(精选)实用的语文教案
作为一名教师，通常需要用到教案来辅助教学，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的语文教案7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
教学目标：
1、理解文章内容，从小麻雀的成长过程中吸取成长经验，全面正确地认识这对母子。
2、引导学生抓住句子中的重点词语，体会句子中人物的心情。
3、指导学生有感情地朗读课文。
教学过程：
一、谈话，复习导入。
1、请同学们回忆一下《小麻雀》这一课主要写了什么事。
2、这篇课文可以分成几段，每个段的段意是什么？
二、学习新课。
（一）整体把握课文主要内容。
1、浏览课文，想一想这篇文章写了一件什么事。
2、细读课文，体会成长过程。
（二）以读代讲，初步体会人物特点。
1、默读课文1~13自然段，你对小普季克及他的妈妈分别有什么了解？妈妈——对孩子十分关心，总是耐心地、不厌其烦地告诉孩子生活常识。生怕孩子有危险。
普季克——小普季克对外界很好奇，求知欲很强。同时又是一个自以为是、自作聪明的孩子。
2、分角色朗读。
（三）品读重点段，感受伟大的母爱与小普季克的成长。
1、创设情境：普季克不顾妈妈的劝告，不相信妈妈解释的话，他还不知道，自作聪明，不听劝告是要吃亏的。终于有一天，他蹲窝边，扯着嗓子，唱着自己编的歌。一不留神，掉到窝下边去了，一只大花猫正好蹲在那里。这时这对母子是怎样表现的呢？
2、默读14~18自然段。对这对母子，你又有怎样的`认识？画出重点语句体会。
3、抓住重点词句感受母爱。
妈妈：不异牺牲自己的生命，保住自己的孩子，爱孩子气超过爱自己。
（四）从哪读出来的？引导学生找到描写好好的语句。
１、通过对比读，你有什么体会？
“扑下来、推到一边、竖起来、张大了嘴、直瞪”说明妈妈心昊只想着普季克，毫不犹豫地飞下来，挡在孩子的面前，丝毫没有想到自己。
２、
３、朗读，展开想象。谈感受，朗读。
（1）重点体会“好像一点也不在乎、欢天喜地”。
（2）让我们一次感受那母爱。指名朗读14~16自然段。
（3）角色对话感受小麻雀的成长。
４、学习第19自然段。
普季克为什么鼻子酸酸的？
三、总结全文，拓展延伸。
1、创设新的情景。
2、想象场景，动笔写人物之间的对话。注意提示语三种不同位置的使用。
四、作业布置。
1、有感情地朗读课文。
2、续写这个童话故事。
教学反思：
语文教案 篇2
教师寄语：保留一颗天真烂漫的童心，一颗热爱自然热爱艺术热爱孩子的童心。
学习目标：
1、体味本文生动形象的描写，体会天真浪漫的童真、童趣。
2、了解中国画和西洋画的不同特点，鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。
3、学习本文生动形象的描写，体会童真童趣。
4、启发学生对艺术的认识与体验。
基础知识：
1、作者介绍：
《竹影》一文作者丰子恺原名丰润，现代画家、散文家。
2、请试着给加点的字注音。
撇开（ ） 蘸水（ ） 惬意（ ） 朱砂（ ）
横幅（ ） 水门汀（ ） 口头禅（ ） 参差不齐（ ）
3、解释下列词语：
（1）幽暗：幽暗：昏暗。
（2）惬意：惬意：满意，称心，舒服。
（3）包罗：包括（指大范围）。
（4）口头禅：原指有的禅宗和尚只空谈禅理而不实行，也指借用禅宗的常用语作为谈话的点缀。今指经常挂在口头的词句。
（5）参差不齐：长短高低不齐。
理解探究：
1、、通读课文，思考这篇文章到底是写什么的，是写景的吗？是写人的.吗？还是写事的？请用一句简洁的话概括课文内容。
2、再读课文，完成以下内容：
时间： 地点：
人物： 人物活动：
中国画特点：
西洋画特点：
3、课文《竹影》题目有何作用？
竹影是这篇课文的切入点，由此引出了对文章中心－－如何欣赏中国画，中国画和西洋画的区别的探讨．当然，竹影也是童真，童趣的体现．
4、课文中写“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充满了童趣，你认为文中哪些语句最生动的表现了童趣，请找出来并说明理由。
5、如何理解“西洋画像照相，中国画像符号”这句话的意思？试理解西洋画与中国画有何不同？
所谓符号是有两个部分组成的，一是内容二是形式关键是内容而不是形式，关键是内容而不在于形式。这个比喻形象地说明了两种审美体系两种绘画形式的不同。
每个民族都有本民族的文化，影响到本民族生活的各个方面。艺术是文化的鲜明的载体，中国传统文化和古希腊—罗马一脉相承的西方文化有相当大的差异，表现在哲学、宗教、艺术、科学等多个领域。中国画重写意，与我们民族传统的审美观有很大的关系，重神似而不重形似;而西洋画重写实，也和西方文化重实验相关。
合作释疑：
6、文题目是竹影，竹影在全文有何作用、为什么开头不写竹子而从太阳落山写呢？
竹影是全文的线索，写太阳落山是为下文作铺垫。
7、如何理解竹影中父亲这一角色？
父亲：因势利导、循循善诱、对孩子富有爱心。
父亲的谆谆引导教育对孩子成长发展非常重要。
总结：由此可见，大人对孩子的指导教育，特别是引导孩子步入艺术的殿堂、成为一个有艺术修养的人有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。
8、本文除了写人物活动外，还涉及了哪方面的内容？表现了怎样的中心思想？
表现了天真烂漫的童真、童趣。
拓展迁移：
我们每个人都拥有过快乐的童年，也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验，所以大多已成了过眼烟云，学了这篇文章，你现在回过头来想想，你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
童趣
儿子从小就对绘画表现出浓厚的兴趣。他每天趴在桌前不停地画，花、虫、鱼无所不通。向来抱着“给儿子一个快乐童年”的观念，我对周围人建议儿子进美术班接受早期培养的劝说无动于衷，由着他在纸上放马驰骋，自由想象。
儿子有段时期迷恋画十二生肖，并且喜欢对我们进行提问。这下麻烦来了，因为纸面上十二个奇形怪状的动物似是而非，让人难以辨别。好在我发现了一个秘密：儿子画的老虎无论象猫还是象鼠，额头上无一例外地标着个“王”字。掌握了这一决窍，每次提问，我都踊跃回答，抢先将老虎说出，赢得儿子一个赞许的微笑，剩下的难题留给老公。
儿子对太阳有个贴切的比喻：太阳象个小刺猬。理由是太阳发出的光线看上去象刺猬身上的刺。这比喻令我大跌眼镜。晴朗的日子看天，想起儿子绝妙的比喻，不由对着那只刺猬发笑。
儿子对说谎的人深恶痛绝。一次全家到公园玩，老公陪儿子玩“海陆空”游戏。管理员对老主顾实行优惠政策，老公假称自己也是老主顾。儿子听了大叫“爸爸说谎变长鼻子！”
某一日老公到幼儿园接儿子，骑车走在路上，夕阳西照，人的影子拉得老长。儿子忽然对着影子大喊：“瞧，爸爸的鼻子变长了！”这一发现让儿子重新记起老公在公园的恶行，恍然得出结论：原来说谎的人鼻子真的会慢慢变长呀。我和老公无语。儿子坐在车背后，诗兴大发：小孩子说谎，大了变长鼻子；大人说谎，老了变长鼻子；老人说谎，死了变大象。最后一句出人意料，无限的诗意在里面。儿子的文学“才能”初露倪端。我听了感慨万千：有儿如此，夫复何求？
语文教案 篇3
教学目标：
1.分角色朗读课文。
2.弄清猴子种树的过程，以及什么树也没种成的原因。
3.教育学生做事要有自己的主见，有耐心，坚持不懈，不能急于求成。
教学重点：
图文结合，理解课文内容。
教学难点：
有感情地朗读课文，感悟寓意。
教具准备：
1.词语卡片
2.小动物图片
教学流程：
一、 创设情境，导入课题
1.师：小朋友们，老师今天要给大家介绍一只特别爱吃水果的猴子。能把它的名字读准吗？（出示卡片：猴子）他想通过自己的劳动来得到源源不断的水果。于是他决定——种果树。
2. 师：“种”是本课的一个生字。我们在识字3里就知道，“禾木旁”的字与什么有关？（庄稼 、植物），读好这个字。种还是个多音字呢，我们课题中读哪个音？ 再读题。 （教学伊始，我开门见山的引入课题，指导学生先从题目入手，揭示课题。相机教学“种”字，使学生不知不觉地认识生字、记住生字、会用生字。）
二、自读课文，音准句顺
1.学生自由读文。师：小猴子到底种了哪些果树呢？结果怎样？同学们自己读一读课文，注意读准字音，把课文读正确。
2.再读课文，学生边读边圈划。
3.学生汇报，教师相应板书。过渡：小猴子忙忙碌碌，却最终一事无成。这究竟是怎么一回事呢？让我们一起来看看猴子种梨树的情景吧！
（教师就题设疑，让学生带着问题，借助拼音自读课文，并明确读书要求。通过第一遍自读，把字音读准；第二遍带着问题圈画、读文，理清文章脉络。）
三、再读课文，随文识字
1. 自由读课文的第一小节，指名读。并相机出示种果树图。师：看，猴子正在给小树苗——浇水？（出示：浇水） 解析：“浇”是个生字，你怎么记住它？换个偏旁你还能想到哪些字呢？认识、区分形近字，用形近字填儿歌。
（在教学“浇”时，通过析形和做动作，以及换偏旁，帮助学生牢记生字，并通过填儿歌的方式使学生理解形近字的意思。）
2.指名读词，再齐读。师：除了浇水他还要做什么？（出示：施肥）
指导学生写好“施肥”。学生练写，师生评价。
3.师：小猴子，你想吃梨子吗？谁再来读好这段话。（指读） 评价：老师听出你“天天”浇水施肥，为什么要这么做呢？
4.师：还有哪只小猴子想快点儿吃到梨子？让我们感受一下他着急的心情。让我们一起来做这只心急的小猴子吧。（练读、指读、评读、齐读）过渡：按理说，在猴子的细心栽培下，梨树会长的枝繁叶茂，然后结出满树的果子，没想到乌鸦的一番话却改变了他的想法。
（“读”是语文学习的重要手段，不同要求、不同形式的读贯穿于整个课堂教学，有助于学生充分感悟语言文字蕴含的情感，并将之内化、积淀，从而形成良好的语感。在朗读训练的过程中，教师除了在朗读的方法上给予指导，朗读过后的评价也应注重艺术性，这不仅对学生的朗读活动进行评价、指导，而且激发学生向更高的朗读目标努力。） 默读２、３小节，用“——”画出乌鸦和猴子的话。边读边画。
5.师：一只乌鸦飞来了，他是怎么说的呢？（ PPT：乌鸦说的话。）
（１）指名读，结合学生的实际，理解词语：耐心。（词卡：耐心）
（２）师：小乌鸦懂得真多，它还说到了一个词——农谚（词卡：农谚） 知道什么是农谚吗？文中的哪个词就是农谚？
6. 师： 农民伯伯总结出梨树要几年结果？杏树要几年结果？这就是—— 梨五杏四（读 贴）（词卡：梨五杏四） 谁再来读好乌鸦的话。乌鸦就是对猴子的耐心产生了怀疑，并替他担心。你能读出乌鸦说话的.这种语气吗？多可惜啊，梨树都已经成活了，可是猴子听了乌鸦的话就改变了主意，他是怎么做的？
（1） 拔树要用手，所以是提手旁。你能用动作表示一下对“拔”的理解吗？
（2） 猴子拔掉了梨树，改种了杏树。改也是个生字，读好它。
（识字写字是低年级语文教学的重点，而培养学生的阅读兴趣，喜欢阅读，感受阅读的乐趣，让学生学习默读，做到不出声，不指读，学习正确流利有感情的朗读课文，能结合上下文和生活实际了解文中词句的意思，引导学生在诵读中展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美，则是二下的阅读教学目标。）
梨树就这样被猴子拔掉了，那杏树、桃树、樱桃树能幸免吗？下节课我们再继续学习。
语文教案 篇4
教学目标
1、有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
2、了解北大荒的可爱，培养热爱家乡，热爱自然的感情。
3、体会文中有画、画中有诗的.优美景象。
教学流程：
一、趣味引入
1、老师谈话：老师今天带同学们去一个好玩的地方，那儿冬天可以抓野鸡、打狍子，春天可以捉鱼，同学们想去吗？（引出教学内容：板书：可爱的草塘）
二、新课教学
（一）、初知内容
2、快速阅读课文，找出自己最喜欢的地方读一读。（自主学习）
3、抽读。引入可爱之一：景色优美
（二）、教学可爱之一：景色优美
4、草塘的景色如此美丽，我们赶紧去看看吧。找出相关的段落，同桌之间互相读一读。
5、抽读。（老师指导，出示幻灯2）
6、师生议读。
（1）、浪花指的是什么？
（2）、一层一层涌向远方是什么意思？草塘的景色如何？（景色优美）
7、齐读。
8、老师范读，齐读。
9、望着这么美的草塘，作者怎么说的？（指导读情不自禁的说）.总结作者的思想变化，板书：没意思 喜欢
10、诗歌小结。（同桌议）
（三）、教学可爱之二：物产丰富
11、分组学习，思考。（ 幻灯3 小组学习）
12、教师引导，解决疑问。（ 幻灯4板书；物产丰富）
13、诗歌小结。
（四）、教学可爱之三：风光奇特
14、过渡。这么多的鱼，哪儿来得？（抽读）
15、师生同议：奇迹是什么意思？小河的奇特表现在哪里？（幻灯5板书：风光奇特）
16、诗歌小结。
17、了解作者的感受。（板书：留恋）
三、.总结
18、全文小结，诗歌朗诵。（幻灯6、7）
19、赞美草塘。
20、配乐朗读、背诵。（幻灯8）
语文教案 篇5
［教学目标］
1．把握每段的要点，明确孔孟二者的差异。
2．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么。
３．学习结合时代背景分析文化现象的方法。
４．积累词语，掌握成语的用法。
５．感悟文化与文化现象。
［教学重点］
１．作者是如何看待孔孟的，二者之间差异的根源是什么
２．学习结合时代背景分析文化现象的方法。
３．孔孟思想的具体特点。
［教学难点］
积累词语，掌握成语的用法。
［教学设想］
由孔孟之说引出话题的历史原因，领悟作者的思想方法。思考孔孟的思想言行有哪些不同。并从文中找比较他们的不同之处，进而分析造成这些不同的原因．
［教学方法］
主要采用讨论式和启发式。
［媒体设计］
运用多媒体教学。
［课时安排］
一课时
［教学过程］
第 一 课 时
本课属于自读篇目，课文结构清楚，层次清晰，阐述的观点也并不深奥，再加上高三学生此时对孔孟已有不少的接触和了解，相关的文化常识也比较熟识，因此本文比较适合于自学。自学并不等于放羊，应该引导学生自学，在45分钟内尽可能收到吸收文化和培养能力的最大益处。本篇课文的课后练习，比较适合于作为边阅读边思考的激发点使用，应该充分运用，这样学习本课的效果似乎更加切实些。
在教材处理上，这一课时把教学内容切分成三大板块，先是整合课文内容，其次是晶词味句重点突破，然后适当扩展，温故知新。课后提供一篇逆向思考类文章，为的是能让学生的批判思维能力得以有效的训练。
一、导入语
上一篇课文我们了解了庄子，其实在先秦诸子百家中，我们最为熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、颜渊、子路我们如雷贯耳。同时，我们还通常把孔孟并举。提到大成至圣，我们就会想到亚圣，这两个人总是如影随形，有时孟子的光辉甚至还会把孔子遮掩着。其实，孟子与孔子生活于不同的时代，大家都知道孔子生活的时代是春秋时期，孟子生活的是战国时代。据《史记》，孟子是孔子的门人于思的学生，这两人真的能够如出一辙吗?让我们一同来阅读著名学者黄仁宇先生的《孔孟》。
二、整体初读，归纳提要，整合课文内容。
快速阅读课文，把每一节当中的重点语句划出来，然后对本文内容作一个提要。这个工作主要目的在于：一是训练学生的速渎能力，速读要讲求质量，所以第二个目的在于训练学生在快速阅读当中迅速抓住每一节中的关键信息。之所以分解到每一节，是因为段节的层次性不很复杂，而它又是一篇课文骨架，学生思考问题的难度会相对小一些。
(明确：本文的内容提要：孔子和孟子有很多不同的地方。孔子坦荡悠闲，轻松愉快，孟子则凡事紧张。孔子认为性恶来自于先天，孟子则持性善论。孔子对“礼”非常重视，而孟子则不大拘泥于礼。孔盂的不同，主要是因为局势起了变化，孔子处在春秋时期，周礼还有一定的约束力，战事尚未波及全民，战事的方式如同竞技，还不足以造成社会全面动荡。因此孔子认为东周那样的社会秩序仍可恢复，他提倡克己复礼，正名复古。孟子处在战国前中期，战国七雄已经准备长期的大厮杀，战争已有相当规模，战事已经相当残酷，社会全面动乱。因此，孟子认为出路在于改弦更张，他的种种主张都是突破“礼”的约束的)学生在回答问题，可以通过量化来考查学生的阅读品质：如孔孟的三个不同，主要原因在于局势起了变化。
三、品词析句，探究质疑。
1．依据课文第一段的内容，今人冯友兰，把孔子比作苏格拉底，把孟子比作柏拉图，在冯友兰看来，“苏格拉底”与“柏拉图”二人是否相同?为什么?
明确：主要阐述孔孟二人的相同，而第二段的开头又有“但是”的转折，然后进而论述了二人的不同。
2．说孟子“凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么?
提示：所谓“紧张”，与上文的“轻松愉快”相对，可用“沉重痛苦”来对解，但是还要结合下文来具体回答，是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。
3．“虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁”，从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?
提示：经常警惕才能防范不仁，就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程，也就是认为恶是人的本性，是天生的。
4．课文第四节，举了有关于孟子的一系列例子，如“齐宣王称病，他也称病。……”是为了说明什么?
提示：加深对论点与论据之间关系的理解。作者列举这些例子是为了说明孟子对“礼”不大重视，在他看来，周礼早巳不复存在，自己也不必拘守礼法。；
5．“他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?
提示：当时社会还相当宁静，整个社会心态都比较闲雅，孔子的闲雅代表着当时的社会心态。
6．为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?
提示：“什伍”是户籍编制，五家为伍，十家为什，相联相保。“什伍”又是古代军事编制，五人为伍，十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。
7．为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?
提示：由性善论这个前提推论到对人的道德要求，不过是要求保持天性，回复天性而已容易做到而做不到，就可以斥之为“失其本心”，所以带有强迫性。
8．何谓“低水准平等思想”?
提示：低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”，但求吃饱肚子而已。
9．“可是今日我们读《孟子》和《四书》全部，却不能一体视之为政治哲学，一定也要考究它们的历史背景，有时也要和孟子自己所说的一样，‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?
提示：《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的，并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学，是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系，包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分，但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景，一概奉为经典，是要犯错误的，在这个意义上说“尽信书不如无书”。
10．学习了本文，你认为应该怎样来研究古代文化现象?
提示：(1)善于同中求异。(2)要进行历史的考察，探究其精神实质象，要掌握大量的历史资料，并以之为依据。
四、拓展延伸
翻译《寡人之于国也》，并结合本文说说孟子是一个怎么样的人。
研究历史文化现
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洚池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
[译文]
粱惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的老百姓没有再减少，我的百姓没有再增多，这是为什么呢?”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?”梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊!”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的.水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。
五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的生产季节，几口之家就可以不受饥饿了；认真地举办学校教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背着或头顶着重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品，吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。
—贵族家的猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓饿死了，却说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
从本文的第一句话可以想见当时战事频仍，孟子给梁惠王提出的方案是发展生产，注意民生，之所以提出这样的建议，是因为由于战争，杀人盈城，杀人盈野，对生产造成了严重的破坏，给民生带来了严重的危害。孟子关于王道的主张就是针对当时的局势提出来的。由此我们可以感受到人民的灾难深重，社会矛盾的尖锐，也可以体会孟子慈悲为怀的胸怀，为民请命的激切。
语文教案 篇6
【教学目标】
１、正确、流利、有感情地朗读课文，读出槐乡孩子采槐花的欢快。
２、了解槐乡孩子采槐花的方法，和同学交流读后的感受。
３、熟读自己喜欢的句子。
４、感受槐乡孩子的快乐、勤劳，引导学生从小树立热爱劳动的观念。
【教学重点、难点】
１、培养自读能力，理解课文内容。
２、通过朗读课文，感受槐乡的风土人情及槐乡孩子勤劳淳朴、吃苦耐劳的品格，感受到劳动是快乐的。
【教学准备】
查找槐树的图片及文字资料。
【课时安排】
１课时。
【教学流程】
一、激趣导入
在草地上玩耍、去野外登山会获得许多的乐趣，但你有没有品尝过劳动的快乐？就有这么一群孩子，他们通过自己的劳动挣钱作学费，同样生活得快快乐乐。那他们的快乐又是什么呢？今天我们学习──《槐乡的孩子》（板书课题）。
二、自读品析，感知理解
１、学生自读课文：
各自轻声读课文，遇到生字拼读一下括号里的`注音，长句、一下子读不通顺的句子反复多读几遍。
２、小组内朗读：
前后四位同学组成四人小组，每个成员在小组里朗读一遍课文，出现的问题互相帮助纠正，评选最佳选手。
各组选派代表分节朗读课文。
３、师生出示图片，结合课文插图介绍槐树、槐花：
槐树，落叶乔木，羽状复叶，花淡黄色，结荚果，圆筒形。花和果实可以制黄色染料。花、果实以及根上的皮都可以入中药。
４、讨论：
⑴槐树什么时候开花？那花苞什么样的？文中又称槐花为什么？
⑵槐米有什么用处？
⑶课文哪部分介绍了槐米？读读相关的课文
５、理解课文第３自然段：
⑴八月份，天很热，这炎热的天气大家都经历过，谁能描述一下这种情景。描述后朗读课文中有关的句子。
⑵虽然天气炎热，勤劳的槐乡孩子绝不会错过槐树开花的时节，他们是怎么去割槐花的？
（他们男孩女孩互相分工，协同配合，干得可欢了！）
⑶指导感情朗读。
三、欣赏评价，深化感悟
１、交流欣赏：
你喜欢课文中哪些句子。用笔画出来，练习一下多读几遍。指名交流朗读，并且说说自己朗读的句子写什么内容，自己为什么喜欢。
２、谈感受：
通过课文的朗读，我们认识了槐树，认识了槐乡的孩子，那么你参加过什么劳动？有些什么感受呢？
３、小结。
通过说自己的实际劳动与感受，得到情感升华，引导学生从小树立热爱劳动的观念。
四、作业设计
１、朗读课文。
２、把参加的一次劳动的过程与感受写下来。
语文教案 篇7
教学目标：
①朗读诗歌，品味语言
②联系生活，感悟人生
重点难点：重点是在朗读训练中品味揣摩语言，难点是对无数座山的理解。
教学方法：朗读法、讨论法2
教学时间：1课时
教学过程
一、导入新课
1、直接揭题，板书课题、作者。
2、师：你们在刚看到这个题目时，有没有猜想过山的那边是什么？为什么？
猜一猜老师希望山的那边是什么，为什么？
山的那边是什么？不同的人有不同的希望，这是因为大家所讲的城市、大海、草原等已不仅仅是单纯的自然景观，而已经成为了一种理想。今天，就让我们一起走近王家新，看看在这个从湖北的大山中走出来的诗人的笔下，山的那边是什么。
二、整体感知
1、学生放声自由朗读，读前要求学生讲讲朗读的几点要求，然后尽量读出自己的最佳水平。
2、组织各种形式的朗读，点评、指导。
3、教师配乐范读，师生有感情地配乐齐读。
4、我们已经读了那么多遍，你们明白王家新要说什么了吗？
5、试着回答下列问题：
①在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么?
板书：山海
困难理想
②概括诗歌两部分的内容。（可从不同角度）
板书：时间童年时期长大以后。
事情渴望“海”追寻“海”。
心理向往和困惑感悟和信念。
方式与妈妈的对话与读者的对话。
③诗歌表达了怎样的思想感情?
三、研读与赏析
1、那么，诗人的这种思想感情是怎样表达出来的呢?诗歌的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请找出你喜欢的`并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也画下来一起讨论。
注意：回答时要采用“我认为（词）用得好，好在”的句式；
或“我认为（句子）写得好，好在”的句式。
2、学生以四人小组为单位进行讨论交流。教师巡视并参与部分小组的讨论。
3、让我们一起交流自己的发现，边读边议边品味，揣摩诗歌语言的魅力。看谁的眼睛最敏锐，能发现美，能发现问题。
4、在讨论中结合学生的理解再次穿插朗读指导，准确把握重音、停顿等。
5、试背。
四、体验与反思
1、诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。
2、四人小组讨论、交流。
3、全班交流。
五、总结
没有远大的理想就没有不懈的追求，正是在艰难曲折的求索过程中，我们的人生才变得充实而有意义。正如歌中所唱“不经历风雨，怎能见彩虹”。失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。对刚跨进中学大门的同学们来说，你们的面前正横亘着很多座高山，但只要坚持不懈，山重水复后必能柳暗花明。
最后，我为同学们朗诵一下当代著名诗人汪国真的诗《山高路远》作为这节课的尾声，让好诗伴你健康成长!
《山高路远》
呼喊是爆发的沉默/沉默是无声的召唤/不论激越/还是宁静
我祈求/只要不是平淡/如果远方呼唤我/我就走向远方/如果大山召唤我/我就走向大山
双脚磨破/干脆再让夕阳涂抹小路/双手划烂/索性就让荆棘变成杜鹃/没有比脚更长的路/没有比人更高的山
六、布置作业
1、根据自身实际抄写词语，准备听写。
2、选择喜欢的诗句背下来，有能力的背诵全诗。
3、请你把自己的生活经历用文字表达出来，以“我终于见到了大海”为题写一段话。
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