬地散落人间,飘零的花瓣也悄然地零落成泥。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。这一切真的归于沉寂了吗?君不见细雨过后滋润万物,一片生机盎然;君不见闲花飘零馨香满天,化作春泥更护花。

  时间的巨轮隆隆辗过,在历史的厚重中留下了一行行车辙。我于那泥土微湿的痕迹中看到了那泥水化成的细雨,滋润万物;又于那浸润清香的泥土上看到一行娇小的脚印,记录有人穿着秀美的花鞋从这里走过。

  你“少时陈力希公侯,许国不复为身谋”,然而“永贞革新”的失败使你身败名裂,辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。

  然而,岭南的瘴疫并不能将你击倒,你化身那绵绵的细雨,尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井,办了学,放走了奴婢,在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。

  你以一带罪之身,化身为绵绵细雨,无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂,是祖国边陲的一抹绿意,细雨湿衣看不见,浸润万物显芳华。

  “一纸诏书,汉匈和亲”,令多少后宫佳丽听此凋朱颜,只有你———柔弱而美丽的昭君,毅然担起了保家卫国的重担。

  别长安,出潼关,江南再难见。站在明月初升的祁连山上,你无怨无悔地将抱着琵琶的如花身影投向大漠,许下誓言:愿保汉匈百年好,直至“独留青冢向黄昏”。

  你将韶华容颜,化身为飘零的花瓣,散落于大漠沙尘中,以宽容的大爱庇护着天下苍生,在你身后是一片手足和睦、国泰民安,是大漠中一曲旷远的胡笳音,闲花落地听无声,化作春泥更护花。

  世间万物便是在这种循环往复中生生不息,繁衍万代。片言居要,百意烛照。细雨虽然渺小而无形,但它在滋润万物的过程中被吸引,得到了永生;闲花在落地之后虽淡去了雍容华贵,但却在化作春泥更护花的奉献中得到了重生。

  愿生命的大河生生不息,愿人生的鲜花长开不败。

高考优秀作文10

  小民乃一介书生,借高考之机向您告发人类,他们的可恶行为破坏了您生活的地方,您老难道没有发现吗?您还没有接到四海龙君向您报告水族即将灭亡的奏折吗?咳……

  陛下,您可知以前大家生活的快乐?在一望无际的田野上奔跑,累了就躺在草地上,依偎在母亲的怀里,听她讲故事。可是目前母亲很少带我去了,由于天空已经没有以前那样清洁了,到处飘的都是有毒的粉尘,大家如何敢吸呢?

  陛下,您生活在空中,想必您的状况必定也不会乐观吧。听天庭的御医说您和您的臣民们近来得了呼吸道疾病,恐怕是由于那高耸入云的一门门高炮不断向您天庭开炮的结果吧!他们发出的炮弹无色无味,没有哪些其他缺点就是有毒,人闻之肯定会死,若不是您神功护体,恐怕您早已躺在病床上了。

  陛下,小民听说,您不听那悦耳的鸟鸣声,您就会失眠。小民猜想您目前必定常常失眠,由于人类已经将鸟族赶尽杀绝了,但人类会产生鸟,那鸟好大啊,听说还是用特殊的金属制成的,它可以由地面飞入空中,释放出肯定的污染物,造成鸟儿不断地从空中往下落,之后就……而且它释放出的气体可以破坏臭氧层,造成臭氧空洞,造成您和您的臣民饱受紫外线的困扰。

  我相信陛下在午休的时候常常被一声声噪音所惊醒,那就是那些大鸟产生的声音。陛下,小民真担忧您将来的睡眠水平。

  陛下,您已经生活了几千年,您必定知道以前的天空是多么的明净,小民却没有见过,还期望陛下您能在百忙之中写一封信给小民,让小民以及和小民一样从未见过明净的天空是什么样子的人开开眼,我想那必定是另一番情景吧。

  期望陛下能发一道命令,或者任命小民为治污大元帅,统领全球百姓治理污染,还您一个明净的天空。陛下,小民真的很向往以前那明净的天空,小民定当不遗余力地为陛下打治一个很明净的天空。

  最后,祝陛下和娘娘可以有一个健康的身体。

此致

敬礼!

孟怀天

  20xx年6月7日

高考优秀作文11

  请救救北京的符号。

  北京是一座历史悠久的城市,岁月的雕饰在北京的各个角落留下了珍贵的符号,等待人们慢慢捡拾。可是人们对于这咱恩惠,又做了些什么?

  想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韵中,它怀抱着邻里之间的情谊与幸福,四合院无疑是北京的符号,可如今,皇城脚下又留几抹青灰?四方天地间还剩多少邻里温情?轰鸣中,四合院作为北京的符号,支离破碎。

  想那咦咦呀呀的胡琴、脸谱上的花,一座戏台间,演出着千年间的悲欢离合。京剧无疑是北京的符号,可如今,“戏台小世界,世界大戏台”的对联又有几家挂?剧目中的经典又有几人能详?喧闹中,京剧作为北京的符号,越走越远。

  想那叮叮当当的响铁,叫卖的吆喝,一条条胡同中,因为有了那朴实而又如音乐般的吆喝声变得生机勃勃。小贬的吆喝是北京的符号,可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下几人传唱?少了吆喝的糖葫芦又是怎样的孤单?静谧中,吆喝作为北京的符号,消失在一片蓝天中。

  想那天桥的杂耍,想那琉璃厂的书画……我站在元大都城垣遗址向外远眺。以前,眼前是远山,是落日,是一个喧闹的北京在我脚下快乐的流淌。而如今,高大的四通桥让我感到历史的渺小,还有一种莫名的悲哀,为了那些已逝的,即逝的,北京的符号。

  请救救北京的符号!

  当我们走在繁华的王府井时,当我们仰视中关村的双螺旋时,当我们走上世纪坛,当我们走进首都博物馆,我们可以感到这些新符号给北京带来的自豪与骄傲。但我们更不应该忘记,北京之所以成为北京,是因为那些即将成为历史的旧符号,那些用无言的支持来充当北京根基的人、物、事,没有皱纹的老人是悲哀的,没有废墟的遗址是无力的,没有尘土的古董是苍白的。同样,失去了四合院、京剧、吆喝、天桥杂耍、琉璃厂书面的北京是平庸而浮浅的。在这些古老的符号消失之前,在北京依然还是北京的时候,我想呼喊:

  请救救北京的符号。

高考优秀作文12

  品味旧书,才明白孔子“仁”的境界,懂得了如何爱人。

  品味旧书,才了解了岳飞“精忠报国”的伟大精神,为他的事迹所震撼。

  品味旧书,才发现了鲁迅这个时代交错点的“勇士”敢于面对惨淡的人生。

  品味旧书,让我获益匪浅。

  红军长征,二万五千里,没有汽车、火车,没有充足的粮食棉衣;有的是上有国军飞机大炮,下有沼泽等自然危害,他们靠的是什么,是两条腿,是坚定不屈的意志和顽强斗争的精神。他们要扼住命运的咽喉。

  回味历史,听红军的壮歌,品味红军的这本旧书,他们更多是乐观,是坚强,正如毛主席的诗中所说:“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,乌蒙磅礴走泥丸”。红军的大无畏精神和乐观主义精神,是旧书中承载的。品味旧书,获得长征精神的洗礼。

  品味旧书,我才明白,如何爱人,敬人。孔子文化源远流长,博大精深,旧书的承载,让我们了解“仁”。孔子教给我们“君子和而不同”,这种“求同存异”的思想让世界人民所接受;孔子教给我们“已所不欲,勿施于人。”这种“仁”惊天地,泣鬼神,世代人民品读孔子,读出的不是维护思想,而是一种新的文化,新的精神。旧书承载儒家文化,品味旧书,感受到孔子文化的博大精深。

  旧书承载的不仅有中国历史,世界在这里也占据重要一席。华盛顿领导美国人民打败侵略者,建立美利坚合众国,让美国真正独立,获得民主与自由;拿破仑称雄一世,颁布《法典》,为世界作出了奉献,成为其他资产阶级的立法规范;亚里士多德,多才多艺,他一生贡献无数,从哲学思想到科学理论研究,他是一位智人,一切的一切,让人们品味世界的美丽。

  品味旧书,亦可读出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的浩荡;

  品味旧书,亦可读到“载不动,许多愁,人比黄花瘦”的忧愁。

  品味旧书,亦可读到“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的爱国深情。

  品味旧书,明白文化内涵,收获文化的震撼,感受文化精品的魅力。

高考优秀作文13

  一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚,如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。人们常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种,本来,按照动物界的规律,野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力,虽然游客出于一片好心喂食,却破坏了它们长期以来形成的生活规律,反而会影响他们的捕食天性,进而危及它们的生命。

  自然界的万事万物自有其生存与发展的规律,都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样,野生动物既名为野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然来生存,否则便成了家养的宠物。道理虽然简单,但人们往往会无情地选择漠视,这也就难怪人类自己要挂出警示牌,以此起到告诫的效果。

  透过这个故事,我们或许有这样一个思考,在大自然规律面前,有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱,对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律,满以为自己施出的是爱心,是一种关怀,却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说,不只是大自然万事万物,就是人生也应该如此,有时候也需要学会做一名“看客”。

  人们在面对人生时也常常会有种种困惑,比如我们在面对困难时该如何选择,在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到,父母们在教育孩子时总望子成龙,总是无视其成长的自然规律,漠视其人格成长、能力提升的需要,采取包括参加补习班等各种方式,其实结果往往背道而驰。我们也可以看到,在身边经常会有好心办坏事的例子。

  而当我们学会做一名“看客”,尊重事物发展,掌握人生的规律,在人生历程中既不过渡索取,也不过分苛求,也不白白浪费人生赋予我们的成长机会,同样,我们也不能改变和错乱人生的发展规律,或许就会在人生中享受到更多一些快乐,少却更多的烦恼,也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是,因为做了一名合格的“看客”,也将获得更多的尊重,更多人因此而得到帮助。

高考优秀作文14

  又到五月,如火的蔷薇热热闹闹开满一地,郁郁芊芊,浓郁芬芳,草地上,田野里,一只只美丽而轻盈的风筝飞起,载着童年的欢笑,也载着儿时的梦想。

  我——已是高四的我,望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦,那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。

  曾那么痴爱着风筝,痴爱着天空,风筝的梦注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的梦里就是飞翔。

  我渴望那种与风追逐,与风纠缠的自由,我宁愿只在自己的世界里飞翔,所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己,只活在自己的世界里。是的,我只看到了翩翩的风筝,却忽视了那根柔弱却柔韧的线。

  朋友无数次地给与我笑脸,无数次的忍让,无数次的安慰,只为换取我的知心,我的真诚地接受,但都被我的漠视扔在风中的道口,一次次的劝说和建议,都被我的偏执遗忘在耳旁。最终,朋友离我远去,我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃,虚弱不堪。

  父母苦口婆心的教导,丝丝柔情的感化,大发雷霆的怒脸,还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变,我喜欢那句话:走自己的路,让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘,我沉迷于小说,徜徉于网吧,满足于一次次虚无的自我陶醉。

  友情,我舍弃过,又渴望过。

  亲情,我厌烦过,又珍惜过。

  我生命中的阳光就这样失去,因为我的不信任而苍白、无力,那载着梦想的风筝远逝了,因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。

  那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己,也不可不信人。

  我失败过,我猛醒了,坐在高四的教室里重新再来,用一份别样的成熟重新打量生活,为自己生活,也为他人生活。

  虚幻的梦想已随自我的风筝远去,可我把握的还有理想,更现实的未来。选择适合自己的道路,一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。

高考优秀作文15

  从前有这样一个故事:一只乌龟和一只兔子比赛跑步,兔子跑累了,就躺在石头上睡着了,结果,不停在走的乌龟理所当然的赢得了比赛。

  大人们常用这样的故事告诫我们,在前进的道路上要不断奋勇向前,否则就会像这只兔子,最后输掉比赛。然而我想,兔子的错误并不在于它在半道上停了,而在于它没把握住这个“度”,试想,如果休息个五分钟,起来追赶乌龟,那兔子的领先也就可想而知了吧。

  所以说,相对于一味向前走,适当的停歇并非不可取,我认为,这反而非常必要。

  战国时期,谋士苏秦游说秦国,推销他的逐个击破之法,结果不得秦王赏识。我想,如果当时的他仍然一味坚持游说秦王和诸侯各国,或许他必然被撞得头破血流,郁闷而终。然而,苏秦却选择停,暂时放下游说的努力,回到家乡,重新苦读诗书,在经过一段时间的停歇后 ,他重新出征,挂上了六国相印。

  同样,越王勾践的例子也值得我们借鉴,在于吴王夫差大战后被俘时,他并非选择继续与吴王抗衡,而是卧薪尝胆,养精蓄锐,放下向前的脚步,停下来修养三年,最终,在三年中的吴越之战中,大胜秦国,一报雪耻。

  从以上两个例子,我们可以看出,暂时的停歇不一定不好,反之,一味向前,也可能代表灭顶之灾。

  隋文帝在公元五百十七年,击败了后周,再一次完成了全国的大统一,当时的国家,经过连年战乱,百废待兴。身为一国家之君主,他理应下令修养生息,减轻百姓税赋,并停止苦役,减少战争。可为了加速国家发展,他依然下令开通京杭大运河,并三次南巡,耗费了大量的人力、物力和财力,最后,导致了国家的灭亡。

  俗话说得好:“磨刀不误砍柴工”,的确,把刀磨快了,看起树来也自然就方便了,而同样,把身体休息好了,走起路来也自然就快了,这或许是同一个道理吧。

  停,是为了更好的走;而走,也是为了更好的停。这其中的分寸把握,也或许体现出你我的智慧与否吧。

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