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高考作文

时间:2021-06-24 10:25:41 高考作文 我要投稿

【推荐】高考作文集锦10篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的高考作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【推荐】高考作文集锦10篇

高考作文 篇1

  认真审题,符合题意,是高考作文的最基本要求,也是高考作文评分的标准之一。它需要正确地把握试题所涵盖的审题立意的角度、主要内容、中心、文体、字数等。要做到所写的“符合题意”,就要对作文题目的每个字、词、符号、图表等仔细品读,细心揣摩,全面审核和理解其含义,准确地把握命题意图,按要求确立中心意旨。

  综观近几年来的高考作文试题,其中话题作文占了很大比例,在出现的话题作文中,有的是关系型的,有的是概念型的,有的是句子型的;从材料的特点来看,有的是一则,有的是多则,有的是文字,有的是漫画;从话题内涵的隐显来看,有显豁的也有含蓄的;从话题范围的大小来看,有宽泛的也有狭窄的;从话题的对象来看,有单一的也有多个的;但不管其类型如何多变,在审题方面有一条始终是不变的:那就是所写的内容要在话题范围内或与材料有关。

  话题作文试题基本上是由“材料、提示、话题、要求”等四部分组成。话题作文审题的基本方法是:在吃透材料内涵、领会提示意义的基础上,辨明话题类别、弄清材料与话题之间的关系、明确其写作要求、选择擅长的文体。具体来说,可将其审题过程概括为以下“五要”:

  一要抓关键词句。话题作文所给的材料,都是经命题人精挑细选出来的,既是引导学生思维的媒介,也是引出话题的由头,这就是说,材料与话题之间有着密切的联系。审题时就要注意认真仔细地阅读材料,抓住材料的中心意思,尤其是要紧扣材料中的关键词句,吃透材料的内涵。例如高考山东卷的话题作文:以“春来草自青”为话题,完成一篇自命题作文,题目自拟,除诗歌外,文体不限,字数800左右。这个话题作文给的材料只有一句话,审题有一定的难度,这就需要对这句话进行认真分析:题面有三个关键词:春,草,青。其中,“春”是条件,也是原因,“青”是结果,也是表现。但理解这句话的关键还是在一个“自”字,“自”就是自动,不需要人为干涉,有“功到自然成”的意思。所以,我们也可以把它看成是一个关系型的作文题目。就是“春”与“青”的关系。“春”既可以理解为“机遇”,也可以理解为“条件”,一个人成功的条件。当然这个条件还有一个附件条件,“草”就是要有草的生命、精神,才能最终实现自青,而不必过多关心。考生由此可以联想到“自信”,即对自我价值的认可与坚守。如果再能联系到正在进行的高考,把高考看成“春”,把金榜题名看成“青”,把自己比喻成小草,表达出面对高考,自己一定能够沉着迎战、超常发挥,赢得高考的胜利信心,如此审题立意,写作思路就会豁然开朗。

  二要领会提示意义。话题作文,一般有一段提示性文字,其主要作用是对话题加以必要的限制,传达出写作的相关信息,使我们的写作只能在一定的范围内“自由活动”,不可超越,否则,就有可能偏离话题。因此,考生一定要重视这些提示中透露出来的信息,并加以巧妙地利用。例如高考山东卷的话题作文“双赢的智慧”,有这样的提示语:“这则故事寓有中国人处事的哲理:别人的短处可以彰显我们的长处,我们的长处也可以‘衬托’别人的短处,这样彼此都有好处。推而广之,这是一种竞争中‘双赢’的智慧,而这在现代社会中尤为重要。”读懂这些提示语,可以使考生正确理解“竞争”与“双赢”的关系,竞争不是你死我活,不是互相拆台,不是互相挖墙脚,而是实现双赢。“双赢”与“智慧”的组合,又引导着考生思考如何实现双赢,思考获得双赢的技巧或方法是什么,而不是一味地空谈双赢的价值和意义。

  三要辨明话题类型。话题作文,审题的核心是审“话题”,我们首先要吃准这一“话题”的含义。话题有单头型、多头型、关系型和自定话题型等。不管遇到何种题型,只要能找出并理解了题中的关键字词,也就找到了准确理解题意的钥匙。如话题“道路”,如果仅从它的本义切入,题目太大,难以驾驭材料;如果从它的引申义的某一方面切入,写求学之路、成才之路、创新之路等,就具体且单一多了。再如话题“走与停”,这是一个关系型话题作文,重在对考生的思辨能力的考查。因此,考生在审题时必须注意“走”与“停”之间的辨证关系。“走”是为了前进,为了接近目标,“停”是为了更好地前进,更快地接近目标,直行而不走弯路。由此联想开去,从生活中的“走”与 “停”联系到人生中的“走”与 “停”,人生不就是一次旅行?既然如此,走走停停,不也是人生的一种常态?而且,“停”是为了积蓄力量,是为下一次的行走蓄势!而“走”又是“停”的目的和结局!人生如此,一个国家、一个民族、一个企业团体,又何尝不是如此呢?还可以引申到“追求”“反思”,可以联想到“文化的进步与反思”,等等,这样思路就打开了,考生就可以选自己最熟悉的、感受最深的方面下笔了。

  四要明确写作要求。写作要求一般是就写作内容、文体、字数等方面做出规定的文字。对写作要求必须要严格遵守。话题作文的写作要求有显性与隐性、开放性与限制性之分。明确话题的写作要求,不仅要明确哪些是显性、开放性的,更要明确哪些是隐性、限制性的,如“立意自定,文体自选,题目自拟” 等之类的文字就是显性的、开放性的要求;而关键字词或句子的比喻义、引申义、象征义、暗示以及所给材料的多角度思考方法等就是隐性的要求;如“要紧扣‘×××’这个话题、不少于800字、除诗歌外”等就属于限制性的要求。

  五要选自己最擅长的文体写。“文体自选”让考生在表达方式上有了更多的自由和更大的表达空间。考生应该趁机扬长避短,选用自己最擅长的文体,较好地展示自己的写作功底。擅长分析说理的,就写议论文;擅长想象、联想的,就写微型小说、寓言等;个人体验丰富的,就写记叙文;语言文学功底好、知识面广的,就写散文……当然,要量力而行,不可好高骛远。选议论文要力求做到有理有据、以理服人;选记叙文要力求记叙完整、以情动人;对散文、小说、诗歌类难度较大的文体要慎选。

高考作文 篇2

  昨天偶然间在一张报纸上看到了今年河南区语文高考作文,作文的题目设置是关于汶川大地震的,而且完全是让考生写出自己对汶川大地震的感悟,这样的作文很多高中语文老师都认为“好写但是难以得高分”,我非常赞同这个观点,汶川大地震是最近一段时间的热点新闻和社会所关注的事件,对于这样一个人人都熟知的新闻事件要想写出深度,写出锐度,写出思想度,写出一篇得高分的作文是很难的,但是这样的作文也是不容易跑题的,难度不大,但是得高分却是很难的,难就难在就是因为人人都能写,但是要写出自己的精彩自己的文采却是不容易的,往年的很多高考作文也是以社会热点新闻作为题目的,这些以社会所关注的热点作为题目的作文在一定程度上给了考生很大的自由思维空间,但自由之中也需要一定的作文规范,就今年河南区的语文高考作文,以汶川大地震作为题目写一篇感悟文章,题材除诗歌,小说以外,这样的文章要想在短暂的几十分钟内完成一篇优秀的作文,是有很大难度的,因为汶川地震中,有很多很多涌现出的英雄人物,涌现出的感人故事,涌现出的坚强孩子,涌现出的伟大母亲,还有我们的党和政府在灾难之中与灾区人民风雨同舟,同命运共呼吸,一同度过灾难,这些都是可以成为作文的内容,但是要想写出与众不同,具有自己的独特思想,用自己独特的视角分析这次地震,这是绝对很难做到的,今年的高考作文要想得高分甚至满分恐怕是难上加难了,今年的河南区语文高考作文的特点就是看起来容易写起来也容易但是要想写得精彩写得完美却是很难的。

  我想今年的河南区语文高考作文,很多考生一定会写成散文的,散文就是抒发自己感情的一种问题,其实诗歌和散文都是一样的,有时候诗歌散文就是散文和诗歌的一种完美融合,这篇作文写成散文有很多好处,一是容易写,可以把发生在汶川地震中的感人故事选择一两个特别经典的,例如“敬礼的小男孩”,“亲民总理”,“面对死亡坚强微笑的女孩“,“一条没有发出的短信”,“伟大的母亲牺牲自己保护孩子”等等,这些故事都可以选取,然后写出自己对这些故事和伟大英雄的感想,这样写的话,不容易偏离主题,而且还可以自由发挥,散文我估计是今年河南区语文考生大部分的选择,选择散文的文体,首先要求就是“形散而神不散”,所以写这篇作文,首先要保持一个清晰的思路,不能没有限度的自由,这样写的话就容易造成形散而神也散了,因为我估计写成散文的考生很多,因此要写出精彩是很难的,因为对于汶川地震,很多人的感想几乎都是相同的,象对于汶川地震出现的感人故事,大家的感想几乎都是相同的,对于总理,我们都是感动的,大家都认为温总理是中国人民真正的好总理,对于那个“敬礼的小男孩”大家都认为那个孩子是勇敢的也是懂得感恩的,对于那位美丽而坚强的用微笑面对死神的小姑娘,大家也都认为她一定是坚强而勇敢的孩子,很多发生在汶川地震中的故事以及出现的人物,大家在感想上几乎都是相似的,因此写文章时,需要用自己的语文来写出自己的思想自己的感悟,这就需要一定的语言组织能力和文学功底,这个不是一时就能发挥出来,这需要的是常见的语文素质的积累和文章水平的锻炼,因此我认为今年河南区语文作文写成散文题材的考生一定占据很大比例,但是得高分是很难的,我估计今年河南区的语文作文很难有满分出现。

  这篇作文如果写成记叙文的话,难度就更大一些,需要选择一两个典型故事,然后经过自己的思考写成一篇好的记叙文,写成记叙文的话要求考生对汶川地震中发生的故事有很深刻的理解,也需要有很细心的了解,这就是平时多看新闻了,在汶川地震中每一天甚至每一秒都有感人精彩的故事发生,要在这些故事中准确的选择一个精彩的故事写成记叙文,难度比散文大多了,写成记叙文就要求考生在记叙汶川地震发生的故事中写出自己的感想,以及对英雄的赞美和对灾民的祝福,还有对党和政府的歌颂等等,我估计写记叙文不是很好写,需要考生一定的文学基础。

  这篇作文要写成议论文的话,难度就更大了,首先就要找一个论点,这个论点最好选择就是一些争论非常大的话题,象那位在地震中的“先跑老师”就是一个绝对好的论点,可以作文整篇议论文的论点,这个论点其实在网络上已经争论的非常激烈了,有人认为先跑老师做的对,在灾难之中,首先就是要学会自己保护自己,而更多人认为那位老师做的不对,自己身为老师就要为人师表,不能自己先跑,这样的人不配做老师,所以这个话题作为议论文的论点,然后自己再同各种论证的写法,树立自己的一个观点,然后加以论证,这篇议论写得好的话,还是很有希望得高分甚至满分的,但是这种议论文体比起散文和记叙文要难多了,因此我估计写议论文的考生不是很多,这需要考生具备很高的文学修养和思想修养。

  以上是我对今年河南区语文作文的简要分析,祝福所有的考生都能金榜提名,实现一次人生中的“鲤鱼跳龙门”。

高考作文 篇3

  距高考仅剩21天了,现在目标,还是梦想,仿佛都近在咫尺。昨天老师的批评,看似严苛,更是一种信任、一种寄托。若果他们不对你信心满怀,又怎会对你的错误斤斤计较。

  21天也许是一个契机,一个改变自己、通入美好未来的跳板。尽管人生漫长,但如老师所言,高中三年已然经过,不管曾经几何,现在的我们只需要镇静,冷静、平静,不为周遭一切而改变。忘掉儿女的身份,学生的身份,带着一身的轻松迎接生命的挑战。

  未来的分分秒秒,点点滴滴,亦不可以多做畅想。理想与现实之间总有一径鸿沟,阻挡你我飞往遥远,从自己的幻想中走出,不期待自己是黑马亦或是天上掉馅饼儿自己吃到。心更坚强一些,以下为心中所想:

  我希望家庭可以和睦,不用每日寒暄,只求内心平和;我希望邻里可以和谐,不再为小事斤斤计较;我希望做子女的我们幼时可以快乐,成人后又有自己的成就或乐趣;我希望现时的我可以少让父母挂念,多一分自立;我希望家人可以不为金钱争执,为金钱不和;我最希望老人可以健康、平安地看着我们成长,未来的四世同堂,甚至五世同堂。

高考作文 篇4

  时光荏苒,一晃眼就三年过去,马上便是高中的尽头。

  此刻的我,已经无法压抑内心的汹涌,似乎没有地方比这里更加适合让我记录一些点滴。一直很羡慕班上的女孩子,因为她们可以肆无忌惮地用花痴的眼神看着班主任,而不必在意任何人的眼光。而我用尽三年来的所有能看到、接触到班主任的机会偷偷地,背地里去触碰他的影子。仿佛如此的靠近,可有又是两条永远不会相交的平行线,永远都没办法触碰。

  三年里,把一切对班主任的爱意埋藏在心底。脑内,突然闪过那个场景,那是难以忘却三年前的一个班上,那是我们班的开学班会,那是我和班主任的初识,还记得当时心中的暗喜,他让我完全颠覆对班主任的印象,声音极具磁性,线条优美的腿,T恤胸前微微凸起的胸肌轮廓,目测180的个子……这一切都让我内心不断翻滚着波澜。此后,我和你经历的每样事情我都铭记于心,那天,军训汇报表演,你背着单反,在猛烈的阳光底下,额头尽是晶莹的汗珠,认真为我们拍照。后来在电脑上看到你拍的照片,惊喜的发现里面好多我的镜头,我的特写……

  开学没多久,我开始向你抱怨学校的冷静、饭堂的难以入口,你便应付着安慰我,用你的读书时候的条件来安慰我。

  那刻的我,只是想静静的看着你说话的脸容。你看到我目无表情,拍拍我的肩膀,有点厉声的说着:“男孩子,就算受点苦,也不算什么的。”没错,你提醒了我,我们不但是年龄上的差距,还是性别上的相斥。最近一段日子,以为知道就快与你分离,脑内一片空白,做不出一道题,你以为我考前紧张,特意让我回家休息数天,我的心更加失落,回家上网,上QQ刷新了你的资料数万次,看到最近的微博都是在为我们加油,还有目不转睛的看着

  你在乱up社区晒的照片……眼泪又在不停的打转,无法控制自己。

  我已经完全想不起来那些数学公式,英语语法,古诗词……只记住你阳光式的笑容、打篮球的优美身姿、细心教导我们大道理时候的急切眼神、厉声呵斥的霸气、认真批改作业的样子……

  班主任,我能不能再多看你一会?我能不能选择我的性别?我能不能选择和你生在同一时代?

高考作文 篇5

  【金题回放】阅读下面的文字,请按要求作文。

  一位年轻人在岸边钓鱼,坐在他旁边的一位老人也在守望着一根长长的鱼竿。

  一段时间过去了,奇怪的是,老人不时钓到银光闪闪的鳜鱼,可是年轻人的浮标却没有动静。年轻人迷惑不解地问老人:“我们钓鱼的地方相同,您也没有用什么特别的鱼饵,为什么您能钓到这么多鱼,而我却毫无收获呢?”

  -

  老人微笑着说:“你要我讲真话,我就告诉你。你的毛病在于思想浮躁,情绪不稳定,动不动就烦乱不安。我钓鱼的时候,常常达到了浑然忘我的境界,只是静静地守候,不像你时不时地动动鱼竿,叹息一两声。这边的鱼根本感觉不到我的存在,所以,它们咬我的鱼饵,而你的举动和心态只会把鱼吓走,当然就钓不到鱼了。”

  读了上面的材料,你有怎样的哲理感悟?请结合自己的思想经历,结合社会生活,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。注意不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。

  【写作导引】

  这是一道新材料作文试题。仔细阅读所给材料,从整体上感知、揣摩,特别要抓住垂钓老人富含哲理的话。从中,我们可以得到这样的人生启示:做任何事情,都要有一个美好的心态,否则易于烦乱躁动,终将一事无成。

  【优秀范文】

  恬静执着品自高

  恬静的心态,执着的信念,终会提升你的人生品位。——题记

  碧水微波,鳜鱼欢跃。一样鱼竿,两样收获。年轻的垂钓者仰天长叹,垂钓无功,那是因为他心态浮躁;沉稳的垂钓老人则甩鱼入篓,怡然自得,那是因为他心态美好、宁静。

  鲜明的对比,告诉我们一个哲理:无论是江边垂钓,还是其他世间事,都需要有一个美好的心态。然而,掩卷而思,借问茫茫天宇,借问芸芸众生,什么是美好的心态?

  什么是美好的心态?垂钓老人把一尾鳜鱼装进鱼篓,他轻轻地告诉我,美好的心态是这样的:一条大鱼游过来了,“扑哧”一声咬去了甜甜的鱼饵,然后挣开鱼钓,逃走了。但是不急不躁的人儿,仍然稳坐在岸边的青石上,恬静沉稳地守望着他长长的鱼竿,耐心地等待着下一条鱼。垂钓人的心态是平和的,像天上悠悠的白云,像林中和谐的鸟鸣,像夕阳映照下绿茵茵的草地。拥有了这样的心态,拥有了这份沉静和闲适,才会有丰硕的收获,才会有鳜鱼的接踵而来,欢歌跳跃。

  这是垂钓老人的心态告白。

  什么是美好的心态?语文老师告诉我,美好的心态应该是这样的:恬淡而不乏执着,闲适而蕴涵着追求。美好的心态,是乍暖还寒时候“春江水暖鸭先知”的恬静淡雅;是王维笔下“明月松间照,清泉石上流”的诗情画意;是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适愉悦,超凡脱俗;亦是“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”的神清气爽,昂扬奋发;是王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔明净,踌躇满志;亦是莘莘学子沉静刚毅的灯下研读,从容镇定的临场应答。有了这样的美好心态,诗人才得以成就他们壮丽的篇章,英雄才得以成就他们的功名伟业,学子才得以实现他们的宏图大志。

  美好的心态应该是这样的:恬淡而不消沉,闲适而思进取。这也是语文老师的谆谆告诫。

  什么是美好的心态?一位老将军告诉我,美好的心态应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。美好的心态,是诸葛孔明运筹帷幄、决胜千里的沉稳睿智,是危难时刻处变不惊巧施空城计的琴声不乱。一位刚刚从奥运赛场凯旋的体育健儿告诉我,美好的心态就是面对竞争强手时的坦然自若,就是坎坎坷坷之后永不言败、继续拼搏的微笑。

  美好的心态就应该是这样的:从容而又执着,镇定而又睿智。正因为这样,诸葛孔明才敢凭借空城,从容面对司马懿15万大军,我国的体育健儿才得以在奥运赛场赢得金牌,高唱国歌。

  欣赏苏东坡“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈气概,欣赏岳鹏举“三十功名尘与土,八千里路云和月”的壮怀激烈,但我更欣赏垂钓老人的美好心态,沉沉静静,执着守望的风采。

  两根钓竿,一缕哲思。碧波荡漾,心潮澎湃。浮尘莫叹,沉静执着。拥有了这样美好的心态,我们就能漫观天际云卷云舒的壮丽景色,我们就能像那位渔翁一样,守望好人生垂钓的长竿,笑迎一尾尾肥美的鳜鱼,飞入收获的鱼篓,溅起一串串美妙的人生之歌。

  名师点评:本文主旨鲜明,文采浓郁,说理有力,引人入胜。文章主体行文的结构技法尤其令人赞叹。小作者把并列式结构与对比式结构技法结合在一起,既有宏观的并列式,又有文段内的对比式,使得议论阐述气势恢弘,主旨鲜明,读来令人颇受启发。

高考作文 篇6

  《舌尖上的中国》火了!那些美食,以及背后承载的故事,瞬间击中了无数人的味蕾,引发了人们的兴趣,一时间掀起观影热潮。

  在商家的努力下,朝夕间那些曾深藏在大山深谷中的味道就呈现在人们面前。

  有些人为那些家乡美食的画面感动不已甚至泪流满面

  有人说:“买来的那些东西吃到嘴里完全不是原来的味道!”

  有人评价说:“电视节目真是这个世界最具有影响力的东西。”

  也有人感叹:“地球人已经拦不住商家的手掌了!”

  ......

  就以上内容,你有何感想,请任选一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的,文体不限(诗歌除外)

  名师.阅卷详解

  本题现实色彩较强,一部《舌尖上的中国》风靡大江南北,除了给观众带来味觉上的刺激外,还引发诸多连锁反应。本题由事实材料和相关评论组成,立意上可围绕《舌尖上的中国》为何会火展开;也可叙写那些与美食相关的故事,通过美食这个纽带拉近人心的距离,勾起那些美好的记忆,展现人情的真善美;可以围绕媒体的时代下人们的生活方式的改变来立意;还可以从商家的角度切入,既可以认可商家的做法,毕竟合理合法,也是一种营销的策略,也可以批评商家的行为,利益的铜臭味已经盖过了美食的滋味,利益的无孔不入是这个社会的常态,需要引起我们的反思。总的来说,立意的角度比较多元。

  素材.论据方向

  选材标准:选材可围绕以下三方面展开,一是有关美食的故事,通过美食为切入口挖掘蕴涵期中的真善美;二是有关媒体影响生活的例子;三是商业对生活的渗透与影响。

  《脚步》带来了这些家乡美味

  “这是剧变的.中国,人和食物比任何时候走的更快,无论脚步怎么匆忙,不管聚散和悲欢来看多么的不由自主,总有一种味道以其独有的方式,每天三次在舌尖上提醒着我们认清明天的方向。”很显然,《舌尖2》第一集《脚步》的这句话也是该集的主题所在。除了讲述各种为生计奔波在路上的人们的故事,第一集也带来不少观众的熟悉的“家乡味”,陕西的油泼面、臊子面,贵州的稻花鱼、丝娃娃,乐山嫩豆花......影片跨越西藏、四川、陕西、山东、贵州、福建、浙江、广东等几个省份的“经典”,体现了“人与食物迁徒流变。”

  素材点拨:脚步匆匆,但不管人在何方,那家乡的味道却从未淡忘。食物,不仅只是果腹的材料,更是思乡的寄托。

  别来侵蚀我们的精神净土

  自20xx年5月10日起,包括长沙麓山寺、衡阳雁峰寺等在内的湖南29家寺院开始取消门票,免费向游客开放,以此抵制商业化。目前,中国佛教协会副会长、长沙麓山寺住持圣辉法师率湖南29所寺院的住持共同发起,主动取消寺院门票,以免费开放抵制商业化。包括国家级5A景区麓山寺在内,目前已有多所寺院开始免收门票。

  素材点拨:在商业化的触须无孔不入,逐渐侵蚀文化精神的当口,这些有识之士给高歌猛进的“寺院商业化”以当头棒喝,还寺院以公共文化属性,难能可贵。

  罗文舒

  中国人向来在美食的领域颇有研究,中国菜系更是博大精深,随着《舌尖上的中国》的热播,它唤醒了人们内心深处的记忆,同时也唤醒了商家的逐利本性。然而,商品化的食物终究而无味。愚以为,唤起人们食欲的不是单纯的食物,而是事物背后的人情味(引材料,提观点。入题快而准)

  在这个商品经济快速发展的时代,一切变得商品化、利益化。朝夕间,人们便可品尝到电视节目里的美食。然而,人们却觉得食而无味。在我看来,人们觉得食而无味是因为没有亲身的体验,没有与食物背后的人情、记忆产生共鸣。毕竟,商家并不是无所不能的,商家可以出售商品,却无法出售情感。食下留情,倘若没有亲身的体验,无论多么华丽精美的食物都淡然无味。然而,如果有过与节目中的当事人相同的经验,记忆深处有一种怀念的味道,那么即使是一颗糖,都能唤醒内心记忆,它会滋润你的心灵,带来甜蜜的感情。食下有情,情至深处。(美食承载着个人的记忆与情感)

  食物并非单纯的味觉享受,更是情感的载体。不同的菜系代表不同地域的风土人情和地域文化,承载着一代又一代人智慧和记忆。食而无味,并非食物不是人类的情感的载体,承载着一个家庭,一代人甚至一座城的记忆。西班牙竭力保护古建筑,不为其他,是因为这些古建筑有国家的记忆,有历史的凝聚。以物载情,重在于情。(食物承载着集体的记忆,与上文形成层次上的递进)

  倘若心中有情,再普通的食材都能胜却人间无数。佛曰:世界本是幻象,人生本来无生。世上万物或多或少都会随着时间的推移而消亡,没有什么永垂不朽,人生能留下的本来就没有什么。可是在我看来,人的感情却不会轻易消逝,它如酒,年代愈久远,愈是香醇、浓烈,始终历久弥新。心中有情,即便是最普通的炒饭、面条都能唤起人们内心深处的记忆,令人不禁潸然泪下。食下留情,情存于心。(在次强调心中有情,食物才会有味道。)

  然而,令人惋惜的是人走茶凉,食物下的情感再也找不回了。正如汪曾祺所言:“步入冷径仍采花,花非昨日花,人非昨日人。”有多少人,年轻时以为时间还多,所以挥霍着青春,挥霍着身边的感情。然而,当时间流逝,有些东西却在也追不回来了,纵使拼命追寻,只能换来“曾经”二字。与其单纯地从外物中寻找记忆,不如回归真情,亲身去体验人生的种种悲欢离合,大喜大悲(联系当下现实,发出呼吁。)

  商品化的时代,商家能为你呈现大山里的美味,却不能售出人情和记忆,食下有情,情就在你我心中。(再引材料,重申观点)

  佳作点评:审题准确,以食物所承载的情感为立意方向,中心明确,结构清晰而富有逻辑。作者对具体问题的分析说理能力较强,条理清晰,说理充分,令人信服。语言流畅,富有表现力。

高考作文 篇7

  我们居住的绿松石星球已经有40亿年的历史了。与浩瀚宇宙中的其他恒星相比,它非常年轻,充满活力。据估计,如果把从地球到今天的时间比作24小时,人类只在23点的最后几分钟出生。

  这个时间短到和宇宙中180亿年的年龄相比什么都不是。而人类作为一个物种,早已飞出地球,试图用经验、想象力、创新开拓更多未知领域。他们极具韧性,以毅力攻击未来。一个人的想法和思想可能成为全人类的标准。

  帕米尔高原以东,中国太平洋西北部,幅员辽阔,960万平方公里。多样的地理特征和物种形式构成了丰富的生态资源。自古以来,中国人就认为人与天地万物的关系密不可分。在一些道家经典中,外在的宇宙是一个大宇宙,而人体是一个小宇宙,无数的人物在追求万物与自然的统一。

  儒家创始人孔子说:天冷,知松柏后枯。中国不是唯一一个用生物韧性来指代人的精神世界的国家。然而,中国人特别清楚观察微观知识的哲学思维、忧患意识和类比。所以,与埃及文明、古希腊文明、阿拉伯文明相比,中华文明是早熟文明。

  中国人善于沟通,对人与人之间的关系把握得很好。作文是人与人之间的点对点关系;而组织成一个庞大的网络,就是社交方面。中国对尊严的独特特殊面孔是基于社会认同,面向外人。

  农耕文明孕育了代代相传的至高无上的原则。早在3000年前,周朝就完全确立了从父亡到子亡的继承制度。围绕家庭原则组织社会成分。国家和世界都在独特的伦理体系中,一脉相承。这个成语中的脉搏特指血管。因为中国人是中国人和龙的后裔,有血缘关系,所以可以主张天下人都是兄弟。每个人都有相同的血缘关系,无论是世界上的一家,还是为了大众,都可以从逻辑上推导出来。

  家的结构给中华民族以向心力,中庸之道给文明以动力。在历史上无数危机时刻,中国始终能够在家庭伦理和中庸之道两条轨道上稳步前进。中国的理想是以中庸之道为指导的理想。

  因为家和中庸这两条古老的生命线从来没有断过,中华文明也是没有断过的文明。人类命运共同体的概念也是家庭概念的延伸和陷阱。有了这种韧性,文明就可以协同工作,在地球上游走;只有珍惜社区的概念,珍惜人类的未来,珍惜地球生态的未来,才能取得前所未有的突破。

高考作文 篇8

  刚写完一篇随笔的我突然想起试卷,看完上面的作文题后,静静地构思着该如何写好这篇文章,想着怎样才能吸引批卷老师的眼球,怎样才能得到高分……我竟然发现我的作文竟为了讨批卷老师开心而夹杂着一丝虚假。高考,需要这样吗?事实证明许许多多的学生就是因为高考而进入大城市工作,就是因为高考而改善家境,显然,想要爬到金字塔的上层部分,就要这么高考。但,我并不喜欢。

  都说条条大路通罗马,问题就一个,办法那么多,干嘛非要最简单省力的那种办法呢?目的地就一个,路那么多条,干嘛非要最短的那条呢?为什么不去看看另外一条路上的风景呢?能逆流而上的人,显然比顺流而上的人强。马云不就是这样吗?那年高考,他数学得了1分,被无数人超越;第二次高考,数学得了19分,照旧被无数人超越;第三次高考,他终于凭借优异的外语成绩考入杭州师范学院,却还是被无数人超越……但他没有放弃。成为老师后的他开始寻找创业机会,在历经无数次碰壁之后,他终于抓住机会,创办了阿里巴巴,超越了曾经超越过他的那些人,成为了如今家家户户都知晓的大人物。这些是高考给他带来的吗?确实高考起着很大作用,但最终使他成功的,该是他自己意志和他的团队的帮助吧。当然了,马云的成功并不代表着高考的无用,这只是向我们证明,通往目的地的路不止一条,最短的路也许是最快的,但沿途的风景不一定比别的路好;高考,也许是咸鱼翻身的最快途径,但考后的人生不一定精彩。或许,大胆地换一条路走,得到的东西会更多。

  当然了,想要用冒险的办法解决问题还是需要能力的,并不是每个人都能做到的。就好像解一道数学题,每个人的解题思路都会有不同,所以解题方法就会五花八门,到底哪种方法最好,仅仅凭所用时间的长短是不够的,或许有一种方法非常复杂,耗时很久,但它涉及的知识多,转的弯多,就更能锻炼脑子,以后做题的思路就会变得更清晰,但这种复杂的方法并不是每个人都能想到的,也不是每个人都运用得了的。又如一道简简单单的题目,可能大部分人都会选择列出一大串综合式再进行计算,但也总会有人选择一步一步地列出每一个算式再进行计算,显然,前者更快,后者更复杂、繁琐,但换个角度,这种所谓的复杂方法正确率肯定比前者高,要说哪种方法好,就得看个人的能力了,个人的适应了。所以说,想要不通过高考就走向成功也是要靠个人能力的。一个人如果不能正确地估量自己的能力,那么不管是通过高考还是不通过高考,都无法爬到金字塔的上层。

  作为高中生的我,每天游荡在知识的海洋中,从早到晚,早已晕头转向,不知哪边是东,哪边是西。三年只为了一个目标,为了在高考中取得优异的成绩。渐渐地,我迷失了方向。我不知道,是跟着潮流走,参加高考,考上大学,取得工作,组建家庭,过完一生?或许高考失利,到处打工,自主创业,四处碰壁,面临绝境,思考人生,挺过几年,抓住机会,冲向高层,再回头看,重新思考人生,写下几篇感悟,安心离去……比起通过高考平平淡淡地生活,我更喜欢起起伏伏的人生,虽然我可能会在起伏的某一环节中被现实打败,但我也是庆幸自己曾经拼过疯过,这也就够了。

  高考给了许多人机会,帮他们打通了前往高校的路,面对眼前这条现成的路,有谁会再花心思去找别的路走?走到了,也许就成功了,但错过的,不能回去看了。

  高考之外的,该有许多风景被人错过吧……

高考作文 篇9

  高考是选拔人才的考试,人才的最起码条件是有正确的人生观、价值观、世界观,而高考作文就是检测人才的手段之一。因此我们要求学生作文思想应健康、端正,歌颂真善美,贬斥假恶丑。但是,现在作文评价上有一个奇怪的现象:对写善和写美大加褒扬,对于写真则不敢提倡,小心翼翼或避而不谈。

  老师常常这样告诉学生:千万不要以灰暗的笔调反映社会,更不要深刻揭露阴暗面。社会的事情你管不了,说了也等于白说;更何况,社会上的事情有人操心,清谈误国啊。从应试角度看,阅卷老师也喜欢格调高昂、感情纯真、富于激情的文章,不欢迎思想过于成熟的文章。所以多写光明面为好。

  学生是听话的。为终身之计,为大好前程,在嘴巴上加了一把锁,脑袋里亮起了一盏信号灯。于是,那大快淋漓的针砭时弊,以引起疗救的注意的文章不见了。即使你写得多么精彩深刻,绝对不会得高分,更不会得到在社会上、报刊杂志上、优秀作文选中流传的殊荣。

  为什么?因为导向不好。高考是一根指挥棒,有引导社会舆论,提高社会审美趣味、提升价值观念的作用,如果选出的优秀文章是揭疮疤的,那些大人先生们、正人君子们岂不要愤愤不平,把你高考批得体无完肤?我们辛苦经营建设的社会被你说得一文不值,我们的功劳哪儿去了?这个学生要么是个冷漠尖刻的刺儿头,要么是个疯疯颠颠的神经病,这样的死对头,怎么能做我们的接班人呢?

  于是,民主法制公正廉明不写了这些是很敏感的政治问题,是雷区,写不得。那写什么?谈人生哲理,大谈为人处世的技巧,谈生命无价,谈环保意识,谈亲情友情。天地如此广阔,什么不能写,非要大谈什么国计民生,谈什么国家政治呢?不要太迂了嘛!

  但是,换一种视角,反过来想一想,是不是我们的眼睛被蒙上了灰尘呢?是不是我们的思想中还有一些为圣人讳的封建思想因子呢?是不是我们还念着老子的 信言不美,美言不信 古训呢?我们成年人,饱经沧桑,纵览风云,世事洞明,人情练达,在成熟冷静的背后,是不是失去了许多本来纯真美好的东西呢?为国家的前途考虑,为民族的未来着想,我们为国选才的责任尽到了吗?

  这里,我想大声疾呼:还真实思想一个尊严,给真实感情一片晴空!

  首先,求真是文学创作上的历史追求。真,是哲学上的一个重要命题。现实是客观存在的,它不以人们的意志为转移。把社会的真实面貌表现出来,在文学上称为现实主义。有多少现实主义的大家,创作出优秀的文学作品,给世界人民带来丰富的精神食粮啊,我们不是一直都赞扬提倡吗?像十九世纪的巴尔扎克、果戈理、斯汤达、莫泊桑,这些脍炙人口的名字,我们的学生耳熟能详;我们的教材还选录了他们那么多文章来教育学生,学习他们的思想,学习他们的现实主义的创作方法!

  其二,求真是作文教学上的一贯要求。只有真实的东西,只有触及现实的东西,立足时代的东西,才有鲜活的生命力。我们不也教育学生要联系生活吗?联系现实写出的文章才有针对性,才有力量。而那些编造一些小故事,营造一些小情调,总结一些小哲理,抒发一些小情感的文章,善则善矣,美则美矣,总觉有些轻淡无力。古人反对浮糜轻巧,主张文章合为时而著,歌诗合为事而作,这正是有识之士的追求。如果我们选出的人才只关注不痛不痒的问题,尽在边边沿沿上打转转,我们难道不忧心如焚?这些文章,表面上热闹非凡,实际上视界狭小,力度轻微,甚至可以说是肤浅贫乏。这才是真正的学生腔!

  其三,求真是选拔人才的重要标准。真实的思想,是一个人的学识的反映,是观察力、辨别力的反映。明代东林党人有风声雨声读书声声声入耳的读书做人观念,正是把读书与参与政治结合起来。如果我们的人才都是关在象牙塔里的书呆子,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,培养出的是一代又一代远离时代的世外高人,恐怕是我们民族的悲哀。真正的人才,应该担负起国家民族的责任,心系社稷苍生,忧国忧民。让学子们作文求真,可以培养他们的责任感和主人翁意识。陶行知先生教导我们:千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。就是要我们培养以天下为己任、有思想有魄力的人才,而不是培养只听命于现实或逍遥于狭小个人圈子只关心个人前途的遁世者。范仲淹的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的追求,就是有社会责任感的警语,我们时刻要牢记。当然,注意个人修养是需要的,关照宇宙人生也是需要的,但关心时代更是重要而且必要的。佛家的出世思想、道家的无为态度是很有益处的,但我们尤其需要儒家的积极用世的追求。

  我认为,我们的教育应该培养爱美之心、向善之心,更应该培养求真之人。真实是文章的生命,是为人的崇高境界,更是一个民族生命力的支撑。求真,就是匡正虚伪、欺诈之风,就是倡导直面生活、积极向上的正气,就是为民族的劣根性注入生机和活力。

  我认为,我们高考作文的评卷老师心态应该更宽容一些,更开放一些。文章只要思想端正,言之有理,持之有故,能自圆其说,直面人生社会,积极献言献策,只要写的好,为什么不可以打满分?当然,高考考纲里也应该把说真话写进去,为真实的思想和真实的声音撑腰打气,让真人才脱颖而出!

高考作文 篇10

  ——哦,人生只需一杯茶,只需一杯用热水冲沏的茶!

  这篇文章的出彩点是冒着烟的热水。一个热字,境界全出。如果无此热字,功败垂成。

  《窗》的原稿是我在墙上凿了一个窗,后来将我字改为圣手,春天里的故事意境立现。

  八、山峦起伏

  文似看山不喜平,平凡小事九曲十八弯,就会多姿多彩。

  《下海》将打工的一天写得曲曲折折:①开篇见山。逛商店的娇女儿突然成了打工妹。②高潮遇山。满腔热情,顾客冷嘲;挠而不折,顾客满意。③结尾上山。老板嘉奖留用,但不忘攀登科学山峰。

  九、无理而妙

  对有些材料的描述,不能认死理,要用其艺术的真实来表现题旨。

  《王局长的体重计》的出彩点是能发出警报声的体重计——一次只许站一人,一次只许站一人,极其夸张——无理而妙地针砭了形象工程。

  十、习作升格(败笔生花)

  升格前习作有鲜明出彩点,但在立意或格式上存在不足;升格后作文在立意或格式上有了质的飞跃。升格时,务必明确质的飞跃之点和升格的途径。习作升格不同于一般的习作修改,习文升格要求在立意或格式上有质的飞跃,不是只有量变——仅作词句上的改动。

  1.补充事例

  《镜子》与《乌镜》,升格后的作文改标题为鸟镜,在第二部分也加上一个与鸟有关的材料,使得两文的选材具有了更多的相似性,从而使得二者的可比性更强,然后在同中见异,更能说明问题。

  2.新的侧重

  《斜视》与《偏心》,升格前的文章《斜视》,只是客观地再现了评价失察的现象;升格后的文章《偏心》,揭示了产生评价失当的原因,并积极要求消除其根源。升格的方式是,变换对同一人物的修饰语,并写上相关的细节。

  3.提出措施

  《丢掉嫉妒》与《丢掉嫉妒前进》,升格前的《丢掉嫉妒》只陈述嫉妒的危害;升格后的《丢掉嫉妒前进》分析了产生嫉妒的根源,找到了消除嫉妒的办法。

  4.变因为果再求因

  《宠物辩》中第四、五自然段关于太孤寂的内容,游移于主旨之外。怎样将其拉回来,用它去进一步凸现主旨呢?其办法是:变因为果,再求因。将第四自然段改为:是因为他们太孤寂!再将第六自然段改为:他们为什么会太孤寂呢?因为他们太聪明!这样就将第四、五自然段变废为宝——既切合题目宠物,又在更深的层面上凸现主旨。

  还有一些升格方法,如变换表述主体的修饰语等,请大家继续研究。

  综观近年来的高考出彩作文,其出彩方法,除了上述十种外,还有:雾里看花、节外生枝、字同意异、更换词素、反弹琵琶、载体新奇、推陈出新……请广大同行探索。

  有出彩点的优秀课堂习作对备考具有重大意义——考生可以根据试场作文题目(或话题)要求,将自己有出彩点的优秀课堂习作变格为能得满分的应考作文。

  变格前的作文是出彩的课堂习作,变格后的作文是假想的应试作文。应试者能根据高考作文题目(或话题)要求(主要指立意),只对基本材料稍作变动,将课堂出彩作文的立意改变为应试作文所需要的立意。变格时,明确应试作文在立意上质的改变及其途径。

  (一)变换题目动词

  《追寻龙门梦》与《迎风奔向龙门》,针对不同话题,突出材料的不同属性。《追寻龙门梦》是平时考试中以信念为话题写成的,突出了信念在实现理想过程中的重要作用;《迎风奔向龙门》是按20xx的作文话题改造出来的,着重表现了这样一个主题:选定了正确的人生道路,就要相信自己,坚毅不拔,奋勇向前;对于别人的劝告,听从与否,要看是否有助于自己走好人生之路,是否有利于自己理想的实现。这是对一料多性的巧妙利用。

  (二)变换受事部位

  《烫发伤身》与《烫发伤心》,

  变格前后的文章立意角度有其明显的不同之处:《烫发伤身》是人与自然这样一个常见话题,而《烫发伤心》则在争(与***口舌之争)和烫(四个小时的煎熬)中,有了一个争着去受罪这样的立意,笔锋指向现代人生活中某些令人深思的问题。

  (三)换题目改句子

  《上帝侍者下凡》,此文题目更名为上帝侍者的选择,就可变格为以心灵的选择为话题的作文。此文能够符合这个话题立意自定,文体自选,题目自拟的要求;至于不得抄袭,自己的习作,能熟记,自然也就不用抄袭了。当然需要作点行文的变化——习作者必须具备思维变通性的品质。

  出彩作文变格方法还有多种,如变‘意’微调‘象’等,请大家都来实践。

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