曾国藩名人格言句子（通用90句）
这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。下面这篇是小编特意为各位读者收集的曾国藩名人格言句子，欢迎参考。
1、总宜奖其所长，而兼规其短。
2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
3、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
4、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
5、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
6、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
7、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
8、舍掉性命报效国家，戒慎恐惧修炼德行。
9、凡是说兼备多种长处的'，必定是一无所长的人。
10、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
11、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
12、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
13、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
14、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
15、不苛求于全材，宜因量以器使。——《曾国藩书信》。
16、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
17、遇小敌时，则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事；遇大敌时，全靠根株培得稳，柱梁立得固，断不可徒靠人数之多，气势之盛。倘使根株不稳，柱梁不固，则一枝折而众叶随之，一瓦落而众椽随之，败如山崩，溃如河决，人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
18、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。
19、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。
20、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
21、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
22、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
23、和字能过得几分，未有不兴；不和未有不败者。——《曾国藩家书》
24、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》
25、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》
26、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》
27、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》
28、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
29、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
30、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
31、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
32、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
33、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
34、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
35、国家之强，以得人为强。——曾国藩
36、有其功，必有其效。——曾国藩
37、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
38、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
39、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
40、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
41、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
42、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
43、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
44、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
45、好谈己长只是浅。——曾国藩
46、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
47、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
48、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
49、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
50、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。
51、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩
52、终身让人道，从不失寸步。
53、只一事不存心，此一事便错乱。
54、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩
55、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
56、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
57、纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。
58、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
59、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
60、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
61、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩
62、禁大言以务实。
63、欲成天下之大事须夺天下之人心。
64、死生早已置之度外。
65、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
66、君子事来而心始见，事去而心随空。
67、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩
68、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
69、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩
70、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
71、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩
72、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
73、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
74、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
75、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
76、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书
77、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书
78、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
79、祸福由天主之，善恶由人主之。
80、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
81、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
82、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
83、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
84、刻薄语称快一时，当之者终身怨恨。
85、有伎俩，定要表示之。
86、行事不行任心，措辞不行任口。
87、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
88、喜新厌旧，欲求上进难矣。
89、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
90、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。
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