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语文教案

时间:2024-07-21 12:51:26 教案 我要投稿

(精)语文教案

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,编写教案是必不可少的,教案是实施教学的主要依据,有着至关重要的作用。教案要怎么写呢?下面是小编收集整理的语文教案7篇,希望对大家有所帮助。

(精)语文教案

语文教案 篇1

  【内容简析】

  本次语文百花园的五个栏目共安排了六项语文实践活动,内容有连接词语、给句子加标点、读背成语、阅读短文、口语交际、习作练习等。目的是培养学生养成准确使用词语的习惯,丰富学生的语言积累,初步学会使用冒号和引号,运用本单元学习的读书方法阅读短文,培养口语交际能力和作文能力,促进学生语文素养的整体提高。

  【设计理念】

  加强自主练习,凸显阅读训练重点,注意说与写的结合,着眼语文素养的整体提高。

  【教学目标】

  1.正确搭配词语,培养准确用词的习惯。

  2.初步学会使用冒号和引号。

  3.通过读背、采集表示诚实守信的成语,进一步丰富语言积累,渗透诚实守信的思想教育。

  4.通过阅读短文,强化默读思考、质疑问难的阅读能力训练。

  5.通过指导学生说说过去、现在和将来的`“我”,并选择其中一个年龄段写下来,促进学生口头和书面表达能力的提高。

  【重点难点】

  通过引导学生进行阅读、口语交际和习作的训练,提高学生综合运用语文知识的能力。

  【教具准备】

  “能说会道”情境图,要求学生带来自己小时候和不久前拍的相片(没有近期照片,可带一面小镜子)。

  【教学时间】

  2课时。

  【教学设计】

  第一课时

  【教学内容】“语海畅游”“积少成多”“阅读平台”

  一、谈话导入

  同学们,今天我们又和“语文百花园”见面了。希望大家在这次语文实践活动中,又有丰厚的收获。

  二、学习“语海畅游”第一题——我会连

  1.提出要求:“我会连”有两组词语,请大家先读一读,想一想,左边的词语应该和右边的哪个词语交朋友,然后动笔连一连。

  2.出示两组词语,请两位同学连一连,其他同学在书上动笔做一做。

  3.请两位同学分别把自己连起来的词语读一读。如有差错,及时纠正。

  4.全班齐读。

  三、学习“语海畅游”第二题——给下面的句子加上标点符号

  1.教师介绍冒号和引号的'一般用法。

  (冒号在两个句子中的作用是停顿以提起下文,表明后面引号里的话是句前的人说的。这是冒号最常见的用法。引号在两个句子中的作用是标出句子中的引用部分,标明引用的是说话人直接说的原话。这是引号的常见用法。)

  2.出示两句话,指名读句子,并说说哪些是说话人的原话。

  3.动笔加标点,提醒除冒号、引号外,还要加上其他标点。

  4.讲评。

  四、学习“积少成多”(读读背背)

  1.出示成语,指导把字音读准确。

  2.借助词典,说说成语的大意。

  3.同桌互背。

  4.把成语抄在“采集本”里。

  五、学习“阅读平台”《周处除三害》

  1.《周处除三害》是我国古代的一个故事。这个故事告诉了我们一个做人的道理。同学们读一读就知道了。

  2.自由读短文,遇到生字,可以查字典或向同学请教。

  3.指名读短文,简要说说短文写了一件什么事。

  4.出示文后思考题,让同学边读边想,并写出不懂的问题。

  5.围绕文后思考题讨论交流。

  6.提出不懂的问题,并进行讨论。

  7.读完这个故事,你明白了什么道理?

  8.摘记自己喜欢的词句。

  第二课时

  【教学内容】“能说会道”

  一、揭示话题,明确要求

  1.出示“能说会道”情境图,说说图上的小朋友在做什么。

  2.请同学们读课本的具体内容,看看这次“能说会道”有什么具体要求。

  ①说的内容是“过去、现在和将来的我”,重点是自己的“样子”;

  ②要仔细观察自己的照片,注意外貌、姿态和表情;

  ③想象十年后的样子要合乎情理。

  二、观察照片,介绍交流

  1.各自拿出小时候和不久前拍的照片,仔细观察,想想怎么介绍自己的样子,说话前可以把介绍的顺序和介绍时要用上哪个词语记在卡片上。

  2.分小组互相介绍交流,教师了解交流情况。

  3.指名介绍。

  4.说后评价。(主要从两个方面进行评价:①抓住外貌、姿态和表情的'特点;②按一定的顺序说清楚。)

  三、展开想象,说说“将来”

  1.看照片或镜子中的自己,想象十年后自己会变成什么样子,也可以想象那时你在做什么事。

  2.指名介绍,并进行评价。

  3.小组交流。

语文教案 篇2

  【教学目标】

  1、能观察,发现“我的发现”里的字都是由两个或两个以上的相同部件组成的,并运用这个特点帮助记字。

  2、在“日积月累”会认9个字,记住6个词语,背诵4条谚语。

  3、学会倾听,能听懂他人讲的内容,有表达的自信心,积极的参与讨论,有帮助别人的爱心。

  4、能通过“故事会”和“擂台”为学生提供展示自我的机会。

  【重点难点】

  1、重点:认字、口语交际、积累语言。

  2、难点:用“……像……”说话,口语交际,收集资料。

  【教学方法】

  自主探究识字、小组合作、交流共享。

  【教学准备】

  投影仪、生字卡片、收集资料。

  【教学流程】

  一、我的发现

  1、出示字。

  2、发现特点。(自己找──组内交流──全班交流)

  3、总结发现:

  ⑴都是由相同的独体字组成。

  ⑵每组组合的方式不同:

  第一组:上下组合(上下结构)

  第二组:左右组合(左右结构)

  第三组:上一,下二(品字结构)

  ⑶四个生字。

  4、自读生字。

  5、说说:如何利用这种构字特点记忆(两又成双,双木成林……)

  6、拓展:你还见过这种结构的字吗?

  二、日积月累·读读认认

  1、自读。

  2、想想:每一组字的特点。

  3、讨论:特点。

  4、总结:熟字(形声字)减偏旁得到新字,它们的字音都相同或相近,但字义不一样。

  5、再读:在读中感悟读音的关系。

  6、组词:给生字多组几个词,巩固生字的理解。

  7、脱离拼音检查识字。

  〖识字小游戏

  游戏一:摘星星。

  目的`:认识生字。

  准备:黑板上布满星星。

  方法:学生上台摘星星,带领大家认识生字,并介绍识字方法。

  游戏二:听音找卡片。

  目的:认识巩固生字。

  准备:生字卡片。

  方法:同桌两个你读我找,我找你读。

  三、日积月累·读读记记

  1、反复诵读:感知词语搭配的准确性。

  2、说说:这六个四字成语在课文的出处。

  3、填空练习:泉水()琴声()枝叶()空气()

  让学生选择其中的词语进行说话练习。

  四、日积月累·读读背背

  1、出示谚语。

  2、自读。

  3、自悟:体会帮助别人给自己带来的好处。

  4、个别读:适时指导。

  5、小组检查背诵。

  6、进行背诵竞赛。(老师说句子的大意,看谁最先说出相关的谚语)

  7、做书签:

  选择一句句子,设计好书签的形状,把句子写入书签中,再画上自己喜欢的图案,然后把书签剪下,放入成长记录袋。

  【课后分析】

  学生对游戏识字很感兴趣,做一遍还不过瘾,有的孩子听说不做游戏了,顿时像个瘪气的气球。呵呵,看来游戏教学还应该是识字教学的有效途径和主渠道啊!学生对动手操作的环节也是不亦乐乎。

语文教案 篇3

  教学目标

  知识与能力:1、把握文章脉络,理解思想内容。

  2、了解信客的职业道德和优秀品格。

  过程与方法:情境设置法、品读法、讨论法、以多媒体课件为辅助教学手段。

  情感态度与价值观:培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的做人理念。

  课时安排

  1课时

  一、导入。

  随着科技的发展,现在人们已经很少再用笔和纸来写信了,改为发电子邮件,甚至实时地通过QQ或MSN等进行沟通和信息传递。你可能想像不到,在过去,邮局出现之前人们是如何传递信件的。今天我们就来感受一下余秋雨笔下的《信客》,一方面,能够了解过去的信息沟通方式,另一方面,这是一篇以诚信为主题的文章,我们可以从中受到诚信的教育。

  二、了解背景,拜访作者。

  1、关于信客:本文作者故乡浙江余姚离上海比较近,二十世纪初就有不少人去上海谋生,当时邮政业务尚未普及到乡村,没有邮局,城乡之间 通讯需要专人担当,于是就有了信客这种特殊职业。

  2、关于作者:余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。主要作品:《行者无疆》,从书房《出走十五年》, 进行了一次漫长的《文化苦旅》。在渡《霜冷长河》时,无意捡拾到一些《文明的碎片》,不禁发出《千年一叹》。后来他把自己的经历和感受,写进了《山居笔记》

  三、自学生疑,字词注音。

  现在先请大家快速浏览课文并找出文章中需要掌握的 字词、多音字,然后回答有关问题。

  1、字词注音。

  嫉妒(jídù ) è(噩)耗 猝然(cù) jì(伎俩) 昏厥(jué) 连声nu nu (诺诺) 文绉绉(zhōu) 颠 pèi(沛) 吊唁(yàn) 焦 zhuó(灼) 诘问(jié) 时 máo(髦) 唏嘘 (xīxū)

  2、词义。

  吊唁:祭奠死者并慰问家属。

  伎俩:不正当的手段。

  噩耗:指亲近的人死亡的消息。

  文绉绉:形 容人的谈吐、举止文雅的样子。

  四、读信客,整体感知课文。

  1、默读课文,填写表格。

  信客档案

  姓名:

  身体状况: 收入情况:

  工作内容:

  (即主要做

  什么工作)

  最痛苦的事:

  最敬重的人:

  学生填写完成后集体订正。

  2、再次明确:信客是怎样一种职业?明确:信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。

  五、悟信客,理解思想内容。

  (一)点难拨疑,合作讨论。

  学生再次默读课文,讨论完成:

  1、作者在写信客之前,为什么先写一个 老信客?

  明确:更突出信客的辛苦;同时信客要讲求“诚实守信”。

  2、作者重点写了信客哪两个事迹?

  明确:一是概括写遇到谋生者客死他乡,信客充当代理人的事迹。二是具体写一次遭人诬陷。

  3、通过事迹,你认为信客是一个怎么样的人?

  明确:诚信无私、任劳任怨、待人宽容、洁身自好、恪尽职守、善良厚道等。

  (二)品读语句。

  请说出下边句子的美感或它的特点。

  1、“红红的眼圈里射出疑惑的利剑。”

  2、“这些眼神,是千年故土对城市的探询。”

  3、“在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个身影。”

  4、“更会有一些农妇听了死讯一时性起,咬牙切齿地憎恨城市,憎恨外出,连带也憎恨信客,把他当做了死神冤鬼。”

  明确:多运用比喻句和排比句,读起来琅琅上口。

  (三)文本延伸,进行德育教育。

  在我们的生活中,有像信客一样默默奉献着的平凡人吗?请举一两例,并谈一谈我们应该如何看待他们的.工作。学生各抒己见,特别注意引导学生从正面评价这些平凡人的工作

  六、课堂小结。

  (1)如此优秀的,受人爱戴的信客为什么临 终留下遗言,要与不够诚信、坏了名誉的老信客葬在一起呢?

  明确:因为信 客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

  (2)从信客的葬礼我们可以看出信客很受人爱戴,是一名合格的、出色的信客。那么,我们从这位信客身上着手,总结一下,当一名合格的信客,将会经历什么? 需要什么精神?

  明确:任劳任怨,恪尽职守,诚信无私,洁身自好,待人宽容,善良厚道

  小结:

  信客虽然终年奔波,收入却很微薄,生活也较贫穷,胃病和风湿病成了他们的职业病,而蒙受怀疑、欺凌和憎恨又让信客感到极其痛苦。

  但信客任劳任怨,待人宽容,诚信无私,以自己的品行和无私的工作赢得了社会的普遍赞誉。

  七、延伸练习。

  信客死后,有很多人来吊唁,请你写一段话,作为信客的墓志铭。

  提示:墓志铭就是对死者生平事迹或品质的概述,语言力求简洁、通畅。

  学生独立完成后全班交流,最后教师出示两三个例子

  例:1、好人终有好报。愿你的灵魂在地下安息。

  2、我尊敬的人呐,你辛苦啦,歇一歇吧,我 会日日为你祈祷。

  3、三十年信客生涯,风尘苦旅,奔波于家乡与上海之间,艰辛备尝,传递两地亲人信物。为人兢兢业业,任劳任怨,恪尽职守,诚信无私 ,宽容厚道。执教小学,为人师表,工作出色,桃李芬芳。思想敬重,众口传颂,立此墓碑,永志纪念。

  八、课后作业。

  余秋雨先生的散文语言很有特色,请在课外阅读余秋雨的作品,并把精彩的语句摘抄在笔记本上。

  教学反思:

  __________

语文教案 篇4

  教学目标

  1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

  2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学过程

  一、复习旧课,检查背诵

  "我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"

  二、继续学习课文第三部分

  (一)学生朗读第七段。

  明确:作者根据自己的亲身经验,指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切:"责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

  (二)学生自读课文8-9段,并思考。

  1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

  2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

  3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。

  1、作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

  2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

  3、首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

  三、探讨文章的语言特色

  [过渡]本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。

  1、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

  2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

  3、结合演讲时的'情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、课文小结

  本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

  课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

  本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。

  在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

  五、布置作业

  领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

  教后反思

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室汇集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。

语文教案 篇5

  教学目标

  1.认识本课要求会认的“蹈、瞪、舔、懊”4个生字。会写“摔、纠、蹲、扯、蹈、莹、瞪、舔、懊、秃”等10个字,掌握“纠正、手舞足蹈、绿莹莹、懊恼、光秃秃”等词语。

  2.把握文章的主要内容,理解文章内容,从小麻雀的成长过程中,吸取成长经验,全面正确地认识这对母子。

  3.引导学生抓住句子中的重点词语,体会句子中人物的心情。

  4.指导学生有感情地朗读课文。

  教学难点 把握文章的主要内容,全面、正确地认识这对母子。

  教具准备 生字词卡片 挂图

  教学方法 以读代讲法、引导点拔法、指导朗读法

  教学过程

  第一课时

  一、导入:

  今天,我们学习著名的大作家高尔基的童话《小麻雀》,从这个故事中,我们会有怎样的收获呢?板书:小麻雀

  二、新课:

  1、自学课文:

  一读:小声读课文,初步了解课文的内容,思考课文写了一件什么事?

  二读:画出带有生字的词语和不理解的词语,并联系上下文、查字典理解词语的意思。标出自然段

  2、检查自学效果:

  (1)认读生字:摔、纠、蹲、扯、蹈、莹、瞪、舔、懊、秃

  (2)记、写生字:蹈、瞪、舔、懊

  重点指导:蹈(形声字,左边表形,右边表声。)右边部分谁认识?舀(yǎo)

  你还知道哪些带“舀”字的字?(稻、滔、韬)你有什么发现?(这些字的韵母都是ao)

  这个字哪最容易写错?(右边容易写成“陷”的右边)。

  你还知道哪个字带“陷”的右边?有什么特点?(馅。韵母是an)

  开动脑筋想一想,你用什么办法区分、记好“稻、滔、蹈、韬、陷、馅“?

  (3)词语:区分恼脑

  恼:生气、使生气。烦闷

  脑:头。脑筋……

  你能根据意思,选正确的字填空吗?

  懊()、大()、()袋、烦()、()人

  3、整体把握,捋出线索,感受小麻雀成长过程。

  (1)拉出成长发展阶段:

  默读课文思考:普季克在成长过程中,大致经历了哪几个阶段?找出文中相应的概括性语句,划出来,读一读。

  出示课件:开始(),后来(),最后()

  (第八自然段:不相信,样样按自己的意思解释——第十四自然段:不相信,还不知道自作聪明是要吃亏的——第十九自然段:会飞了,感到高兴,但看到为自己受伤的妈妈,鼻子酸酸的)

  (2)根据成长阶段分段:

  文中哪些自然段分别讲述了上述内容?

  (1—13)小普季克不会飞,对外界很好奇,又不相信妈妈的话,不听妈妈的劝告。

  (14—18)小普季克不小心掉在一只大花猫的旁边,妈妈奋不顾身保护他,他又急又怕,竟然飞到窗台上,妈妈的尾巴却被大花猫咬掉了。

  (19)小普季克会飞了,心情既高兴又难过。

  4、提出不懂的问题,教师梳理,提出学习的主问题。

  小麻雀和麻雀妈妈是一对怎样的母子?

  5、作业:书写生字、生词,熟读课文。

  第二课时

  一、导入:同学们,在自然界,动物与人的成长过程有着相同的经历,妈妈们在教育自己子女上也有着共同的做法。高尔基就介绍了这样一只叫普季克的小麻雀和它的妈妈。今天,我们就随着前苏联大作家高尔基的笔,去体验小麻雀普季克的成长过程,或许你能吸取到一些成长经验呢。

  二、新课:

  1、整体把握课文主要内容。

  浏览课文,想一想这篇文章写了一件什么事?

  2、细读课文,体会成长过程。

  这是一对怎样的母子呢,让我们到普季克的成长过程中去感受。

  (1)以读代讲,初步体会人物特点。

  默读课文1——13自然段,你对小普季克及他的妈妈分别有什么了解?

  ①妈妈:妈妈对孩子十分关心,总是耐心地、不厌其烦地告诉孩子生活常识。生怕孩子有危险。

  ②普季克:小普季克对外界很好奇,求知欲很强。

  小普季克是一个自以为是、自作聪明的孩子。

  分角色朗读:同座位两个同学一个读妈妈,一个读普季克,只读两人的对话。读出妈妈对孩子的关爱,读出小普季克的天真与幼稚。

  指名读。

  (2)品读重点段,感受伟大的母爱与小普季克的成长。

  普季克不顾妈妈的劝告,不相信妈妈解释的话,他还不知道,自作聪明,不听劝告是要吃亏的。终于有一天,他蹲在窝边,扯着嗓子,唱着自己编的歌。一不留神,掉到窝下去了,一只大花猫正好蹲在那里这时这对母子是怎样表现的呢?默读14——18自然段。对这对母子,你又有怎样的认识?画出重点语句体会。

  抓住重点词句感受母爱

  妈妈:不惜牺牲自己的生命,保护自己的孩子,爱孩子超过爱自己。

  从哪读出来的?引导学生找到描写妈妈的语句。

  ①15自然段

  A对比读:

  出示15自然段:通过对比读,你有什么体会?

  扑下来、推到一边、竖起来、张大了嘴、直瞪说明妈妈心里只想着普季克,毫不犹豫地飞下来,挡在孩子的面前,丝毫没有想到自己。

  朗读。

  B展开想象。

  a读着这样的语句,你的头脑中出现了怎样的画面?你看到什么?(同学描绘头脑中出现的画面)

  b出示书中的.图。教师激情:同学们,在强大的敌人面前,又一只老麻雀挺身而出,用渺小的身躯拯救自己的幼儿。此时此刻,你仿佛听到什么?

  朗读。

  ②16自然段:还从哪感受到这种伟大的母爱?

  出示16自然段:重点体会“好像一点也不在乎、欢天喜地”。

  谈感受,朗读

  ③让我们再一次感受那母爱。指名朗读14——16自然段。

  (3)角色对话感受小麻雀的成长。

  多么动人的画面,多么感人的话语,同学们,此时此刻,你就是普季克。我想问问你普季克,当你掉下来,正在害怕时,看到妈妈飞下来,你有什么想法?是什么力量,使你竟然飞了起来?当你看到妈妈因保护你,失去了尾巴还因你学会飞高兴而忘却自己的疼痛,你又有什么感受?你说没什么,总得一样一样学,你都学会什么了,明白什么道理?(引导学生一方面感受母爱;一方面认识到小孩子自作聪明,不听劝告,是要吃亏的。另一方面要在实践中经受锻炼,增长生活的本领。)

  (4)学习19自然段

  你能用既……又……的句式表达同样的内容吗?这句话还可以怎样说?

  (如:一方面……另一方面……)

  3、拓展延伸,检验成长。

  创设新的情景:看来小普季克们都从中总结了成长的经验与教训。学会飞的小麻雀普季克,开始在妈妈的带领下,练习捕食了。这回,妈妈会吸取经验,怎样教普季克,普季克又是怎样学习的?想象场景,动笔写人物之间的对话。注意提示语三种不同位置的使用。

语文教案 篇6

  教学目标:

  1、从课文中知道多样的新奇电话,感受科学给人类带来的方便。

  2、认识7个生字。

  教学重难点:通过课文,培养学生的创新意识。

  教学挂图:教具

  教学流程:

  一、初读课文,导读提问。

  1、读了课文后,你了解到了什么?

  2、新奇的电话有几种?都有什么新奇的`地方?

  3、你将来想设计一个什么样的电话?

  二、角色换位:

  1、情境模拟(推销员、发明者、顾客、科学家)

  三、组织活动

  活动程序:选定角色,查阅资料,角色认定,互动交流。

  选定角色:根据学生自己的特点和喜好。

  查阅资料:很关键的一环,让生获更丰富知识。

  活动小结

  四、推荐作业

  你需要什么样的电话?你可以发明出什么样的电话?

语文教案 篇7

  一、诗歌二首

  (一)

  教学目标

  1.了解作者与写作背景,掌握背诵的技巧。

  2.朗读成诵,整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。领会诗中的哲理,体会诗中表达的情致,进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。

  3.形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。

  教学重点

  朗读成诵,整体把握全诗。理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。

  教学难点

  形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。

  课时安排

  2课时。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课。

  同学们,《汉书·杨恽传》中有这样的句子:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活,主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁?我们学过他的哪些作品?今天我们来学习《诗歌二首》,走进陶渊明的田园生活。

  二、学习《归园田居》。

  1.了解一下诗人陶渊明。

  陶渊明(约365—427)是我国古代最伟大的诗人之一,名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

  陶渊明29岁时,出任江州祭酒,不久就辞官归隐,亲自参加农业劳动,后来又出任彭泽令。有诗云:“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶渊明,桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。出任彭泽令时,郡里派督邮到县里来,县吏叫他束带迎接,他说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”于是就离职回乡。这时,他41岁,以后再没做官。

  《归园田居》共五首,推测写于辞官归家的次年,即42岁时作。课文选的是第三首,是能显示陶诗风格特色的一首。诗人对人生进行了深刻的总结,决意弃旧图新,归隐田园。全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。

  2.读读、讲讲、问问。

  先由老师朗读,然后学生齐读、自由读,读顺畅。

  要求:注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。读时用心揣摩诗的内容和情感。

  (1)这首诗表现的是怎样的生活?

  劳动生活。

  (2)这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?

  从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定,时间当是农历三四月间,即春末夏初。

  (3)诗人到田间去干什么?

  锄草。从“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,可以看出他干了一整天。

  (4)劳动时诗人的心情如何?

  乐此不疲。

  (5)诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗?

  不是,诗人是在表达自己的生活追求。

  (6)你觉得文中的“愿”是什么?

  归隐田园,不与世俗同流合污。返璞归真,逃离世俗。

  (7)你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在?

  写出了田地的荒芜。另一说乱世之秋,小人当道。

  (8)第三、四句意在表现什么?

  诗人的辛勤。

  (9)第五、六句意在表现什么?

  劳动的艰苦。

  (10)写法上有什么特点?

  运用赋的手法、描写的表达方式,语言朴实,意境平淡而奇特。

  3.小结。

  诗的前四句记豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点。“南山”当指庐山,诗人家在柴桑,在庐山之北,故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因。草长得茂盛,把地里的营养都吸收了去,豆苗长不起来,自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草。“兴”,原来的意思就是“起”,“晨兴”即“早早地起身”;“理”,清理,这里可引申为清除;“荒”,杂草;“秽”本作“穢”,也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失,只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。前四句为第一层,写劳动情形。

  4.第五句中的“道”是指什么说的?

  诗人的归途,紧承上句中的“归”字。

  既是归途,大概也就是来时的路,为什么开头不提,到这里才说它狭而多草木?为了引出夕露沾衣一句,表明诗人在草木中穿行,致使衣为夕露所湿。为什么要着意写夕露沾衣?

  借夕露沾衣作烘托,抒写诗人归田的愿望。

  诗人写劳动生活,也是为了表明他终生归隐的意愿,尽管劳动了一整天,却不以此为苦;及至在归途中夕露沾衣,就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

  小结:后四句为第二层,以抒情为主。

  5.课堂小结。

  陶渊明的《归园田居》共五首,有写农村生活风貌的,有写诗人跟乡邻们交往的,有写诗人出游的,这一首专写诗人的劳动,这些诗都以抒情为主,表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿,用语自然朴实,很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏:

  少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。(其一)

  时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。(其二)

  漉我新熟酒,只鸡招近局。(其五)

  6.布置作业。

  背诵全诗。

  板书设计

  归园田居

  陶渊明

  (前六句)劳动情形:地点、原因、劳作、归家——赋、描写

  (后两句)抒发情感:愿望——归隐田园,不与世俗同流合

  污。“返璞归真,逃离世俗”

  第二课时

  一、导入新课。

  大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗?哪位同学能背诵一下?“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华,为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。大家还知道哪些诗人也是田园诗人?(王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”谢《晚登三山还望京邑》中:“余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。”)请大家把课本打开,今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》,来领略他给我们展示的清静世界。

  二、作品简介。

  陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。当他做彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他束带相迎,以示敬意,他说:“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。”当天就离职回乡,并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心,“世与我而相违,复驾言兮焉求富贵非吾愿,帝乡不可期。”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵,性本爱丘山”。做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”,归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱,而且包含道家的所谓纯真本性的意义,将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目)。《饮酒》诗共二十首,据序文知这些诗因为都是醉后所写,故总题曰《饮酒》。这组诗的写作年代当在诗人40岁之后,即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。

  三、初读诗歌,理解诗歌的内容。

  1.听范读,弄清诗歌的朗读节奏。

  2.边读边议,理解诗句的意思。

  结庐在人境,而无车马喧。(居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。)问君何能尔?心远地自偏。(问怎么能做到这样呢?因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏僻了。)

  采菊东篱下,悠然见南山。(在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南山。)

  山气日夕佳,飞鸟相与还。(夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中,益发变得佳妙神奇,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。)

  此中有真意,欲辨已忘言。(这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语言来表达。)

  3.思考一下,该用怎样的情感来朗读?

  提示:第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读;第三、四句应读出恬静、闲适的'心情;第五、六句应读出满足的、得意的心情;第七、八句应读出陶醉、悠然的心情;第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。

  四、品析诗句。

  1.诗歌前四句描写的是“身居闹市,一尘不染”,其根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?

  是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。

  2.怎么理解“采菊东篱下,悠然见南山”?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?

  在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心致志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠然自得的形象。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是表现高洁的情操。

  3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字?表达效果有何不同?

  表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。苏东坡曾说过:“‘采菊东篱下,悠然见南山。’采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。”这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字,“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我。

  4.“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句的描写有何关系?

  (1)诗句的表面意思:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。这两句是景物描写。

  (2)这两句诗的深刻含义:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在《归去来兮辞》里说过:“鸟倦飞而知还。”这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园将芜胡不归?”

  (3)这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理——飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。

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