2025年北京高考语文作文
在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的2025年北京高考语文作文，欢迎大家分享。
2025年北京高考语文作文1
试评阶段将制定作文评分标准
于前日结束的语文、数学阅卷准备工作已进入尾声。今年，北大、清华仍将分别作为语文、数学的阅卷点。昨晚，语文阅卷服务器运抵北京大学计算中心，清华大学计算机开放实验室也已对外暂停开放。
昨日，有语文阅卷组相关负责人介绍，今天起将开始三天对高考作文的试评。据了解，在试评阶段中，各大题题组长与小组长将通过对试卷的评阅和讨论，制定出语文作文、阅读等主观题的评分标准。
该负责人介绍，每人将试评二三百份试卷，试评总数可达数千份。有阅卷组教师介绍，试评的卷子数量越多，分类标准越细。
今年新增的150字微作文，虽然只占10分，但评分时依然会按照切题、立意、语言等几个角度进行全面评价。
根据往年对大作文的分类，通常会把60分的总分值分为四档，30分以下为四类文，30分以上每10分一档。不过，今年大作文的分值虽然减少了10分，但依然会按四等分层次，分档标准会在试评期间产生，每一档都有若干样卷，供阅卷教师评分参考。
12日语文阅卷人员将全部到位
为保证阅卷公正，每位考生的试卷会随机发给两位评卷教师，若两位教师给出分数在规定分差之内，则取两个分数的平均值；超过规定值则发给第三位教师评判，该教师所给分数与之前任一教师的分差符合规定，则取平均值；若三个分数的分差均超出规定，卷子得分会由阅卷组讨论给出。
在作文评分方面，学生只要写标题，且未答“不靠谱”内容起码可得2分。
据此前北京市语文阅卷领导小组介绍，6月12日，语文阅卷人员将全部到位，进行培训，明确阅卷标准，熟悉样卷，在经过试评之后再开始正式阅卷。
此外，数学阅卷老师也将在今天进驻清华大学计算机开放实验室。
高考成绩何时公布？昨日，新京报记者从部分学校教师处了解到，高考成绩或将于6月23日左右出炉，但截至发稿时，北京市教育考试院尚未对外公布具体时间。
【阅卷·语文】
北大阅卷区加装安检门
今年是北京大学计算中心第7次承接高考语文阅卷任务。今年，计算中心二层、三层8个机房约600台计算机已全部暂停使用，作为阅卷区。阅卷老师预计有300余名。
昨日上午，工作人员仍在对机房进行调试，完成电脑压力测试、修改电脑注册表，并封闭计算机USB接口、光驱、软驱。
调试准备期间，工作人员完成了机房计算机的物理隔离，切断了周边无线网络信号，并进行网络访问控制，设置判卷账户的操作权限。
机房内部，装有摄像头监控，实行24小时录像监控。
今年，北大阅卷区的封闭管理措施将比往年更为严格。
以往，进入二楼，需有保安检查相关证件方能获准，甚至连阅卷老师吃饭的地点都有保安在现场。而二楼、三楼机房区的两侧，仍和大楼其余部分相连，为严防无关人员进入，还设有警戒线，并加派保安值守。
考虑到这样会耗费人力，今年，北大计算中心在二层、三层加装铝合金门，阅卷开始后就将锁上，保证阅卷区与外界的通道，只剩中间走廊的楼梯出入口，但在那里，将仍有保安把守。不过，保安人手将相对减少。
阅卷区今年还将开辟区域，供公安人员使用，这是因为，今年，在阅卷区新增了安检门。
昨日下午1时30分许，新京报记者在北大计算中心三层看到，几名工作人员正在安装、调试一台安检门，而在二层走廊，也有一台装好的安检门。
两个安检门均位于走廊通向机房的区域，阅卷人员进出机房时都需通过安检门。
据介绍，今年，阅卷人员除携带阅卷证进出外，不能将手机、书包等物品带入阅卷机房。
【阅卷·数学】
清华阅卷点对外封闭9天
除北京大学作为高考语文阅卷点外，清华大学还将作为高考数学阅卷点。
数学阅卷点设在清华计算机开放实验室。在实验室玻璃门上，贴有通告显示，按照学校安排，6月8日至6月16日，实验室不开放，17日后，正常开放。
计算机开放实验室工作人员证实，自昨日起，实验室的3个机房已暂停对外开放，而相关工作人员已到实验室机房拷贝系统，今天，数学阅卷人员将正式进驻。
根据惯例，数学阅卷工作由中学老师、大学教授、在读博士生组成，实施五级管理，博士生只承担最基础的阅卷工作，而评分标准的制定和调整，仍由高校教师和中学教师负责，以确保阅卷质量。
“20xx年全国普通高校招生网上咨询周”活动后续两个阶段将于6月份在教育部“阳光高考”信息平台继续进行，其中第二阶段时间为6月10日至13日，第三阶段时间为6月23日至27日，每天咨询时间为9：00至17：00。
由于6月份各省陆续公布考生成绩，且大部分省市实行出分填报志愿，因此考生咨询问题最为集中。主办单位提醒考生，咨询周之后各省市招办和高校即进入紧张的录取环节，考生要珍惜咨询机会，仔细浏览各高校在平台发布的招生信息，把握关键问题，提高咨询效率。另外，在第三阶段期间，平台将与多家省招办联合举行“高考网上咨询省市专场”活动，请各高校与考生积极参加。
咨询周网址：http://gaokao.chsi.com.cn，http://gaokao.chsi.cn。
从“高考独木桥”到“名校独木桥”如何化解高校生源危机与社会高考焦虑？
20xx年高考双休日开考，据中国教育在线发布的《20xx年高招调查报告》显示：今年高考报名人数在连续下降5年后首次出现反弹，达到939万人，生源下降带来的高校生存危机似乎得到缓解，但更深层次的危机已经显现，高校必须未雨绸缪。一些高校不仅面临严峻的招生困境，录取后不报到现象也越来越严峻。很多高职高专的不报到率超过30％，一些地方本科不报到率超过10％。生源危机持续发酵已为高校生存带来严峻挑战。
而与此同时，在今年高考期间，不少媒体都把目光投向位于安徽六安大别山脚下的一所学校——毛坦厂中学——刚刚播出的《舌尖的中国》第二季，有该校学生父母为学生送饭的场景，令人印象深刻，这所学校有着一连串神奇的数据：20xx年高考考生11222人，一本达线2503人，占22.3%，9312人过本科线，达线率82.3%，并且连续4年都保持如此水准，有网友称其为“亚洲最大的高考机器”，而这所中学所在地，则被称为“高考镇”，一切围绕高考进行，没有任何娱乐活动。
对于这种现象——一边是高考升学率逐渐提升，一些高校陷入生源危机，一边是高考焦虑日益严重，各地出现专门针对高考，甚至有些妖魔化色彩的“高考加工厂”和“超级中学”——很多人感到不解，高考资源已经逐步丰富，为何高考焦虑有增无减？这貌似“矛盾”的现象，正折射出我国高考制度和高等教育资源的问题，即高考还没有打破一考定终身，从当年的“上大学独木桥”，变为“名校独木桥”，一些二本、三本和高职高专院校并没有回报给受教育者高质量的教育，被考生抛弃，于是高等教育资源的增加并没有带来高考压力的缓解。解决这一问题，必须推进深层次的教育改革，深化高考改革，落实学校办学自主权，给每所高校平等的发展空间。
“打破一考定终身”需招考分离
新华社在高考开考前发了一篇报道，称目前我国一些地方及高校先行先试，打破“一锤定音”的录取模式，探索更科学、多元的模式，为新一轮高考改革探路。比如在浙江，今年有34所高校在录取时不仅看高考成绩，还要参考面试成绩和高中平时成绩。这三者的比例分别为50%、30%、20%，被称为“三位一体”式选拔。在今年浙江30余万考生中，通过这种模式录取的考生将为3470人。
这被舆论解读为建立了多元评价体系，扩大了学校的招生自主权，是高考改革的积极尝试。但其实，根据具体的招生录取规则分析，这种在集中录取框架内的“三位一体”改革尝试，价值十分有限，首先，考生要获得试点校的“三位一体”招生资格，必须事先参加该校的面试，否则，就失去机会，这种操作办法，可以推广到其他高校吗？如果全国高校都采取这种方式，每个学生在高考前要赶多少学校的面试场子？其次，“三位一体”试点高校被安排在提前批招生，这意味着，考生只能把这所学校填报在提前批第一志愿方可获得资格，这其实限制了学生的选择权，而高校在录取时，只能对投档进来的学生，按照高考分数、面试成绩和高中平时成绩重新计算综合分排序录取，这种操作方式，与艺术类、体育类考生的招生，按照文化课和专业课的总分录取录取，并无本质差别。“三位一体”的“改革”，表面上看，高考分数只占50%或60%的权重，摆脱了唯分数论，但在提前批投档时，考生的高考分数必须达到投档条件，只有投档进高校，高校才可能“三位一体”，这并不是大家所想象的大学具有充分的自主权。
事实上，只要纳入集中录取，高校实行的招生，就不是自主招生——“三位一体”招生如此，90所高校的自主招生也是如此（自主招生和是集中录取制度相嫁接的）——包括后来南方科技大学、上海纽约大学采取的招生方式，都是类似的“三位一体”，放在提前批招生。这一模式的基本特点是，投档权还是掌握在教育考试部门，而每个学生在高考录取中只能拿到一张大学录取通知书。
对于打破一考定终身，20xx年颁布的国家教育规划纲要明确提到，要推进考试招生相对分离的改革，去年出台的十八届三中全会《决定》，对此进行了进一步强调，以此观之，真正有价值的“三位一体”甚至“多位一体”，是建立起基于统一测试的高校自主招生体系，最方便的操作是，把统一高考的功能从目前的选拔转变为评价，高考成绩公布后，每所大学自主提出申请者的成绩要求，达到成绩要求的考生同时可以申请若干所高校，高校独立进行录取，在录取时可结合考生的统一测试成绩、中学学业成绩、大学面试考察等因素进行综合评价，每个考生可以获得多张大学录取通知书再确认，如此，扩大了学生选择权，也落实学校的招生自主权，真正建立起多元评价体系。
根据教育部发布的消息，今年将公布高考改革方案，我们期待高考改革方案能以考试招生分离为基本原则进行科学的顶层设计，而不能只是在现有录取制度框架内进行价值并不大的学科调整、分值调整。此前传的沸沸杨的英语科目改革，实质就是科目改革。
高校平等竞争自主办学方可扩大学生选择空间
有一些人担心今年高考人数的增加，会影响到高考录取率，使高考竞争激烈，这种担心从全局看，是多余的。在近年来的高考中，每年都有上百万的考生在考后放弃填报志愿（达到二本线的'想上一本，或者达到三本线的想上二本），以及被录取后放弃报到（对学校或对专业不满意），因此，增加的27万，相对于这放弃的100万，并不算什么，而那些往年学生报考不踊跃（甚至在一些地方招生中遭遇零投档）、报到率不高的学校，也不可能看到高考报名人数增多而高兴起来，对生源的吸引力不高，报考人数再怎么增加，也跟他们没有太大的关系。
之所以出现这种局面，总体看来，有两方面原因，一是虽然我国高等教育资源日益丰富，但却人为地把高等教育资源分为三六九等，高校被各类教育工程、计划以及高考录取批次分为985高校、211院校、一本、二本、三本、高职高专，再加上在当前的人才评级体系中，采取简单的学历标准，这导致整个基础教育，都把一本升学率，尤其是上985高校、211院校作为办学目标，甚至在一些中西部地区，出现了不上一本，就不算上大学的观念，认为上二本、三本、高职高专根本没有出路，还不如去打工。
我国高考升学率已经超过75%，但一本录取率在全国范围内只有9%左右,当大家都把一本作为升学追求时，可以想象，这样的高考竞争甚至比10年前还要激烈——在高校扩招之前，虽然整体录取率不高，可上大专，也被认为很不错了。
二是高校缺乏办学自主权，无法办出个性、特色和高质量，有的高校甚至从一办学起，就在做贩卖文凭的生意，这在高等教育毛入学率不高的情况下，还会有一定生存空间，而随着大学生人数增加，大学生就业难，再这样“空心化”办学就没有出路。
当前，不少舆论在呼吁高校要面对生源危机积极进行转型，但问题是，高校有转型的自主权吗？他们能根据自己的办学定位，自主设置专业、开设课程，采取适合自己的人才培养模式吗？国家教育规划纲要明确提到，要推进政校分开、管办分离，落实和扩大学校的办学自主权，但放权改革的进程十分缓慢。
生源的危机的出现，会对推进教育改革起到一定的“倒逼”作用——如果再不把办学自主权交给高校，让高校能针对社会需求，调整专业、课程，办出特色，将会出现一批学校因生源危机而破产，这是教育部门必须正视的问题。“倒逼”能否起到作用，取决于政府部门最终是否放权。
另外，要让每一所大学办出特色，还需要给学校平等竞争的空间，这也是扩大学生选择权，从单一的成才模式走向多元成才模式的必然要求。做到这一点，我国政府应该退出对高等学校的行政评审、评价，取消各种行政性质的教育工程、计划，取消一系列教育歧视性政策，打破分批次按计划集中录取，不再把高校分为什么一本、二本、三本——在目前的教育管理体系中，民办院校相对于公办院校低人一等，职业院校相对于普通院校低人一等——政府部门要做的是，依法监管每所学校依法办学、平等竞争，只有在竞争的环境中，各类学校才会办出一流水平，都成为受教育者值得考虑的选择。
这才是我国发展教育的根本出路，不但拯救面临生源危机的高校，也为受教育者提供多元成长的空间，把基础教育从应试教育中解放出来。如此，才能从根本上缓解整个社会的高考焦虑。（熊丙奇）
2025年北京高考语文作文2
上个月，我在微博里看到这样一条视频信息：一对刚刚失去女儿的年轻夫妻推开一扇房门，迎面而来的是五个贴满照片的大画板，照片上的人是女儿器官的受捐者。夫妻俩顿时泪如泉涌，激动不已。
去世的小女孩叫丹丹，只有六岁。如今，这五位受捐人一个个身体健康，笑容灿烂，他们的生活因为丹丹和她父母的无私奉献而重新启航。一位14岁的小姑娘移植了丹丹的左肾，终于能像正常人一样生活学习了。一位四十岁出头的叔叔移植了丹丹的右肾，身体恢复得很好，又成了家庭的'顶梁柱。还有一个小妹妹接受了丹丹的眼角膜移植，终于重见光明，如愿看到了自己最想看的大海。
丹丹的父母泪流满面，边看边喃喃地说：“挺好的，为他们高兴，也为自己的闺女高兴”“等于又多了好几个丹丹，只要他们好好活着，比什么都强……”
看完视频，我的内心无法平静，我被这种无私的大爱深深震撼。丹丹生前的愿望是长大后能当一名医生，帮助别人活得健康。丹丹的父母帮助女儿完成了心愿，实现了女儿生命的延续。
我为丹丹短暂的生命深感惋惜，但正如孟德斯鸠所说，一个人只要做到了把自己的生命寄托于他人的记忆中，他就绽放了自己生命的所有光彩，他的生命就会无限延长。丹丹的生命价值得到了升华，获得了永恒。她的生命、她的爱将被五位受捐者继续传播开来，为社会带来更多的正能量！
2025年北京高考语文作文3
这道题与纪念世界反法西斯战争胜利70周年以及中国抗日战争胜利70周年的时代背景息息相关，正如去年海淀一模考试中出现过类似题目一样，考生对这个话题并不陌生。
试题由导语和题目组成，导语对于作文题目有着明确的提示作用。在试题中列举了林则徐等英雄人物，限定了学生要选择的“心中的英雄”必须是真正的英雄人物。同时，试题中明确了英雄人物“为了祖国……”，也对英雄的形象做了解释说明。考生在文章中需要体现英雄的相应特点。
这篇记叙文的题目限定了“我”，写一篇与人物有关的记叙文难度并不大，属于从初中开始就比较熟悉的文章类型，但是难的是写一篇比较好的记叙文。需要注意的是，由于题目可写内容过于宽泛，考生在写作时容易出现过去空洞、杂乱的问题，即写了很多内容，但是却没有明确核心。文章中的“英雄”是谁，应该明确化，而不能只是空泛地去谈“心中的英雄”。题目中要求写出“你的情感”，这也是整篇文章需要体现出来的核心。考生可以从“好奇、崇敬、敬佩……”等角度入手。
在导语中可见，这些人中，可包括为国家富强、独立而奋战的民族英雄，也包括邓稼先这些卓越的科学家，考生也可以根据自己的知识与阅读积累进行发散。在行文中，需要明确自己所想要写的“英雄”的特点，在文章中进行集中描述。需要运用熟悉的`细节描写等方法，将英雄形象刻画的更加具体。体现英雄人物的风貌。考生需要展开合理想象，详细自己如果能与心中的英雄生活一天，那么自己到底要怎样度过?自己有没有什么困惑需要解答?有没有什么话想要对英雄说?自己想象中的英雄究竟是什么样的?可以写自己与英雄就某一个话题的对谈，可以写英雄给“我”讲述的故事，凸显他们曾经为国家做出的贡献，表现他们的爱国情怀。也可以写英雄中的平凡生活，凸显英雄人物在生活中“云淡风轻、质朴、有趣”等特点。让英雄的形象在文章中立体起来。
2025年北京高考语文作文4
仰望星空与脚踏实地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿态，与贴近苦难、检阅着人们苦难的俯首深切地折射出对文学创作的两种截然相反的态度。后者将人民的苦难与幸福化作时代的赞歌，将文学注入鲜活血脉与真实情感，而前者的脱离实际而飘移不定的目光将预示着一场文化的浩劫！
因此脚踏实地者永远非仰望星空者所能企及。很多人都可于国家危急存亡之时视水深火热于不顾，只顾陷入无边无际的幻想，摆弄着无关痛痒的“文学”，是谓“仰望星空”之美好；只有少数人能够将文学的重任挑起。世上只有一个重量千钧的周树人，然而无足轻重的周作人茫茫何其多，前后者的本质差别便在于精神的高度：仰望星空是以追求“美”为借口逃避一个时代中文学所应担负的救世的责任，而文学的价值应在反映时代、用无情的笔戳破时代弊端中体现，应灌注时代的'强音。我不相信脱离“本职”的泛滥文学的济世价值的存在，亦不知“仰望星空”除耽于幻想的快感后究竟能为时代留下何种不灭的珍珠。
相比之下，如我所坚信，作家必须无时无刻不脚踏实地，才能真正强有力地撑起文学的一方天空。脚踏实地意味着倾听人民的苦难与幸福，如杜甫般肩负起“济世”责任，倾听人民的哀号并将自己最深切的思考化入其中。这是真正有责任有道义的作家不约而同的选择，如哲学家维特根斯坦说：“我宁愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞。”一个真正的作家一想到祖国和人民正处于水深火热之中，那心底的责任与道义便呼唤着他们折磨着他们让他们以巨大的怜悯包容时代。更有伟大作家如托尔斯泰者预见到“脱离大地”的文学创作乃无限虚浮，甚至面临着“精神危机”，甘愿终其一生保持着“脚踏实地”的姿态，保持着“扎根于现实”的原则，回归朴实，方能使精神的源流生生不息。
然而纵观现世之文学，似有行至穷途末路之危机：糖衣炮弹、矫揉造作而无病呻吟者为多，是所谓“仰望星空”者，而真正脚踏实地“审思”时代之大器者寥寥无几。这不禁令人隐忧。是真文学，就当“脚踏实地”般挑起时代重任，“仰望星空”般避重就轻的结果便是使文化、文学趋于浅薄。在“浅阅读”充斥于世的今天，这难道还不应使人们警醒吗？
脚踏实地，去承受文学应承受的那份重量。
2025年北京高考语文作文5
滴滴，手机收到一条信息：“不用等我了“。我沉默许久。是一串陌生的号码，可我却能猜到是谁发来的。
一定是她。她是我的同桌，两个月前，我和她相约要一起考大学。她却轻轻叹气，因为每次月考，她都在年级前百徘徊。我知道这意味着什么。
班主任找到了我，说：你这两个月再加把劲，填志愿的时候务必填报重点大学，你这个好苗子，说不定北大清华也是有机会的。
但我心里想的不是这个，而是，她。
“你喜欢去哪里？”“我呀，我想去有大海的地方，美美的沙滩。”“海岛？那我们一起考那里的大学好不好！”“不要，你可以报考重点大学，追寻你的梦想！”她认真的跟我说道，洒进来的阳光透着她的侧脸，真好看。
我知道，因为想给她讲解物理题，我会通宵钻研；她喜欢英文歌曲，我下载到手机里，不断循环。渐渐的`，眼前的物理题不难了，英语也简单了，我不但追赶上了她的成绩，甚至超过了她。
高三的日日夜夜里，我不停的往前走，只为能看见她的身影。不分昼夜的复习，夜以继日的读书，伴随着成绩的飞速提升的是我与她之间的关系。曾在一个晚自习上她问过我，你的梦想是什么？我支支吾吾的回答不上来。
“其实我，我的梦想就是你呀！”
突然有一天，她请假了，再也没有来学校。
空空的坐位，空空的心，很快就要高考了，她去哪里了呢？
“我会等你回来高考，我们一起！”这是发给她的最后一条信息。
但信息很久没有回复了。表面上每天我按时到教室，可心里已经慌乱无比。
你可不要出什么差池，要不然我也不去考试了。时间一天天过去，我听说她家里有事情，已经离开本地了。
临近高考了。滴滴，手机又响了，又是这个号码。
短信：“安心考试吧，我会在我们约定的地方等你。”
短信后面写着，发自【海南移动】。
2025年北京高考语文作文6
“考试结束！请停止作答！”我小心翼翼地把准考证放进透明口袋里，把试卷递给了老师，起身头也不回的走出了考场，终于所有压力在这一瞬间被释放，我用力攥拳头，让血液重新从活跃的大脑中回到心房里。“哎！小张，怎么样啊！”小李走上前拍着我说，我说：“还行吧！”你觉着你能和她考到同一所学校么？”“害，我哪知道，随缘吧！”
我坐在电脑前冷静了一下，不再想和小李的对话，小心翼翼地拿出准考证，打开电脑查了分数，567这个数字和小李的对话被定格在这一瞬间，我很高兴，但是我不敢第一时间把这条消息告诉了家人，这不是我的水平。我只担心她，平时的她基础不好，平时我也有给她补习，但是不知道这次的成绩如何，我真替她捏把汗，希望我们可以以同样的分数，考入同一所学校，毕竟这是最后一次机会，一次可以平时静静地看看她，跟她闲聊的机会。
记得在高考前一个月，大家都在议论着自己想要填报的学校，小李问我，”我想去首经贸，哎，实在不行北工商吧，你呢，小张？“我看了看空白的志愿表，”还……还没想好！”他说：“你丫还用想啊，这成绩好的一本还不是随便挑。”我笑了笑，又转身回到课桌前，最终决定先空着，等着第二天看看她的志愿表。第二天一大早，去超市买了一大包泡泡糖，拿着泡泡糖分给了全班的同学，最后走到她面前，”我能看看你的志愿表嘛？我不太确定应该怎么填。””好的，给你！”我迅速的记住了所有的志愿，回去一个不差的.填写上了，美滋滋地从嘴里吐出了一个大泡泡。
“考得怎么样？“我问她，”哈哈哈，550分，你呢你呢！”听到这个消息，我的担心全部烟消云散，兴奋至极在床上打了个滚。回道：“差不多哎！我567。”虽然是简短的询问成绩的信息，但是对于我来说，基本上是得到了与她一起继续见面的机会，哪怕不在一个班。这则简短的消息，改变了我对爱情的看法，虽然不能拥有，但是一定要努力努力再努力，不断提升自己，拥有最好的自己。把最好的一面展现给她。这条消息和相关的经历我将会一直铭记在心。
我坐在语文考试的考场上，突然醒过神，发现这一切都是自己的想象，这条消息也是假的，于是写下这篇文章，时刻警醒自己不管怎样都不要辜负自己，努力成为最好的自己。兴许在不久的将来，这条消息可能梦想成真。
2025年北京高考语文作文7
学情分析：
本文是朱光潜先生的一篇文化随笔，属议论文范畴。但本文似乎又不同于一般的议论文，主要体现在归结文章的观点上，这也是教学中必须正视的问题。作者在得出自己观点时，先列举了郭沫若先生以改变句式来改变意境的实例，这应重点分析。至于文中“善用联想意义”一节交代一下便可，而对套板反应则相对要详讲，警醒学生在平时写作中也要警惕套板反应。
三维目标
知识与能力
1、 学习本文的论证结构和论证方法。
2、 明确字词意义有词典义和联想义的区别。
方法与过程
1、在理清文章的基础上，分析评价课文特点。
2、深入体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。
情感态度与价值观
正确理解和运用祖国语言文字，培养求真求是的“咬文嚼字”的精神和求异创新的思维方式。
教学重点
1、 分析文本的论证结构和论证方法。
2、 体会文字与思想感情的密切关系。
教学难点
借鉴本文的分析方法，培养求异创新的思维方式，并运用到写作中去。
教具准备 小黑板
课时安排：1课时
教学流程：
导语设计：陶渊明在《五柳先生传》中说“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。这也是我们现在读书所倡导的方法。可是朱光潜先生却偏偏说读书需要咬文嚼字。这样“逆天下之大不韪”，到底是何道理?我们还是赶紧来欣赏《咬文嚼字》这篇文章，看看朱先生是如何阐释的。
知识积累：
1.作者简介：朱光潜，安徽桐城人，笔名孟实、孟石，现代美学家，文艺心理学家。曾在吴汝纶先生私塾读书，旧学功底很深。(补充介绍清桐城派的代表人物：刘大魁、方苞、姚鼐。)
2.字音(以小黑板展示)：
咬文嚼( jiǎo)字 倒涎(xián) 蕴藉(jiè )
锱(zī)铢(zhū)必较 付梓(zǐ) 岑(cén)寂
文本解读：
一、带着课后练习一的问题迅速浏览课文，了解文本的结构框架。
(学生讨论交流)明确：第一部分(1—5)：说明文字和思想感情有密切关系。
第二部分(6—7)正反两面说明咬文嚼字的重要性。
第三部分(8)总结全文。
二、赏析文本第一部分
1、文章一开始就列举了郭沫若改字的例子，让我们沿着朱先生的思路来欣赏。
① 你是没有骨气的文人!
② 你这没有骨气的文人!
③ 你有革命家的风度。
④ 你这革命家的风度。
分析：⑴郭老认为：“你是什么”只是单纯的叙述语，没有任何的'感情色彩。“你这什么”便是坚决的判断，增强了语气。据此，将“你有革命家的风度”改成“你这革命家的风度”。
⑵朱光潜先生认为：将句①改为句②，确是改得好，不过，“你这”句式不仅表示坚决的判断，还通常表示一种深恶痛绝，不可用于赞美的语句。并且，“是”在逻辑上属联接词，相当于等号，“有”的性质完全不同。所以，郭老将句③改为句④并不妥。
⑶综上，郭老改字的实例说明句式不同，意味就不同，思想和情感就不同。并在此基础上有了第三自然段的小结“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感”。为了全面说明问题，朱光潜先生又列举了王若虚改句和贾岛“推敲”的事例。
2、王若虚对《史记》李广射虎一段的改写说明增减文字，意味不同。
贾岛对“僧推月下门”一句的推敲说明不同字眼，不同意味。
3、以上三个事例说明：句式不同，字数增减及用字不同，意味就发生变化。也就是说文字和思想感情有密切关系。
三、赏析文本第二部分
1、简析课文第六自然段。
字有直指的意义，有联想的意义。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实;联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各不相同，变化莫测，难以控制。由此对苏轼《惠山烹小龙团》三、四句的进行剖析，说明用联想义，意蕴丰富。从正面阐释了咬文嚼字的重要性。
2、简析课文第七自然段。
联想意义最易误用而生流弊，因为联想起于习惯，而习惯好走老路子所以人的思维一旦流于习惯，就不能创新。接着作者对“柳腰桃面”等套语的进行评述，说明这些滥词旧语，毫无新意。这就是“套板反应”。语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，思考就会更深入一层，文章也就有了新意，不致落入下乘。这从反面阐释了咬文嚼字的重要性。
3、 总结：第二部分通过对“善用联想意义和反对套板反应”的分析，从正反两方面说明了咬文嚼字的重要性。
四、简析第三部分
课文第八自然段总结全文，再次强调咬文嚼字的重要性。无论阅读或写作，都可以领略运用文字所应有的严谨精神，养成创作和欣赏都必须留心玩索的好习惯。
五、课堂小结：
不求甚解是一种读书方式，咬文嚼字也是一种读书方式。朱光潜先生强调咬文嚼字的重要性，说明“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”。在平时写作中，也必须贯彻这一精神，以最精确的文字表达思想感情，善用联想意义，避免套板反应，写出真情实感，写出新意。
六、作业：
任选一个你非常熟悉的事物或景物，进行描写。要求：标新立异，避免套板反应。题目自拟，300—500字。
七、板书设计
①郭沫若改字(句式改变)
一(1~5)说明文字和思想感情 ②王若虚改句(字数增减)
有密切关系 ③贾岛“推敲”(意境改变)
二(6~7)正反两面说明 ① 善用联想意义
咬文嚼字的重要性 ② 反对“套板反应”
三(8)总结全文：对文字创作者的要求和希望。
教学反思：重视基础，求实创新，让学生能学有所获，学能致用，这是教学必须遵循的原则之一，在教学过程中我也不断的朝这个目标靠近。当然，学生的积极参与，也在一定程度上影响着教学的效果。
2025年北京高考语文作文8
史铁生说：“皈依不在天堂，皈依就在路上。”正如此岸与彼岸，彼岸遥不可及而有朦胧之美，星光灿烂而引人遐想；伸手可及的此岸似乎过于清晰、厚重、单调无味，所以我们习惯于仰望，习惯于歆羡，殊不知，此岸才是我们精神的家园。
高三的教室移到了一层，闲暇之余便常到草坪上漫步，心中总不由自主地充塞着各种蓝图，想象着去荷兰欣赏摇转的风车，体味香草的气息，想象着逃离如今一切的束缚过童话般的生活……似乎现在的生活就是“遭受”，没有星辉灿烂，没有阳光雨露，只有沉重的步伐与日渐坚强的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空，厌恶此岸这无趣的脚踏实地。
直到一天偶然翻到了苏轼的传记，不由得感叹这位先哲从彼岸回到此岸，从遭受变成享受的过程。他的星空便是太平盛世——一个人民安居乐业、没有斗争、没有压迫的社会。他曾执着地仰望、探寻，甚至心力交瘁，身陷囹圄，于是苏子转过身来回到此岸，与民同乐，并脚踏实地地尽一己之微力为天下谋一份福。于是，我们看到了泽被后世的苏堤，听到了“一点浩然气，千里快哉风”的诗篇。
或许星空本就是用来欣赏的，可以陶醉，但不能沉迷驻足于此而固执地追求彼岸，恐怕那又会失去许多此岸的欢欣了。史铁生的皈依就在这脚踏实地的行走中，对永恒的缺陷和自身限制的`超越让他渴望解脱，然而他没有选择沉迷失意于仰望中，而是在此岸感受春意盎然。
他在地坛的一草一木中悟到了生命的挣扎和蜕变，在老海棠树枝杈间感受到了绚烂天空中妈妈留下的爱。他执着地拿起笔，倾尽其才地书写。他的双脚永远离开了土地，却在精神的沃土上脚踏实地地奔跑，他挥汗、超脱、高歌澎湃。他在泥泞的路上留下了最清晰的脚印，这串脚印比天空中灿烂的星斗还要动人，还要美丽。
今天的我，不再抱怨此岸脚踏实地的沉重与枯躁，这铿锵的行走本身就是一种享受。我沉静地坐在教室里，玉兰树在歌唱，阳光斜斜洒在我的上，我满足而珍惜地拿起笔，在我的路上脚踏实地行走。
斑斓的星空，遥远的彼岸能给我们带来美的享受与心的欢喜，可只有此岸才是我们的精神家园。我们在这里脚踏实地，步步前行，那便是皈依。
2025年北京高考语文作文9
听过一种有趣的说法，说北大人总是昂着头走路的，因为他们要仰望宇宙、仰望星空。而清华人总是低着头快步前行，因为他们要学孺子牛，脚踏实地地做事。这俯仰之间，织成了中国青年文化的大旗，筑成了华夏大地的两所名校。
仰望星空的北大学子
一塔湖图，将燕园美景尽收入其中。试想未名湖畔，一群学子仰观星河之浩渺，畅谈时事之风云，该是多么美好的一件事。看北大，看的是湖光塔影下的燕园如何诠释雅致与超逸；看的是北大图书馆如何海纳百川，兼容并蓄；看的是一塔擎天的锐气与豪情。
北大学子喜欢仰望星空。他们相聚在未名湖畔，伴着舞动的柳条，拂面的清风与粼粼的波影一起，静静地陶醉于群星灿然的夜空。仰观星空，他们看到了北大的博与雅，他们看到了“指点江山”“舍我其谁”的万丈豪情，看到了超脱的`逸骨、灵动的思维、广袤的思想。还有那放在岸边上、半开着的帆布书包，着实令人感动。
悠悠北大，博兮雅兮！
脚踏实地的清华学子
以“自强不息，厚德载物”为校训的清华学子无疑是对“脚踏实地”最好的诠释者与躬行者。看清华，看的是一所“赔款大学”如何忍辱负重，一步步踏实走来，成为世界名校；看的是清华学子如何脚踏实地、勤勤恳恳，擎举出建设发展新中国的大旗；看的是甘为孺子牛的青年才俊如何自强不息，成为一名躬行者。
清华学子脚踏实地，自强不息是出了名的。“半个现代化中国都是由清华学子建设的”是对清华学子最大的褒奖。正是清华学子吃苦耐劳、勤勤恳恳、勇于躬行的特点才擎起了清华这面大旗。
巍巍清华，厚兮灼兮！
仰望星空的北大学子与脚踏实地的清华学子是中华英才的代表，他们之间既有相同点，又存在着互补。北大人胜清华人一丝灵动、一分锐气，却输了一丝洒脱、一份雅致。但无论是仰望星空的北大人，还是脚踏实地的清华人，都饱含了士人对天下的那份大爱与担当。俯仰之间，是对天下人的感怀与诺言。
清华与北大所代表的精神，终将汇在一起，为中华民族注入血液，带来希望。
2025年北京高考语文作文10
尊敬的墨子：
这是两千多年后的一个学生写给你的一封信。我不知缘何要写信给你，只知道我因你而有幸明白了一个道理：仰望星空，也要脚踏实地。
记得小时候，我从家中落灰的书架的最底层摸到一本古朴的线装书。这便是我和你的首次“邂逅”。但这第一次似乎并不那么美妙，从你黝黑的脸上我看不到一点情感，也读不到一篇激昂壮阔的宏论，只有那“守不竟，即赴死”的严苛与冷峻。
那时我觉得，你一定是个没有理想的人，一定是个不会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这古朴的书，而是日渐被它吸引。“使天下之人兼相爱，则强不执弱，众不凌寡”，书中的每个字都开始散发出一股朴实的稻香。比起其余诸子面向天空的高谈阔论，这些文字是那么朴实，又是那么深邃。
于是，每每书页翻动，我便仿佛回到了那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看见了塞外驾牛西去的老者，望天吟咏着“天之道，损有余而补不足”；也望见了杏坛上侃侃而谈的君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉！”；我看见了临淄稷下学宫中诸子争鸣的一派繁荣；也望见了楚河畔鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我望见了你。你不愿总是对着星空发出苍白无力的呼号，也不愿去与庄子整日无谓地论战。你总是以行者的姿态现于世间，救百姓于水火，解万民于危难。“尽天下之卵，其石犹是也”，你的脚步那么坚定，那么有力。
我终于明白，你不是没有理想，不是不会仰望星空。只是与诸子那不切实际的口号相比，你更愿意脚踏实地，以务实的态度来实现自己的理想，让兼爱——你的那片星空划出更灿烂的光芒。
所以，你总是在奔忙，因为这世界很大，人们的心却很小，甚至容不下对他人的爱。你痛心于这“饥者不得食，寒者不得衣”的乱世，所以你宁肯“连行三月”去劝说楚王，并“九拒”鲁班“攻城之机变”，终于拯救宋国一方百姓。你“非儒”、“非乐”、“非命”、“非攻”，为的就是切实地用自己的努力迎接“大同”的到来。因而，你的脚步遍及中原，你的.每个脚印都那么坚实，深深镌刻在华夏大地。
原来，你黝黑的面庞竟时刻仰望着星空；原来，你的双脚竟永远坚实地踏在大地上。黑衣黑发，黑眼黑面，行走在大地上，你就像那奔驰的闪电，穿透九霄，刺破重云，为这九州五岳点燃永不熄灭的爱的火焰！
人类需要仰望星空，但群星的美终究不属于大地。所以，当我们仰望星空时，别忘了脚踏实地地为社会、为世界做些什么，用自己的脚印折射星空的美丽。
墨子，感谢你让我明白了这个道理，也感谢你让我因此拥有了生命中最恒久的动力。
你的一名崇拜者
20xx年6月7日
2025年北京高考语文作文11
好的，我明白了。我将为您修改后的内容直接回复给您。感谢您的理解。
从审题来看，难度并不大。考生需要抓住“深入灵魂”，即所选取的“物”需要能够触及灵魂，要表现自己从灵魂深处表现出来的热爱。
植物，我热爱竹子。竹子虽不如梅兰菊那般名声在外，但我对竹子的钟爱却是深入骨髓的。竹子虽不如花草那般艳丽，却有着独特的气质和魅力。我喜欢竹子那挺拔的身姿，无论风吹雨打，始终屹立不倒；我喜欢竹子那洁净的品性，即使长在泥泞之地，依然清雅高洁。更让我着迷的是竹子那种坚韧不拔的品质，竹子虽柔弱，却有着顽强的生命力，能屈能伸，不怕挫折，不畏艰难。我对竹子的热爱源自于它那种不断进取的'精神，让我深受启发。竹子在生长过程中不断超越自我，不断追求更高更远的目标，这种精神激励着我不断努力，不断进取，永不放弃。竹子教会了我坚韧不拔，教会了我从容淡定，教会了我追求卓越。因此，我热爱竹子，因为它不仅是一种植物，更是一种精神的象征，一种生命的力量。
考生可以从自己的兴趣爱好入手，选取自己特别熟悉的“物”入手即可。范围非常广，可以说每一位考生应该都有话可说。在写作中，需要明确此物本身的特点，蕴含的文化内涵、情感内涵等，与“我”的关联。
在文体方面，当我们面对写作题目时，我们可以根据自己的喜好和擅长选择合适的文体进行创作。比如说，我们可以选择议论文、叙事文或抒情文等不同的文体来回答问题。这样一来，我们就能更好地发挥自己的特长，展现自己的写作潜力。希望每位考生都能找到适合自己的文体形式，充分展示自己的才华。
2025年北京高考语文作文12
有人说：“每当有一颗星星陨落，就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找，外公，你在哪里？----题记
十八年来，我从未经历过生离死别。年底，外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息，但噩耗传来，仍是晴天霹雳，撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的，不！这不是我想要的！
寒假前一个月，外公在家里打点滴。身体削瘦，意识还很清醒，见我进门，外公不顾病体，挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中，哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头，轻轻说：“乖孩子，别怕，外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手，任泪水在眶眶里打转。
后来，外公的身体每况愈下，住院了，老是说胡话，吃不下任何东西…..
好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪，只剩皮包骨。苍白的脸色，像白纸一样。眼睛微闭着，看不到一丝生息。
我大声呼喊着：“外公！”外公好像是有感知的，听到我叫他的第一时间，极力地想睁开眼睛看看外孙，但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛，嘴唇微张，喉咙里发出轻微的声响，干枯的手开始不停地抖动。
冥冥中外公还记着我！我紧握住外公的手，“外公，奇儿来看你了！”眼泪再也止不住，恣意横流。
无论我们怎样挽留，三天之后，外公还是走了，永远地。
那一天我感觉世界一片黑暗，这是我第一次与骨肉至亲告别，却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公，我愿用我的所有去交换。
外公走了，让这个春节格外清冷，炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息，留个念想不忍换掉。是啊，外公走了，可带不走我们对他的`思念。
父亲节快到了，妈妈很想你，外公，你在那里还好吗？
《朗读者》第三期，徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》，听得我，几度哽咽。奶奶说地上死一个人，天上就又多了一颗星。
我不确信，是不是每个人死了都可以变成星星，都能给活着的人把路照亮。
但我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮，照亮心隅，像永远活在我心中的外公一样！
2025年北京高考语文作文13
高考，是许多学生人生中最重要的考试之一，也是他们展示自己知识储备和学习成果的重要时刻。高考的那个亮相时刻，承载着学生们太多的梦想、希望和期待。
高考的亮相通常是在当天的考试前几分钟，当钟声响起，广播里响起了“请举行高考的同学进入考场”的声音。那是一种特别、神圣的时刻，它让等待了很长时间的考生渐渐地进入一个紧张、真实和美好的状态。
那个时刻，或许是父母们最激动的时刻，他们怀着一颗让女儿、儿子顺利考上学的期待之心，将考生送到考点的门口，带上点心、水、寄托吉祥之物和学生的证件等等。父母的微笑、鼓励和嘱咐，让考生变得更加坚定和自信。
当考生进入考场、入座，推开试卷的那一刻，是他们亮相的时刻。那情境，紧张又兴奋。他们在试卷上写下自己的思考和答案，展现出了自己学习和思考的能力。这时，考生是完全面对自己，面对自己的文字和知识，同时又与学科教师和考官进行着一次交流和对话。
亮相的时刻是短暂的，但强烈而意义深远。在这个过程中，考生们能够展现完整的'知识体系和思维能力，这就像他们时间漫长、学习钻研的一个终极目标。亮相，也是对自己努力的展现，是对自己的认可和肯定。
等待考试成绩公布的时间总是显得漫长而又充满期待。成绩公布的时刻，如排雷爆炸似的，让考生和家长们感受到从来没有过的喜悦和幸福感。那一刻，是对自己的奖励和对父母付出的回报。那一刻，所有的努力和准备都值得了。
在高考中，亮相是学生们展现自己的时刻，也是进入人生新阶段的标志。它让考生的人生从零开始，充满新的希望和梦想，同时也是对未来的一种期待和发展的礼炮。
2025年北京高考语文作文14
19岁那年，我和几个志同道合的朋友开了一个小型流行音乐组合。我们在家族酒吧里排练，积累演出经验，并通过社交媒体发布自己的歌曲。
终于有一天，我们得到了一次参加校内校外音乐比赛的机会。这对我们来说意义重大，因为这是我们第一次面对观众们在舞台上亮相。
舞台晚会开始前，我们分坐在后台不停地调试设备并泡制着不断发泄压力的茶水。此时，每个人都显得十分沉闷，陷入深思，并恍然自己将进入视线之中。
音乐比赛终于开始了。当我们被主持人点名时，所有人的心情都像炸开一颗烟火，既激动又害怕。
我们上台后，灯光，声响，观众们的鼓掌，都让我们的心头跳动起来。即使我们经过反复排练和补习，但现场表演时还是会出现问题。由于没有足够的准备和自身认知的局限性，我们都心态城跌入了愧疚和焦虑之中。
这时，主唱忽然转身在我和队友耳畔讲起他伟大的支持。他说：“不要再想太多，表现自己，享受这片刻。”。 这样的.稍纵即逝的建议，将我们从专注上过渡到态度上，并沉浸于音乐当中。
最后，整个场馆响彻着热烈掌声，压倒性的喝彩和感人至深的呐喊声。我们感觉自己没有白白浪费岁月的苦学和空前的汗水。几小时的紧张和欢乐，在那一瞬间得到满足和释放。亮相成为了我们生命故事中一个特别的难忘瞬间。
亮相并不只是单纯的站在舞台上展示你的技能，而是一种勇气和决心。它象征着你敢于向世界述说自己，敢去用智慧和灵魂和世界交流，同时也随着时间的流逝而被记载下来。
2025年北京高考语文作文15
[教学目的]
1.感受作者严谨的治学精神和渊博的学识及深刻的洞察力，激发自己的求学欲望。
2.把握作者有关中国诗的观点，以自己的阅读积累深入理解中国诗歌的特征。
[教学重点]
1.从段落构成的分析入手，了解作者构思的巧妙之处。
2.引导学生理解分析含义深刻的语言，品味作者用语之机巧。
[教学设想]
理解本文首先需要掌握文章的行文结构。此文结构的特点在于开篇立论，明确论述的原则，然后逐层展开，分别论述，而在论述中又不失良机，随时比较，广引博征，使文章跌宕生姿，别具风采。
[课时安排]1课时
[教学过程]
一、导入课文
中国文学首先是诗歌，由《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲再到现代诗歌，这些诗歌有怎样的特点呢?(学生自由发言：语言的形象性、凝练性，结构的跳跃性等)如果要更进一步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。(板书课题《谈中国诗》)
二、预读课文
作者简介
钱钟书(1910-1998)字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡辅仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。 1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。曾任中国社会科学院副院长。
著作有散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人?兽?鬼》，长篇小说《围城》，学术著作《宋诗选注》《谈艺录》《管锥篇》《七缀集》等。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。多卷本《管锥编》，对中国的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。
三、重点解析
1.学生诵读课文，了解课文大意.划分结构层次。
明确：本文可分四部分。
第一部分(第l段).交代作者论诗的根本立场。
第二部分(第2段)，从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。
第三部分(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了”)，重点论述中国诗的各个特点。这部分又分三层：
第一层(自“贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙”至“中国诗人要使你从‘易尽’里望见了‘无垠’”)，从诗的篇幅上进行论述：中国诗的特点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求。
第二层(自“-一位中国诗人说”至“深挚于涕泪和叹息的静默”)，论述中国诗的意韵之美一一“言有尽而意无穷”，且富于暗示。
第三层(自“西洋渎者也觉得中国诗笔力轻淡”至“我们诗里几千年前早有了”)，通过对比的方式具体论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格。
第四部分(自“所以，你们讲，中国诗……”至“研究我们的诗准使诸位……觉得甜蜜的家乡困远征增添了甜蜜”)，论述中国诗的总体特色，并且启示人们，论诗必须根据本国文化根基，只有这样才全面科学。
2.主题归纳 (教师讲解)
钱先生不愧为通晓拉丁、英、德、法、意、俄、捷文等语言和诗歌的伟人，绝对不用翻译的通读以上几种语言的原文诗歌，所以他才有资格对它们的诗调和句式“作概论”。 文章先谈作者论诗的根本立场。作者认为评论中国诗要全面了解诗人，用具体的事实作证据。并且必须在相对比的前提下才能作出结论，也就是说必须用比较文学的观点来对待，只有这样才公平。接下来从整体上论述了中国诗的一般发展特点及其规律。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早，所以中国诗是早熟的。而“早熟的代价是早衰”。即“中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化”。然后重点论述中国诗的各个特点。特点有三：一，中国诗的特点就是短，它形成的原因则是由于韵律的要求;第二，中国诗的意韵之美“言有尽而意无穷”，且富于暗示;第三，论述中国诗“笔力轻淡，词气安和”的风格;最后论说中国诗的与外国诗虽有具体特征的差别，但没有本质的不同，反对中西本位文化论。建议听众从比较文学的角度研究中国诗，从而深刻理解本国诗歌。启示人们，论诗必须据本国文化根基而加以论述，只有这样才全面科学。
钱钟书的《谈中国诗》也可以一个“通”字概括，即一是通古今，二是通中外，三是通学理。在行文布局上，《谈中国诗》也可谓别具一格。其主要特点是以综合为纲，以比较为网，中外相容，古今兼顾，且处处都设机巧，让读者回味无穷。
3.领悟重点(学生归纳)
与西方诗歌相比较，中国诗有什么特征?
提示：第一，中国诗讲求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”。西方诗歌的发展是先有史诗，最后才有抒情诗。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗歌发展初期已经出现，这种“早熟”的代价是“早衰”，以至影响了中国诗歌的健康发展。
第二，中国诗讲求篇幅短小，“诗体”配适“诗心”的需要。西方也有人主张诗的篇幅越短越好，但他们所谓“短”的标准比我们所说的“短”要长得多。中国诗追求的是在简短的篇幅中包容着深远的意味。
第三，中国诗富于暗示性，西方读者最看重中国诗的这一特征。中国诗的旨趣往往在字面以外，“字面”不过起到诱发和影射作用，诗句的可涵咏价值是很大的。
第四，“中国诗笔力轻淡，词气安和。”中国也有“厚重”诗，但比起西方诗歌来，还是轻柔得多。作者强调，中国诗并没有特别“中国”的地方，中国诗里有所谓“西洋的”品质，西洋诗里也有所谓“中国的”成分。总之，诗歌的本质特征在不同国别的诗歌作品中是共同的。
(学有余力的学生可以深入探究)
4.鉴赏本文艺术 手法
(1)文章的语言有什么特色?
提示：钱钟书的散文是典型的学者散文。所谓学者散文，大都具有较强的知识性，主旨不在于表情写景，主要的表现手段也不是抒情、写景或叙事，而是议论、说理和达意。它不是以情感人，而是以理服人，以智启人。钱钟书的散文正是以思想的睿智见长。他好像是把博大的知识海洋融会贯通，浓缩成涓涓清泉和深不可测的`一潭清水。在本文中作者对各种材料的运用更是信手拈来，如行云流水，自然流畅。
语言轻松、幽默，大量运用比喻等手法，似随口而出，而机趣盎然。看似随意而实则深刻，颇具画龙点睛之妙，看似轻淡而实则味厚，如谈到中国诗的发展时，以中国绘画的特点进行类比，既使读者清楚地认识到中国诗发展的迅速，又拓深了文章的内容，作者又以“中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默诙谐的说法，形象地说明了中国 诗发展的高度，又说“中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明”这种似反实正的说法，说明中国诗高度发展的特点，也含蓄地表达了对中国诗的赞赏之情，又如“这只在西洋就充中国而在中国又算西洋的小畜生，该磨快牙齿，咬那些谈中西本位文化的人”。作者以生动的比喻表达出对待“中国诗”应有的态度，批判了那些文化本位论者。课文中这种语言运用的典范例子还有很多，要仔细揣摩。
(2)钱钟书在比喻方法论上有哪些突破?
提示：我们常见的修辞学著作，在比喻方法论上，已陷入一种彼此相沿、互相抄袭的团团转之境，千篇一律，毫无新意。钱先生不为常见所囿，从古今中外的文学创作实践中，指出了博喻、曲喻、一喻多义等手法，别开生面，自成一家。使比喻这一惯闻常见却又被人们习而想忘的修辞手法，又焕发出勃勃生机，显示出其神奇的魔力和无穷的乐趣。
①比喻的谜底
钱先生在《读<拉奥孔>》一文中指出：“比喻体现了相反相成的道理。所比的事物有相同之处，否则彼此无法合拢;它们又有不同之处，否则彼此无法分辨。两者全不合，不能相比;两者全不分，无须相比……不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托;分得愈远，则合得愈出人意表，比喻就愈新颖。”这段简洁通俗而又深刻的论述，衬得一般修辞学著作中，对比喻的枯燥定义和干巴原则相形见绌、空洞浮泛。在这里钱先生不仅把比喻的性质、特点、原则、方法阐发无遗，而且给我们亮出了创造佳譬妙喻的“谜底”有理可依，有法可循。对 这段白话钱先生还引用唐文“似是而非，似非而是”和宋诗“是雨亦无奇，如雨乃可乐”予以提纲和浓缩，并说这“十八个字把比喻的构成和诱力综括无遗了”。在《管锥编》中钱先生又引释书常言“不即不离”“非一非异”，说可通比喻之理，引旧诗“落花飞絮两无情，仗千尺游丝作合”说可明比喻之法。
②博喻
博喻虽非钱先生首创，但却是经过他大大表彰，才为时人所重的。什么是博喻的呢?钱先生为我们解释道：“宋代讲究散文的人所谓‘博喻’或者西洋人所称道的莎土比亚式比喻”，就是一连串把五花八门的形容来表达一件事物的一个方面或一种状态。这种描写和衬托的方法仿佛旧小说里讲的‘车轮战法’，连一连二地搞得那件事物应接不暇，本相毕现，降伏在诗人笔下”。如苏东坡在《百步洪》里描写水波冲泻的一段：“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。”用七种常见的形象再现了洪水汹涌澎湃，飞流直下的情景。还有我们熟知的毛泽东同志著作中，曾用“喷薄欲出的朝日”、“看得见桅杆的航船”、“将要呱呱坠地的婴儿”三个形象来比喻即将到来的革命高潮。这些描写用的都是博喻手法，极为形象生动，如果只设一喻，不仅不能表现该事物的各个方面，而且也没有气势和力量。
③曲喻
曲喻之目是钱先生从西方借来诠评中国古典文学的，这是一个创造新奇比喻的妙法。所谓曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。”曲喻化一般的比喻多一层曲折。如李贺《天上谣》中的“银浦流云学水声”一句，“水”和“云”只有在“流动”这一点上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一样有声可闻了。再如李商隐《天涯》中有“莺啼如有泪，为湿花”二句，也用了曲喻。莺啼好像人啼哭一样，因而有了眼泪，联络到了沾湿花。曲喻的特点是新奇而耐人寻味，意境丰富。
④一喻多意
这是钱钟书在《管锥编?太平广记卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例话》中加以进一步阐发总结而来的一种比喻方法。“一喻多意”有两层意思：(一)一个比喻在不同的语境中有不同的甚至相反的意义;(二)或在特定的语境中同时兼具多义。这种方法也可以说是“喻之二柄与多边”的具体运用。前者已在“二柄与多边”谈过，兹不赘述。我们只举例解释后者，如卢仝《自君之出矣》：“妾有双玉环，寄君表相忆。环是妾之心，玉是君之德。”用同一玉环作比，以玉环的冰清玉洁喻男方的坚贞之德，以玉环的周转无休喻女方的情思不断。(明心按：“环是妾之心”一句，用谐音，环同还也，意为盼男方早归。云峰之解不妥。)“一喻多意”这种手法便于设譬，含义蕴藉。
⑤分喻
“分喻”是“多边”说在方法论上的应用。“分”就是“部分”的意思，以彼喻此，二者部“分”不同，非全体浑同。换句话说，“分”就是“边”的意思，如我们用“雪山”比“大象”，只取其“鲜洁”这一点相似，不可责怪雪山没有尾牙;我们用“满月”喻面貌，仅择其“圆润”这一“分”的契合，不能苛求月亮没有眉目。这种方法提高了比喻手段的灵活自由度，为“本体”扩充了“喻体”之源。不过，凡是比喻必定都是“分喻”。这里标出这一名目，可使设譬造喻者更趋于自觉而已。
⑥反喻
反喻是以本体反过来譬喻体的方法。这种方法可使寻常比喻亲切新奇。钱先生在《管锥编?全流汉卷五六》中，点出这种方法。如《国语?周语》上召公谏厉王时说“防民之口，甚于防川。”这个比喻在贾让《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，犹人之有口;治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”新颖别致，顿生新意。
四、布置作业
完成课后练习
2025年北京高考语文作文16
阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……
大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛……，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。更多点评，陆续发布！
敬业与乐业
敬业即是责任心，乐业即是趣味。主一无适，安其居，乐其业。——梁启超
敬业者，人恒敬之。
当大清帝国追逐着声色犬马的奢华生活之时，历经百年的京戏艺术却在王子皇孙的把玩下逐渐失去了原有的精神韵味，无依的戏子为成名角儿不惜出卖自己的尊严与灵魂以博得贵人的提拔赏识。梅兰芳自幼便立下志向，只为天下真正爱戏的人唱戏。每次登场，他俊美的扮相下皆是不屈的傲骨与志气。当上海在日军疯狂地屠戮下化为一座绝望挣扎的孤岛，已享誉世界的梅兰芳毅然蓄须明志，拒绝演出，以典房卖画维持生计，只希望自己敬爱一生的京戏，不在日寇的摧残下变质。梅兰芳的敬业，是一颗守护京戏每一抹明艳色彩的责任心，梅兰芳也因此而留香梨园，流芳百世。
乐业者，安其一生。
总有一些作家抱怨：“码字儿好辛苦!”“催稿小编就是催命鬼!”然而郑渊洁却从未因此而挠头烦恼过。他写作时，时而放声大笑，时而泪流满面，刚开始郑老头子还以为自家孩子活活被小编逼成了精神病患者。其实每一位优秀作家都会在写作时享受自己灵感迸发时的激情与欢愉，因为热爱，趣味自然会在笔尖上如泉水般涌动而出。李开复，一生致力于开发研制可以使人们过得更好更快乐的产品，而自己的人生价值亦在新产品的问世时得到提升。若研制优质产品是敬业，那么产品出销后给世界添抹的光彩，便是李开复在乐业中寻得的趣味。
主一无适，安居乐业。
梁启超所讲：“主一无适便是敬。”守着自己的本职不松懈，便是敬，若不敬，则会给社会带来严重后果。一遭松懈，多少个孩子随校车一同滚落在地再也无法站起身来;一遭松懈，多少名乘客随电梯一同坠入地狱再也无法伏案工作;一遭松懈，多少个民工睡在漆黑寒冷的煤矿下再也无法看到东升的太阳……一人不敬业，或许不会给自己造成多大损失，却会在无形中画出一道生命的终点线给无辜的行路人。社会是一个不停运转的大机器，缺了谁都不能正常前进。高贵，卑微，贫穷，富有，唯有每一个人坚守在自己的岗位上不松懈，社会才能平稳前行，人们安其居，自然便会乐其业。
老计怀着一颗责任心日行二十公里巡视铁路，是谓敬业;向经过的列车行礼致意享受其中，是谓乐业;久久回响的`汽笛声是人们对老计坚守岗位的敬意。同时，列车也象征着社会，在人们各司其职的轨道上平稳安然前行。
试题分析：这是一个新材料作文题目。选材是一个真实故事，我们对人物所做的事情进行分析，可以从以下三个方面去进行题目分析，第一个，老计每天要走几十里路，这是一个你可以写的角度，第二个，火车经过时老计都会发自内心的严肃地去敬礼，第三个，汽笛声在老计的敬礼中渐行渐远。这里面包含着责任、忠诚、平凡、执着、尊重等话题。沿着这些话题，联系自己的生活和社会的现象，或组织故事或阐发观点都可以。立意主要角度：一、每个人都有自己的社会定位，人生坐标，就需要为社会、家庭、个人承担一定责任;二、我们的社会是有许多职业、阶层、岗位组成的，只有大家都尽职尽责，尊重自己的职业操守，这样才会形成和谐的社会;三、我们大部分人都是平凡的人，在平凡的岗位上执着的追求，可能就会有不平凡的业绩，至少体验到对自己选择的尊重……值得注意的是，如果写记叙性文章情节一定要真实感人，描述生动，场面细腻，生发自然。写议论性文章论述要充分，有深度，举例典型新鲜。像“最美司机吴斌” 实例很符合这个题目，但人人皆用就会材料雷同，产生审美疲劳。当然，在具体的写作的过程中，还要注意材料的准确性和丰富性，说理要契合主题。
2025年北京高考语文作文17
说纽带
合作才能共赢的道理，如今可谓人所共知，但人类掌握这个道理，却经历了漫长的历史过程。小到人际间的往来，大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
在国家还没有产生的时候，他认为人类的网络已经开始编织，其渠道便是语言。远古先民通过交谈、信息和物品的交换，实现了群体间最古老的交往与互相影响，美国历史学家麦克尼尔称其为“第一个世界性的网络”。人类从走出非洲开始，尽管在征服新的土地的过程中丧失了对古老起源的记忆，但相似的生活方式和一定区域内的密切往来，让我们的祖先懂得了合作的必要性，也意识到了合作中竞争乃至冲突对自身带来的影响。
数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海，将中华的`威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候，只有历经教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。
2025年北京高考语文作文18
教学目标：
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
教学过程：
一、导入：
诗歌的语言形象往往和它在现实中的意义不同，例如：
张若虚《春江花月夜》
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”
李白《静夜思》
“举头望明月，低头思故乡” 《月下独酌》
“举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮， 影徒随我身”
苏轼《水调歌头》
“明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟”
总结得出：月亮——思念之情
从中，我们可以得知，在诗歌长期的发展过程中，不少形象由于表达情感和使用范围的稳固，使之形成了相对固定的审美习惯。今天我们就来学习一篇文章,相信大家学过之后就会明白其中的道理了.
二、快速阅读课文，勾画出重要句子,思考：文章结构思路如何?
明确：
1、(1-3)“木叶”为诗人所钟爱。(现象)
钟爱——木叶=树叶<木叶——落木(关键在一个“木”字)
2、(4-6)“木”被人喜欢的原因。(特征及原因)
两个艺术特征：
1、含有落叶的因素(暗示性);
2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
3、(7)总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。(总结)
三、问题探究：
1、古诗中为什么用“木”不用“树”?
明确：因为“木”含有落叶的.因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。
2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的吧息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢?
明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境 、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生(触秋景而生悲情)，看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。
3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢?
比较：“木”和“树”的区别：
“木”—木头、木料—树干(疏朗)—落叶—秋天—离愁别绪—悲
“树”—繁密叶子—浓荫(绵密)—不是秋天—不是离愁别绪—不悲
“木叶”：是疏朗与绵密的交织;
“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。
明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的;那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢?
四、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。
思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?
明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性” ，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为 “说‘木叶’” ，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
五、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。
六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。
2025年北京高考语文作文19
往年因分数过于集中而造成的高考作文啤酒肚现象今年被瘦身。记者昨天获悉，本市高考语文试卷到昨天已总体阅完。伴随今年作文评卷档次的调整，今年作文成绩区分度更为合理，不仅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明显增加，其中满分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。
考生作文拿到满分的'确很不容易。语文阅卷专家介绍，作文拿到满分60分，需要两位背靠背的阅卷老师同时给出60分，如果一人给60分，另一人给59分，考生作文的得分将按59.5分来计。满分作文给得比较审慎，可给可不给的作文肯定拿不到满分。
虽然今年高考生比去年减少4000来人，但高分作文的数量反而比去年多，无论是50分以上的一类文、55分以上的高分作文，还是60分的满分作文，都比去年有所增加。除了满分作文，今年高考还出现了不少59分的超高分作文。专家分析，这既和考生表现不错有关，也和今年高考作文档次调整有关。
据了解，相比去年，今年作文评卷不设习惯的36分及格线，调整了一类文到四类文的起评分，如一类文起评从往年的55分调至50分，以便作文成绩拉开档次，避免因过于集中在41分到42分之间造成拥堵。
今年作文成绩区分度体现得更明显，有利于学生拉开档次。部分阅卷老师表示，虽然40分左右的中部难免比较大，但拥堵情况有所改善，分数分布状况更加合理和开放，便于高考选拔人才的需要。
据介绍，今年高考作文成绩分布比过去更均匀，作文平均成绩也比去年稳中有升，为42分左右。有专家表示，考虑到语文试卷总体得分状况，预计今年语文平均成绩约为100分，比去年略有下降，在难度把握上更加适当。
专家表示，今年高考出现了不少满分作文，也有极少数空白卷零分作文，但并没有出现令人感到怪异的另类作文。北京高考作文的命题和答题近年来都体现了稳健风格。
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