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底色高二作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编帮大家整理的底色高二作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
底色高二作文1
在佛的眼里，一切都是过眼云烟，人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己，抛开一切，义无返顾，勇往直前，但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念，因为那将是自己人生的底色。
苏武，朔风冽冽，与冷月相伴；大漠飞雪，南顾中原，不顾荣华。在被人劝降时，宁死不屈；在冰冷的地窖中，忍辱负重，吃毡毛和草，喝冰水，但一腔热血在胸中沸腾，坚信自己有一天会回归汉朝，“纵饶夜久胡尘黑，百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色，对君子之德的坚守，对民族使命的执念。
诸葛亮在自从被刘备请出山后，一心一意的辅佐君王，谋江山，划天下，甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言，助阿斗北伐，鞠躬尽瘁，死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算，还是在史书记载中并非捷报频传，但是，他忠诚于玄德的天下，这就是他生命的底色，对君臣之道的坚守，“尊王而不攘夷”的信念。
悠悠岁月，历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析，中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。
徽商，是中国最有名的商帮，在几百年来，始终“以诚为本，以义取利”，绝不会因为想获得更高的利益而砍手足，割袍断义。诚信，就是徽商的'底色，是对中华民族传统美德的坚守与尊重。
军人，在最危险时冲在前线，在枪林弹雨中冲锋陷阵，毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情，进而突破了人性的弱点，能够在生死关头，“捐躯赴国难，视死忽如归”。无私就是军人的底色，他们坚守着“宁肯前进一步死，绝不退后半步生”的信念，人民“安居乐业，人心思富”是他们的愿望。
“十年磨一剑”，凭靠的不仅是坚强的意志，更是铸剑人坚定的信念，这把宝剑凝结着人们思维的精华，闪烁着人类智慧的光芒……那么，在做自己之前，先确定自己所坚守的信念是什么，无论是忠诚，诚信还是无私，都将是人生无法分割的底色，只有将底色涂好，才可以继续在上面画绚丽的彩虹！
底色高二作文2
就像是一块洁白的画布，每个人都是绘图者，将人生勾勒成线，线又汇聚成图，用最好的颜料着色，用特殊的材料装裱。然而，任由表面再怎么华丽缤纷，时间终会给它蒙上重重的阴影。我们只会怀念当初的那层底色，是多么纯净朴实。
出门，雨一滴滴扣在脸上，凉丝丝的，令人不禁打起哆嗦。
意外地拐入这条街巷，才发现早已停满了各色的小吃摊。一路走着，右边的麻辣烫散出滚滚白气扑面而来，左边的香豆腐在锅内被翻炒得“嗞嗞”响……但每个人的眼中都写尽了沉默和麻木，仿佛是这场秋雨勾起了他们无声的思索，浇熄了他们热情的火焰，任由行人浏览式的在面前走过。
只有他不一样，那个卖烧饼的人。一眼瞥到他，他正在将炉壁四面烤好的烧饼取出，动作迅速利落毫无片刻的犹豫。热腾腾的烧饼带着酥皮的脆香，他的眼中顿时溢满了笑意与温和，原本黯淡无光的脸颊也浮现出了些许红润。
他抬头望我，并没有像平常的小贩一样立即大声吆喝，只是含笑轻问：“小姑娘，吃块烧饼暖暖吗？”沙哑的声音里透着朴实厚重。我咽了咽口水，并不好意思拒绝。他便从底下抽出塑料袋包了递给我，还开玩笑似地说：“不好吃不要钱的。”我笑着盯着手里的烧饼，一甜一咸，一方一圆。
一口咬下去，外焦里嫩，一股浓郁的麦香伴着热气扑鼻而来，中间的糖心随之在嘴中丝丝缕缕地化开，内层更是香软可口，嚼着嚼着，舌间染上了热度，满口的芝麻香，心里也是暖乎乎的。两个烧饼吃完后，我仍意犹未尽。卖烧饼的人手里仍忙活着，擀面、撒料、涂油、揉匀、入炉……他眼里的暖意更浓了，连眼角的'皱纹里也溢满了幸福和快活，揉面时的劲道更不觉加重了几分。望见他淡淡的笑容，这秋天的雨仿佛并不清冷了，反倒是增添了些许温馨和烟火气。这小小的烧饼摊，让我久久驻足不忍离去。
画布本是平淡的，生活本身也是乏味的，日出而作，日落而归。可这平平淡淡的烧饼摊，伤我亲身感受到了朴实老百姓身上的底色。虽然他们的生活很普通，但却总能盘活世间冷漠之人心中那一抹温暖的回忆。
底色即初心，纵使它并不华丽，并不出彩，可它是是我们原原本本所拥有的颜色，无论走到何处，再怎样风尘仆仆，只要我心澄两，依然一往直前。
底色高二作文3
底色，在美术学领域，一幅画或艺术作品的背景色被用来表示其背景，随后逐渐演变为直接使用“背景”一词来代表其含义。然而，人们可能并不知道底色也逐渐成为描述一个人的性格和精神品质的代名词。
美术课上，老师曾要求我们使用熟褐或群青色调作为底色，熟褐色调以红色为主调，为画面带来了温暖的氛围；而群青色调则相反，给人一种凉爽的感觉。达芬奇的蒙娜丽莎一直备受赞赏。然而，从整体画面来看，蒙娜丽莎身穿黑衣，与阴暗的背景形成了一丝神秘的黑暗气息。但是，仔细观察，人物的肤色与背景的黄色属于暖色调，中和了画面的阴暗感，使整幅画更加和谐。同时，这也展示出蒙娜丽莎高冷且不可侵犯的女王气质。
相比之下，中国的戏曲脸谱或许也有异曲同工之妙。与定格的背景底色不同，脸谱是一个人物形象的体现，因此脸谱的颜色最能直接反映该人物性格特点，让观众一眼可知，如红脸关公，黑脸包拯，白脸曹操等等。
可现实社会，每个人都有自己的独特个性和认识。就像我一样，我认为自己的底色是明亮的颜色，因为绿色象征着植物的生命力和青春的活力。它也代表着健康和大自然的保护。然而，我的同学可能会给我不同的评价，可能会选择橙色或红色来形容我，这两种颜色都代表着热情，但前者更加活泼和充满活力，而后者则更加稳重和正义。
由此可见，一个人的底色并不是单调的，就像一幅画一样，不是由一种颜色构成，需要许多不同颜色的合理搭配，才有可能营造出一个个性鲜明的人物形象。底色代表了一个人的品质、性格，这往往需要通过深刻的了解才能被感知、被感化，这也启示我们不能“以貌取人”，外貌的丑陋并不影响内心的善良，如《巴黎圣母院》中的卡西莫多，就是个很好的例子。一个人的底色就像一幅独特的画作，不是由单一的颜色构成，而是需要多种不同颜色的合理搭配才能展现出个性鲜明的形象。底色代表了一个人的品质和性格，它往往需要通过深入了解才能被感知和感化。这也提醒我们不能仅凭外貌来评判一个人，因为外貌的.丑陋并不代表内心的善良。就像《巴黎圣母院》中的卡西莫多一样，他的外表虽然丑陋，但却展现出了内心的美好品质，这是一个很好的例子。
底色如同人的性格，是一种内心的精神追求。在这个物欲横流的世界中，我们要坚守自己的本心，不被世俗所左右，不抱怨天命，也不责怪他人。我们要坚持不放弃自己，展现出独特的个性，拥有属于自己的美丽人生。
底色高二作文4
一幅幅山水画中，各有其底色；一件件精美的瓷器中，各有其底色；就连一张张女人的脸，都是有底色的，需要用BB霜或CC霜打底。世界上万事万物各有其底色，底色是基础，是新质，事物都是在新质上发展起来，在底色上发展起来，而自然界的主宰者人类，也亦然如此。在我看来，一个人的‘底色’是善良的，有爱的。
孟子是我国古代著名的思想家，孔子之后的儒家大师，后世称之为亚圣。他发展了儒家思想，提出仁政观点，而他也提出性善论。他认为恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。
世界上有形形色色的人，而他们都是在底色之上进行发展。
有的人在底色上加以修改，润色，让底色暴露出来。类似他们这类人无论在底色上怎样渲染，怎样的勾勾画画，总会散发出底色的光芒。他们也是我们经常说的头好人。他们无论是对待人还是事，都有爱有善。列夫托尔斯泰说过：爱和善就是真实和幸福，而且是世上唯一的'真实存在和唯一可能的事物。所以这些人都是幸福的。夸张一点来说，他们生活得像刚出生的婴儿那样，很快乐。虽然没有烦恼的生活是不存在的，但是他们会用爱和善来转化烦恼为快乐，增添快乐。
有的人就像刺猬，不易让人靠近。我之前看过这样一则故事：刺猬之所以会长刺，是因为它被无情的伤害过，为了保护自己，它长了刺，但是也会少了朋友。这些人都被我们说成刀子嘴豆腐心，他们外表不易接近，蛮横，不过是为了保护自己，因为他们缺少安全感。他们在底色上面加了一层屏障，让别人很难看到，并不意味着没有。如果不用心与这些人相处，屏障永远不会为你打开，你永远看不到屏障后面的底色。惋惜的说，你会失去一个内心赤诚但保护性强的朋友。
还有的人，因受金钱、地位、权力的诱惑，迷失了自己，忘记了自己本有的底色，并且一遍遍的抹黑直到一片漆黑，压得底色喘不过气来。他们失去良知，赚黑心钱，谋取黑利。想想当今社会，黑商在奶粉中使用地沟油。他们自私自利，只为自己。叔本华说过：通往幸福的最错误途径，莫过于名利，宴乐和奢乐生活。这样的他们是不会获得幸福的。为了解救可伶的底色的挣扎，也就有了法律的的存在，抑制人的私欲，使人的善性恢复回来。
对待人和事时，保留点底色比较好，不排除你是刀子嘴豆腐心，这样我们才会生活的更开心，笑得更灿烂。
底色高二作文5
袅袅炊烟，冉冉檀香，幽静小巷，老翁手秉勺，画出明亮如他的甜蜜芬芳，努力守着春暖花开，那是老人的底色。
夜雨敲窗，淅淅沥沥落到天明。醒来后，窗外石径，树木上落满了细碎的阳光：黛瓦青墙下，一位老翁，一根扁担，静默安坐，如此美好。
糖稀在炉内咕咕的随着节奏热舞，老翁手执大勺追赶着跳动的气泡，一次又一次，芬芳四溢；时光也调皮的携香远离，老人额上分布着密密的汗珠，精神集中，紧紧的盯着炉内的糖稀，眸底盛满了笑意，那份执着便是老人的底色。
老翁手执小勺，轻轻盛起糖稀，手微侧，勺呈角度放置，糖稀或轻或缓的流出。老翁手稍稍上扬，后迅速飞舞，手腕用力，糖稀纷飞，细碎的阳光映射下闪耀出金黄色的光芒。
轻放竹签，缓流糖稀，钢尺轻挑，糖人制成。
老人侧着身，银丝在阳光下闪着亮光，岁月在老翁的脸上刻下伤痕，可老翁的眸内，闪现的尽是亦如壮年的神采。精神明亮如他，事事亲其亲为亦如他，他的眸内盛着的尽是春暖花开。
移步至老翁摊前，埋头细细绘画的他，似不知他的靠近，只是努力的完成他手中的.神圣使命，默默移到旁边，仔细观察他的努力，又望了望他的双眸，眸底尽是笑，尽是春风，和煦、温暖。
老翁等待下一锅的糖稀加热，手依旧不停的搅动，老翁与邻人唠着家常，说着当年那些的努力。
一个少年，紧随师傅，砍柴，辨糖，别糖稀，年复一年，从未放弃，一路努力，一路留下糖的甜蜜。书法绘画一点一滴的学习，即使苦，累，也从未放弃，只会努力，苦了技艺的寒冬已经过去，展艺传承的春天也已经来临。若不是那份执着，何来春日百花开。
当岁月爬上老人的鬓角，风霜侵蚀老人的容颜。古巷中老翁面带微笑，执着着，不问归期，不念过往。那双眼睛，闪烁着柔美的光芒与清幽的晕影，繁华落尽，老人赤心央留，因爱而坚守，这便是老翁不变的底色。
时光没有一双饮天长恨的眼情，却有一颗清澈明净的新，明月过后亦是黎明。老翁底色亦如此，苦苦几年学艺，终守的花开。
现如今在喧嚣的都市中，人们不停地追寻着物质生活，日夜颠倒，为赚钱疲于奔命。漫步于古巷中，老翁早已不在，却依旧能在这里找回那份温暖。我想老人已化成天使，张开翅膀，将芬芳带给世界，让迷失的人寻得心灵的底色，走向远方。
底色亦如一朵明媚的花，开到荼蘼，哪怕只有一天，只有一秒，亦要努力，拥有底色，亦携一路芬芳。
底色高二作文6
自然和文化是贯通的，共同构成世界之底色。
人寓于自然，天性中带有对自然的情愫。万象交织成人类生活的背景。人类总是自发地想要于这背景同调，以不失作为生灵之本色，于是我们不能忘记的也因一份情愫而无法忘记的是：我们的身后永远，行进着春夏秋冬。
清少纳言在《枕草子》中这样三句话，：“春天是破晓的时候［最好］，夏天是夜里［最好］，冬天是早晨［最好］。”其见之于四时的情趣，敏锐地洞察到了自然最本真的.色彩，定义了自己眼中“很有意思”的东西。紫色的云彩微细地横在那里，紫色的云彩，我倒没有见过，但砂糖般的云和夕照中的云，我却总能见之二三。那时总会按那不住内心的讶异：原来我一直生活在这样一片天地下。兴许是“只缘身在此山中”吧，我们很少见得自然的模样。
我们一旦见了自然，心中便不由地凝聚了些东西，这种东西叫文化，也叫情怀，余秋雨，战士般屹立于敦煌的残壁，僧人般扣问废井的冷眼。他走完了中国，又沿着丝绸的商路踱到了西亚古国，文化若旅中，人在变，文化在变，大漠的风尘带走了太多东西，可余秋雨心中的归宿恒古不变，他称他脚下的土地是“我的山河”。作为一名地道的山河之子，心中装的永远是这山河大地。
“走吧，陌生的山河迎面而来，又一一退去，行走中的人有权利，把脚下的一切称作“我的山河”，有了“我的山河”，也就大体知道，生存是什么？我们身后的山河，已承载了太多的东西，而我们却总是漠然，以看待背景的冷彻眼神，否定了太多。也许，有一天，没等我们从恹恹欲睡中醒来，山河俨然崩塌，凝望着身后无法填补的空白，我们中有的唏嘘不已，有的只是漠然罢了，我们确实该出发了，去见见“我们的山河”。
自然与文化，也许本不曾是两样，“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”其实没有两者。路，就是书。
画水墨画，泼墨泼出的是自然万物，细笔在山峦岩石勾勒出几位白衣书生，和着泉声，应着山花山草就这么走着，风尘朴朴，书声琅琅。
我们也在其中。
底色高二作文7
秋意渐浓，层林尽染，这是众人皆知的秋天的底色。偶然路过宜兴的龙山岕，那里却有着与众不同而又令人心往向之的底色。
龙山岕中的原色之家最为出名，往往是喜爱涂鸦的文青们的歇脚留宿之地。主人是位清秀女子，据说大学毕业就造起自己的梦，过自己想过的生活，我不禁心生赞叹，不忘的初心是她的底色。当我步入原色之家，院墙上涂鸦的幸福生活、手绘的龙山岕地图映入眼帘。屋檐下，原色的摆设都是女子的心思，大多是，各处淘来的小玩意，随意摆放，像一个少女布置自己的寝室，处处安放喜悦。榻榻米的套间，是淡淡的橙色，一种暖心的底色。
不知不觉中我已来到后院，青石板路旁是悦人的山泉，秋水温柔，缠绵丝滑，最激越的险滩仿佛也能被她化成一杯香浓的可可，朝你温暖倾泻过来。院子角落有畦畦菜蔬，墙畔有蔓藤闲座，在走廊里听风听雨，廊下节节灯笼垂挂，不免令游客感慨一番。自然惬意，正应了牌匾上的“原色”二字，而其中恬静闲适的`底色，何不是成就了“家”的意义？
竹亭中是古朴典雅的装饰，其中年近九旬的老婆婆正细细地品着山茶，她一辈子都住在当地的山中，山里人是不忘本的，我静静地看着，她一边扎草鞋，一边讲着老故事，一张张疏远而清晰的脸，一段段铭心的事，其实一直沉积在那呢。忽然，沁心的茶香升起，往事也如烟般袅袅浮现——原来老婆婆也年轻过，她的爱情，热烈也显得幽微，像丝绵蘸了胭脂，一点一点渗出来。远处又有聚坐着的一群可爱的老人，他们作画，书法，写诗，唱戏，下棋，夕阳里的笑容，灿烂明媚，心无城府，一如无邪的孩子。不忘本是女主人的底色，是老婆婆的底色，更是龙山岕人民的底色。他们用自己的初心，守护着大山中的家园。浮华世界中，竟留有一方净土——那是世世代代龙山岕人民纯朴归真的积累啊。
林清玄先生曾说过：“大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人刺激，就不会那样干净；月亮若能随人而转，就不会那样温柔遍照了。”大海、明月被世人欢喜歌颂，却也有着“不忘初心”的底色。
久居城市的我似乎已习惯于车水马龙，被时代的潮流不断推向前方。幸好在随波逐流的状态下，我能从龙山岕中重拾初心。所谓“寻得所爱，为之守候”，所谓“勿忘初心”不也是人人心中不变的底色吗？
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