高适的古诗

高适的古诗

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的高适的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

高适的古诗1

　　《别董大二首》是唐代诗人高适的组诗作品。这两首诗是诗人与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。第一首诗勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟；第二首诗写老朋友相逢连买酒的钱都没有，自是穷困不堪，但诗人没有因此沮丧、沉沦，而是想到要奋翮高飞，其慷慨豪放之气自不可掩。全诗语言质朴，格调豪迈。

　　1、高适别董大古诗带拼音版

　　bié dǒng dà èr shǒu

　　别董大二首

　　táng dài：ɡāo shì

　　唐代：高适

　　其一

　　qiān lǐ huáng yún bái rì xūn，běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn 。

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　mò chóu qián lù wú zhī jǐ，tiān xià shuí rén bù shí jūn？

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

　　其二

　　liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián 。

　　六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

　　zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú，jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián 。

　　丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

　　2、高适别董大的意思

　　译文

　　千里黄云遮天蔽日，天气阴沉，北风送走雁群又吹来纷扬大雪。

　　不要担心前路茫茫没有知己，天下还有谁不认识你呢？

　　就像鸟儿四处奔波无果只能自伤自怜，离开京洛已经十多年。

　　大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

　　注释

　　董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。

　　黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。

　　曛：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。

　　谁人：哪个人。君：你，这里指董大。

　　翮（hé）：鸟的羽翼。

　　飘飖（yáo）：飘动。六翮飘飖，比喻四处奔波而无结果。

　　京洛：长安和洛阳。

　　3、高适别董大赏析

　　赏析

　　在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的'诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大二首》便是后一种风格的佳篇。

　　这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。

　　从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。

　　“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。开头两句，描绘送别时候的自然景色。黄云蔽天，绵延千里，日色只剩下一点余光。夜幕降临以后，又刮起了北风，大风呼啸。伴随着纷纷扫扬的雪花。一群征雁疾速地从空中掠过，往南方飞去。这两句所展现的境界阔远渺茫，是典型的北国雪天风光。“千里”，有的本子作“十里”，虽是一字之差，境界却相差甚远。北方的冬天，绿色植物凋零殆尽，残枝朽干已不足以遮目，所以视界很广，可目极千里。说“黄云”，亦极典型。那是阴云凝聚之状，是阴天天气，有了这两个字，下文的“白日曛”、“北风”，“雪纷纷”，便有了着落。如此理解，开头两句便见出作者并非轻率落笔，而是在经过了苦心酝酿之后，才自然流一出的诗歌语言。这两句，描写景物虽然比较客观，但也处处显示着送别的情调，以及诗人的气质心胸。日暮天寒，本来就容易引发人们的愁苦心绪，而眼下，诗人正在送别董大，其执手依恋之态，我们是可以想见的。所以，首二句尽管境界阔远渺茫，其实不无凄苦寒凉；但是，高适毕竟具有恢弘的气度，超然的禀赋，他开没有沉溺在离别的感伤之中不能自拔。他能以理驭情，另具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音。

　　“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句，是对董大的劝慰。说“莫愁”，说前路有知己，说天下人人识君，以此赠别，足以鼓舞人心，激励人之心志。据说，董大曾以高妙的琴艺受知于宰相房琯，崔珏曾写诗咏叹说：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰”。这写的不过是董大遇合一位知音，而且是官高位显，诗境未免狭小。高适这两句，不仅紧扣董大为名琴师，天下传扬的特定身份，而且把人生知己无贫贱，天涯处处有朋友的意思融注其中，诗境远比崔珏那几句阔远得多，也深厚得多。崔诗只是琴师身世的材料，而高诗却堪称艺术珍品。

　　“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。

　　诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

　　创作背景

　　公元747年（唐玄宗天宝六年）春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，董庭兰与高适会于睢阳（故址在今河南省商丘县南），高适写了《别董大二首》。

　　高适

　　高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

高适的古诗2

　　【别董大·其一】

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　【塞上听吹笛】

　　雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

　　借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

　　【和王七玉门关听吹笛 】

　　胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。

　　借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。

　　【送李少府贬峡中王少府贬长沙】

　　嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

　　巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

　　青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

　　圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

　　【封丘作】

　　我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？

　　只言小邑无所为，公门百事皆有期。

　　拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。

　　归来向家问妻子，举家尽笑今如此。

　　生事应须南亩田，世情尽付东流水。

　　梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。

　　乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。

　　【燕歌行】

　　开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！

　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫无所有！

　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？

　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！

　　【铜雀妓】

　　日暮铜雀迥，秋深玉座清。

　　萧森松柏望，委郁绮罗情。

　　君恩不再得，妾舞为谁轻。

　　【蓟门行五首·其五】

　　黯黯长城外，日没更烟尘。

　　胡骑虽凭陵，汉兵不顾身。

　　古树满空塞，黄云愁杀人。

　　【酬裴秀才】

　　男儿贵得意，何必相知早。

　　飘荡与物永，蹉跎觉年老。

　　长卿无产业，季子惭妻嫂。

　　此事难重陈，未于众人道。

　　【酬陆少府】

　　朝临淇水岸，还望卫人邑。

　　别意在山阿，征途背原隰。

　　萧萧前村口，唯见转蓬入。

　　水渚人去迟，霜天雁飞急。

　　固应不远别，所与路未及。

　　欲济川上舟，相思空伫立。

　　【蓟中作】

　　策马自沙漠，长驱登塞垣。

　　边城何萧条，白日黄云昏。

　　一到征战处，每愁胡虏翻。

　　岂无安边书，诸将已承恩。

　　惆怅孙吴事，归来独闭门。

　　【酬司空璲少府】

　　飘飖未得意，感激与谁论。

　　昨日遇夫子，仍欣吾道存。

　　江山满词赋，札翰起凉温。

　　吾见风雅作，人知德业尊。

　　惊飙荡万木，秋气屯高原。

　　燕赵何苍茫，鸿雁来翩翻。

　　此时与君别，握手欲无言。

　　【酬李少府】

　　出塞魂屡惊，怀贤意难说。

　　谁知吾道间，乃在客中别。

　　日夕捧琼瑶，相思无休歇。

　　伊人虽薄宦，举代推高节。

　　述作凌江山，声华满冰雪。

　　一登蓟丘上，四顾何惨烈。

　　来雁无尽时，边风正骚屑。

　　将从崖谷遁，且与沉浮绝。

　　君若登青云，余当投魏阙。

　　【塞下曲】

　　结束浮云骏，翩翩出从戎。

　　且凭天子怒，复倚将军雄。

　　万鼓雷殷地，千旗火生风。

　　日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

　　青海阵云匝，黑山兵气冲。

　　战酣太白高，战罢旄头空。

　　万里不惜死，一朝得成功。

　　画图麒麟阁，入朝明光宫。

　　大笑向文士，一经何足穷。

　　古人昧此道，往往成老翁。

　　【和崔二少府登楚丘城作】

　　故人亦不遇，异县久栖托。

　　辛勤失路意，感叹登楼作。

　　清晨眺原野，独立穷寥廓。

　　云散芒砀山，水还睢阳郭。

　　绕梁即襟带，封卫多漂泊。

　　事古悲城池，年丰爱墟落。

　　相逢俱未展，携手空萧索。

　　何意千里心，仍求百金诺。

　　公侯皆我辈，动用在谋略。

　　圣心思贤才，朅来刈葵藿。

　　【东平留赠狄司马】

　　古人无宿诺，兹道以为难。

　　万里赴知己，一言诚可叹。

　　马蹄经月窟，剑术指楼兰。

　　地出北庭尽，城临西海寒。

　　森然瞻武库，则是弄儒翰。

　　入幕绾银绶，乘轺兼铁冠。

　　练兵日精锐，杀敌无遗残。

　　献捷见天子，论功俘可汗。

　　激昂丹墀下，顾盼青云端。

　　谁谓纵横策，翻为权势干。

　　将军既坎壈，使者亦辛酸。

　　耿介挹三事，羁离从一官。

　　知君不得意，他日会鹏抟。

　　【效古赠崔二】

　　十月河洲时，一看有归思。

　　风飙生惨烈，雨雪暗天地。

　　我辈今胡为？浩哉迷所至。

　　缅怀当途者，济济居声位。

　　邈然在云霄，宁肯更沦踬？

　　周旋多燕乐，门馆列车骑。

　　美人芙蓉姿，狭室兰麝气。

　　金炉陈兽炭，谈笑正得意。

　　岂论草泽中，有此枯槁士？

　　我惭经济策，久欲甘弃置。

　　君负纵横才，如何尚憔悴？

　　长歌增郁怏，对酒不能醉。

　　穷达自有时，夫子莫下泪。

　　【过卢明府有赠】

　　良吏不易得，古人今可传。

　　静然本诸己，以此知其贤。

　　我行挹高风，羡尔兼少年。

　　胸怀豁清夜，史汉如流泉。

　　明日复行春，逶迤出郊坛。

　　登高见百里，桑野郁芊芊。

　　时平俯鹊巢，岁熟多人烟。

　　奸猾唯闭户，逃亡归种田。

　　回轩自郭南，老幼满马前。

　　皆贺蚕农至，而无徭役牵。

　　君观黎庶心，抚之诚万全。

　　何幸逢大道，愿言烹小鲜。

　　能奏明廷主，一试武城弦。

　　【和贺兰判官望北海作】

　　圣代务平典，輶轩推上才。

　　迢遥溟海际，旷望沧波开。

　　四牡未遑息，三山安在哉。

　　巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。

　　湛湛朝百谷，茫茫连九垓。

　　挹流纳广大，观异增迟回。

　　日出见鱼目，月圆知蚌胎。

　　迹非想像到，心以精灵猜。

　　远色带孤屿，虚声涵殷雷。

　　风行越裳贡，水遏天吴灾。

　　揽辔隼将击，忘机鸥复来。

　　缘情韵骚雅，独立遗尘埃。

　　吏道竟殊用，翰林仍忝陪。

　　长鸣谢知己，所愧非龙媒。

　　【苦雨寄房四昆季】

　　独坐见多雨，况兹兼索居。

　　茫茫十月交，穷阴千里馀。

　　弥望无端倪，北风击林箊。

　　白日渺难睹，黄云争卷舒。

　　安得造化功，旷然一扫除。

　　滴沥檐宇愁，寥寥谈笑疏。

　　泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。

　　惆怅悯田农，裴回伤里闾。

　　曾是力井税，曷为无斗储。

　　万事切中怀，十年思上书。

　　君门嗟缅邈，身计念居诸。

　　沉吟顾草茅，郁怏任盈虚。

　　黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。

　　故人平台侧，高馆临通衢。

　　兄弟方荀陈，才华冠应徐。

　　弹棋自多暇，饮酒更何如。

　　知人想林宗，直道惭史鱼。

　　携手风流在，开襟鄙吝祛。

　　宁能访穷巷，相与对园蔬。

高适的古诗3

　　【诗句】秋色从西来，苍然满关中。

　　【出处】唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　【翻译】萧瑟的秋风从西吹来，苍茫茫的秋色弥漫了整个关中。

　　【全诗】

　　与高适薛据同登慈恩寺浮图

　　[唐]岑参

　　塔势如涌出，孤高耸天宫。

　　登临出世界，磴道盘虚空。

　　突兀压神州，峥嵘如鬼工。

　　四角碍白日，七层摩苍穹。

　　下窥指高鸟，俯听闻惊风。

　　连山若波涛，奔凑似朝东。

　　青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

　　秋色从西来，苍然满关中。

　　五陵北原上，万古青濛濛。

　　净理了可悟，胜因夙所宗。

　　誓将挂冠去，觉道资无穷。

　　【全诗赏析】

　　先看起句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”此叙诗人身在塔底，猛见七层之塔直耸云霄的瞬间印象，不仅发语突兀，而且著一“涌”字，顿有一种强烈的“生成”感：那塔仿佛才从地下冲涌而起，就扶摇直上，刹那间便穿透云空；其“孤高”自得之态，竟把缥缈森严的“天宫”，也逼得退避三舍。笔端带有何等气势！至于杜甫，作诗既在其后，又有与岑参一比高下之心，开篇自亦吐语惊人、毫不相让：“高标跨苍穹，烈风无时休”——以“跨”字状貌高塔横出青穹的雄影，又烘托以烈烈不息的天半之“风”，气势虽不若岑参，境界则更见阔远，可谓旗鼓相当。

　　接着四句叙登塔。由于诗人巧妙地把塔外世界作为登高的参照物，那愈升愈高的景象，便带有了奇幻飘渺的错觉。随着逐层的升登，诗人仿佛一步步踏“出”了人间的大千“世界”。仰看头上的“蹬道”，因为有塔外碧天白云的衬托，便似乎不是架设在塔身之内，而是无所凭借地盘升于“虚空”之上！到了楼近塔顶的.高处，感觉就更奇幻了：那峥嵘高峻的宝塔，仿佛不是从地上耸起，倒是靠了鬼斧神工之力，从悬浮的万里云空，突然压向了神州大地——“蹬道盘虚空”、“突兀压神州”两句，正是从诗人登高俯、仰的错觉中，表现慈恩寺塔的峻高，不仅富于动态感，而且造出了一个惊心动魄的奇境。比较起来，杜甫之叙登塔，就略显逊色了：“自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽”——方始登高，便生“百忧”，自是忧国忧民的“诗圣”襟怀。但就对升登之境的描摹看，杜诗毕竟太跳脱了些，反不如岑作之奇妙真切。

高适的古诗4

　　【诗句】突兀压神州，峥嵘如鬼工。

　　【出处】唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

　　【翻译】耸然而出雄视着神州大地，峥嵘峻险非人力营建之工

　　【全诗】

　　与高适薛据同登慈恩寺浮图

　　[唐] 岑参

　　塔势如涌出，孤高耸天宫。

　　登临出世界，磴道盘虚空。

　　突兀压神州，峥嵘如鬼工。

　　四角碍白日，七层摩苍穹。

　　下窥指高鸟，俯听闻惊风。

　　连山若波涛，奔凑似朝东。

　　青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

　　秋色从西来，苍然满关中。

　　五陵北原上，万古青濛濛。

　　净理了可悟，胜因夙所宗。

　　誓将挂冠去，觉道资无穷。

　　【全诗赏析】

　　天宝十年 (751)，岑参第一次出塞回到长安，此诗即留在长安期间同诗人杜甫、高适、薛据、储光羲同游慈恩寺塔而作的写景名诗。

　　杜甫讲： “岑参兄弟皆好奇。”这首咏塔诗就充分展示了岑参诗歌好奇的.一面。这种奇瑰的诗风和佛塔的神秘莫测非常和谐，真正达到了情景交融，内在情感和外在表征和谐统一的诗歌境界。诗在描摹慈恩寺塔的巍峨高大方面，可谓匠心独运。“如涌出”、“耸天宫”、“碍白日”、“摩苍穹”等等，语语奇绝，令人有身临其境之感，让人为之击节赞叹。

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