有关语文教案集锦8篇
作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的语文教案8篇，欢迎阅读与收藏。
语文教案 篇1
教学目标：
1、运动参与：使学生能积极参与本课的各种练习和游戏。并大胆向同学展示自己的动作。
2、运动技能：通过练习、思考，了解单脚交换短绳的方法，和在练习中练习的方法。
3、身体健康：通过跳绳练习、发展腿、腰、手臂等身体部位力量，提高学生身体的协调性，发展学生的创新思维。
教学重点：
通过各种练习学会单脚交换跳短绳，掌握一定的技能。
教学难点：
培养学生的灵敏和手、脚动作的协调性。
场地器材：
一块操场场地、学生每人一根跳绳。
教学过程：
对于二年级学生来说，初步学会跳短绳。这节课，我来练习单脚交换跳短绳。
一、活动准备
1、老师宣布活动要求，做出示范动作。
2、老师查问学生身体状况。以四列横队展开，调整距离。
3、热身活动，并脚跳绳三十秒。
二、尝试单脚交换跳绳
1、首先练习单脚跳绳，每只单脚跳的次数依次减少，尝试单脚交换跳绳。
2、分组测试一分钟单脚交换跳绳的`个数。个数多的加以鼓励。跳法最佳的学生指导不会跳的同学。
三、相互协作，发展个性，培养兴趣。
游戏：跑跳、投接力
1、老师宣布游戏规则。平均分成四小组进行游戏。
2、学生积极参与游戏，在愉快而轻松中进行游戏。
小结：本节课，学生手、脚协调性掌握的比较好。培养了学生积极进取、团结协作的精神。
语文教案 篇2
一、教材分析：
《孙中山破陋习》是苏教版第五册第八单元的一篇课文，主要讲述了中国辛亥革命先驱孙中山小时候目睹自己的姐姐被迫缠足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首选废除缠足陋习的事。这篇文章运用对比手法。写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足后的肉体及心灵上的痛苦，强烈地控诉了辛亥革命前缠足陋习对中国妇女的残害，字里行间讴歌了中国革命先驱孙中山从小就具有凡事独立思考，不盲从，敢于反抗封建陋习的独立人格，坚决与封建气力作斗争的革命精神。
二、设计理念：
《语文课程标准》中指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。“要尊重学生在学习中的独特体验”。本着这样的设计理念，我将本课的教学目标设定为：
三、教学目标：
1、能流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字词，理解有关词语。
3、凭借具体的语言材料，知道缠足这一封建陋习曾对妇女的身心造成严重的伤害，体会孙中山对封建陋习的仇恨以及他敢同封建势力作斗争的精神。
四、教学重点、难点：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，能有条理地讲述这个故事。
2、凭借具体的语言材料，知道缠足这一封建陋习曾对妇女的身心造成严重的伤害，体会孙中山对封建陋习的仇恨以及他敢同封建势力作斗争的精神。
教学具准备：缠足的图片、资料，孙中山塑像，重点语句。
五、教学时间：
两课时
六、教学过程：
第二课时
一、复习导入
1、这节课我们继续学习24课，齐读课题。
2、上节课我们初读了课文，了解了课文的主要内容，相信这几个词语大家一定能读好，谁愿来读？
喜欢缠足痛苦总统废除陋习
3、哪位同学能用上这几个词语来说说课文的主要内容？（孙中山小时候很喜欢姐姐，看到姐姐被缠足受尽了痛苦，他当上大总统后，首先废除缠足陋习的事。）
二、精读感悟：
（一）1、缠足之前姐姐是怎样的，自由读第一自然段，你仿佛看到了一个怎样的姐姐？
2、指名谈体会：
（1）生1：我看到了一个能干的姐姐。从“不怕吃苦、烧饭、插秧、挑柴、样样能干”看出的。
师：哪个词最能看出？
生：样样。
师：“样样”是说哪些活？
生：烧饭、插秧、挑柴。
师：仅仅这些吗？
生：还有担水、扫地、喂鸡……
师：真是一个能干的姐姐。板书：能干。还有吗？
（2）生2：我仿佛看到了一个开朗、活泼、快乐的姐姐。从“陪孙中山玩、唱歌”看出的。
师：活泼快乐的姐姐平时有哪些表现？陪弟弟玩哪些游戏？
生：走路连蹦带跳，跳舞、唱歌；爬树、游泳、捉迷藏……
师：姐姐不仅能干，还那么活泼、快乐。板书：活泼。
3、师总结：正因为姐姐是那样的能干、活泼，孙中山小时候才特别喜欢自己的姐姐。如果你有这样的姐姐，你喜欢吗？
生：喜欢。
师：把这种喜欢通过你的读书体现出来。
4、指名读，及时评价。
5、师：让我们一起读出对这位姐姐的喜欢。
（二）1、师：从朗读中老师听出了你们对这位姐姐的喜欢。可是好景不长，这样活泼能干的姐姐却发生了巨大的变化。请大家默读第七自然段，想想姐姐发生了哪些变化？
2、指名说姐姐发生了哪些变化。
生：姐姐再也不笑了，再也不唱歌了。
师接：姐姐变得——生接：忧郁了、痛苦了。板书：痛苦、忧郁。
师：让我们一起读出姐姐的痛苦。
（三）1、师：此时你脑中肯定出现了大大的问号，指名质疑。
生：是什么是活泼能干的姐姐变得这样痛苦、忧郁？
师：谁知道？
生：缠足。师板书：缠足。
师：哪一自然段写了缠足？
生：第二自然段。
师：自由读第二自然段，想想从中体会到了什么。
2、指名说：
生：我体会到姐姐非常痛苦。
师：从哪些词句中体会到的？
生：从“痛苦极了”，就是痛苦到了极点。
生：从“眼泪直往下流”，就是眼泪一直往下流，连续不断的往下流。
3、师：确实非常痛苦。用长长的布条一道又一道的缠足怎么这么痛苦，谁知道是怎么回事？
学生结合课前收集的资料谈缠足的情况。
师总结补充，加上动作渲染：资料1：文字资料、配乐（《二泉映月》）播放：
最残忍的“刑罚”
缠足是中国历史上最残忍、时间最长、迫害人最多的“刑罚”。
女子缠足从小时候开始。缠足时，五个脚趾紧靠一起，脚面用力弯成弓状，然后用四到五米的布条缠裹。缠上两层，用针线密缝，一面狠缠，一面密缝。缠完后，脚如炭火炙烧，疼痛难挨。如此日复一日紧紧纠缠，不到半月，脚面弯曲，折作四段，十指腐烂，鲜血淋漓。
师：看完这段资料，你有什么感受？
生：太疼了。
师：“小脚一双，眼泪一缸”，真切地反映了女子缠足被摧残的痛苦。
4、师出示课件，配乐叙述：大家看，这就是一只被缠后的.小脚。你们看，脚已变形，脚趾被弯曲踩在了脚底，已失去了作用。被缠足的人只能用脚后跟踩着地，一颠一颠地慢慢朝前走。你觉得缠完足的女子怎么样？
生：太痛苦了。
师：那小脚含着缠足女子的泪，带着缠足女子的血，简直痛苦极了。
5、师：此时的姐姐仅仅痛在脚上吗？
生：还痛在心里。
师：为什么？
生：因为她知道自己以后再也不能跑了，再也不能跳了，再也不能干活，再也不能陪弟弟玩游戏了。
6、师：此时姐姐真是身心剧痛，你认为怎样才能读出姐姐的痛苦？
生：抓住关键词语。（生说不出来时，教师可引导：老师告诉你一个小秘诀，要想读出姐姐的痛苦，必须抓住一些关键词语）
师出示课件：读读屏幕上的话，看应抓住那些关键词语来读？
生：长长、一道又一道、痛苦极了、直往下流。
师出示标有关键词语的段落，采用多种方式让学生读。
（四）1、师：面对此情此景孙中山真是又生气又心疼，他同妈妈展开了激烈的争论，他们各抒己见，都说了些什么呢，请同学们默读3——6自然段，用“——”标出孙中山的话，用“﹏”标出妈妈的话，反复读，结合提示语、人物神态边读边体会他们说话时的语气，试着读出这种语气。
2、分组交流，互相提建议，看哪小组读得好。
3、全班交流：
（1）师：孙中山的话应用怎样的语气读？
生：应用“心疼、生气”的语气读。
师：为什么用心疼的语气？
生：看到姐姐那么痛苦，他非常心疼。
师：你能联系上文来思考，不简单。为什么用生气的语气？
生：明知缠足不能下田干活还让姐姐受罪，明知不好还这样做。所以他非常生气
师：此时孙中山对缠足产生了怎样的感情？
生：痛恨。
师：他认为对于不好的就不应该去做，不能怕别人笑话。这说明他从小怎么样？
生：敢于抗争。
师：请大家用心疼、生气、痛恨的语气再读一读孙中山的话。
（2）师：妈妈的话应怎样读？
生：应用“无可奈何、没有办法、心疼”的语气读。
师：从哪儿看出？说说理由。
生：因为妈妈也不想为姐姐缠足，可那是祖宗传下来的。从“叹了口气”可以看出妈妈的无奈。
生：从“含着眼泪”可看出妈妈的心疼。
师：请大家用“无奈、心疼、痛苦”的语气再读读妈妈的话。
（3）想不想分角色朗读？同桌分角色练读，一人当妈妈，一人当孙中山。
（4）指名分角色朗读。
（5）女生读妈妈的话，男生读孙中山的话。
师：读得真好，让我们把掌声送给他们。
（五）1、师：缠足陋习已有一千多年了，缠了一代又一代，残害的妇女数不胜数，母亲也是受害者之一，但为了不让别人笑话，只得含着眼泪把又气又急的孙中山推出了房门。
2、师出示课件：请看图，妈妈和姐姐在屋子里干什么，此时孙中山听到了什么，想到了什么？
生：妈妈在用长长的布条一道又一道的为姐姐缠足。师：你很会联系上文想象
生：听到了姐姐的哭叫声。
生：想到了一定要废除缠足这个陋习，使姐姐不再痛苦。
3、师：当时不管孙中山怎么想、怎么反对都无济于事，姐姐照样被缠了小脚，那小脚含着姐姐的泪，带着姐姐的血。因此，以后的几个月——生齐读大屏幕上的话：孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到听到姐姐的歌声。
4、师：此时，孙中山看在眼里，疼在心里，这件事深深地刺痛了他那幼小的心。从此，他就有了一个坚定的决心，一个明确的目标，那就是——生接：废除缠足这个陋习。师板书：把“破”和“缠足”连起来。
5、师：随着年龄的增长，孙中山更加清楚的认识到封建缠足陋习给包括姐姐在内的千千万万中国妇女带来了巨大的痛苦，他的目标更坚定了。经过努力，他成功了吗？
生：成功了。
师：齐读最后一个自然段。
师：这真是件大快人心的事，这就是“有志者，事竟成”让我们为他鼓掌。
师：被缠足这个陋习残害了上千年的中国妇女听到这一振奋人心的消息，欣喜若狂，让我们再次齐读最后一小节，领略着大快人心的事。
三、拓展延伸
师：如果没有孙中山，我们在座的女同学也许正在被缠足；如果没有孙中山，你们的奶奶、妈妈也许早已被缠足；如果没有孙中山，老师也许早已被缠足。面对孙爷爷的塑像，你想说些什么？
生：孙中山爷爷，是你废除了缠足这个陋习，解除了中国妇女的痛苦，你真了不起。
生：孙爷爷，要不是你，我也许正在被缠足，正挣生活在痛苦之中，谢谢你。
生：孙爷爷，你敢于和封建势力抗争的精神，值得我学习。
四、教师总结：
孙中山不仅废除了缠足陋习，还推翻了清朝政府，结束了我国两千多年来的封建制度，他的形象将永远屹立在人们心中。让我们再次齐读课题，永远记住这位伟人。
五、布置作业：
1、搜集不同时期孙中山的故事、图片，做一期手抄报。
2、询问周围老人其他的习俗并写下来。
语文教案 篇3
教学内容：
1、读读背背。
2、学写铅笔字。
一、教学第三题
1、审题
（1）指名借助拼音读题目。
（2）让学生说说题目有什么要求。
（3）师：这次读读背背学习分两个部分，借助拼音把每个部分的题目读一读。
2、指导。
（1）学习成语歌。
看图：图上的小朋友在干什么？
师：这个小朋友从小就学写毛笔字，你看他已经能写二年级才学的一些复杂的字了，他可是从练习写基本笔画开始的呀！
（2）出示：循序渐进由浅入深
借助拼音自由读，要求读正确。
检查读正确情况。
（3）这两个成语是什么意思呢？请同学们想想。
学生说说自己的理解。教师补充。
（4）指导朗读，读出韵味。
师：你怎么看出他很认真？
师：这个小朋友他今天练习一个类型的字，明天再练习一个类型的.字，还不忘记复习前几天写过的字。
3、出示：日积月累温故知新
（1）借助拼音自由读，要求读正确。
（2）检查读正确情况。
（3）这两个成语是什么意思呢？请同学们想想。
学生说说自己的理解，教师补充。
（4）指导朗读，读出韵味。
练习：学生练读，同桌练习背诵。
（5）检查背诵情况。
4、学习儿歌。
（1）看图，说说图上画了什么。
（2）生借助拼音试着大声朗读，要求读准字音。
指名朗读，教师范读。
学生自由朗读，回答教师问题：
“花儿”指什么？
“风雨”指什么？
（3）同学们遇到困难应该怎么做？应带着什么样的心情读呢？
（4）师：同学们现在我们就好象小一个下雨的早晨，打着小伞去上学，谁来读一读？
（5）练习朗读、背诵。
（6）检查朗读、背诵。
二、教学第四题
1、审题。
（1）指名借助拼音读题目。
（2）让学生说说题目有什么要求。
2、指导。
（1）复习以前学过的书写规则从上到下，从左到右。
（2）今天，我们学写“同、问、网”3个字，看看这些有三框儿的且框口朝下的字应按什么顺序书写。
（3）出示：同
3、练习。
（1）练习描写“同”3个，仿影1个。
（2）教师巡视指导。
4、小结。
（1）表扬写得好的同学，指出问题。
（2）进行纠正性练习。
其余两个字教学方法相同。
语文教案 篇4
课题
后赤壁赋
课型
新授课
教学目标
1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法
2、了解前后《赤壁赋》的异同和联系
3、体会本文情、景、理交融的技巧
4、理解作者的人生感悟，及其外儒内道的思想
重点难点
重点：
1、了解作者内心世界的强烈矛盾和被贬之后在苦闷中寻求精神解脱的心情
2、两篇《赤壁赋》的比较阅读
难点：
1、鉴赏文章奇思遐想的浪漫主义特色
2、道士化鹤的寓意
教具准备
多媒体投影
课时安排
2课时
教学过程与教学内容
第一课时
教学要点：
初读课文，要求消除语言障碍，了解文章大意;赏析第一段
教学过程：
一、布置预习，要求：(课前完成)
1、熟读全文，注意栖鹘冯夷蒙茸悄然戛然翩跹等词语中加点字的读音以及巉的书写
2、借助注释和词典，初步理解文意;查阅成语词典，积累成语不时之需水落石出风起云涌
3、复习苏轼的《赤壁赋》(必修一P96)
4、不懂的地方或吃不准的地方做上记号，准备提问或讨论
5、思考课文后面的阅读与探讨1、2题，争取自己能独立解决一个问题
二、导入：
苏轼《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之舟问余平生功业，黄州惠州儋州
这是诗人去世前两个月所写，就其政治事业而言，这话当然是自嘲但对文学家的苏轼来说，他的盖世功业确实是在屡遭贬逐的逆境中建立的
苏轼平生受到两次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因乌台诗案而被贬至黄州，一住四年第二次是在59岁时被贬往惠州，62岁时贬至儋州，到65岁才遇赦北归，前后在贬所六年虽说苏轼早就名震文坛，贬至黄州后且因畏祸而不敢多写诗文，但黄州时期仍是他创作中的一个高峰散文如前、后《赤壁赋》，诗如《寒食雨二首》，词如《念奴娇赤壁怀古》等名篇都创作于此时
贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜苏轼对苦难并非麻木不仁，对加诸其身的迫害也不是逆来顺受，而是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力
前后《赤壁赋》都写于苏轼被贬黄州期间，一个写于元丰五年(1082)七月既望，一个写于同年十月之望，前后仅相隔三个月，这两篇同名赋文究竟有何不同及联系呢?现在，就让我们带着这个疑问学习第十四课《后赤壁赋》
三、诵读课文，初步感知课文：
1、正音、释义，疏通文意(同学质疑，提出不会解释、翻译的词句，师生共同讨论解决)
㈠、点名诵读(最好是自告奋勇)至复游于赤壁之下，正音、释义
皋gāo坂bǎn行xng鲈l
从：使跟从，译为带领
坂：山坡，斜坡
乐：以之为乐
行：走
已而：不久，一会儿
何：怎么办
薄：迫近
举：撒
顾：可是
谋：商量
诸：兼词，相当于之于
须：通需
(二)读第二段(同上)，正音、释义
巉chn栖qī鹘h冯png划hu悄qiǎo凛lǐn
断：阻隔
曾：才，刚刚
摄：提
上：方位名词作动词，向上
履：践踏，踩
巉岩：险峻的高山，此处指赤壁
披：拨开
蒙茸：茂盛的草丛
踞：蹲坐
危：高
焉：相当于之，译为我
悄：忧愁样子
肃：恐惧的样子
凛：恐惧的样子
(三)齐读第三段(同上)，正音、释义
裳chng缟gǎo戛ji翩piān跹xiān揖yī俛fǔ
东：名词作状语，向东
裳：古人穿的下衣
缟：原指白绢，此指白色
西：向西飞，方位名词作动词
羽衣：名词用作动词，穿着羽毛做的衣服
翩跹：形容轻快地跳舞
俛：同俯，向下，低头，和仰相对
畴昔：过去，以前
寤：睡醒，与寐相对
户：泛指门
2、通过诵读来体会作者蕴涵在景物描绘中的情感：
我们先来看一张表，同样是黄州赤壁，所游的时间是不同的，那么景色也发生了变化作者在《前赤壁赋》中的情感变化是乐悲乐，那么在《后赤壁赋》中作者的情感脉络是怎样的?请同学们将自己对作者情感的理解读出来
前赤壁赋后赤壁赋
时间七月既望，初秋十月之望，初冬
地点黄州赤壁黄州赤壁
景色清风徐来，水波不兴，月出东山霜露既降，木叶尽脱，月白风清，
白露横江，水光接天山高月小，水落石出
心情乐悲乐乐悲惆怅迷茫
分组讨论作者的情感变化再推荐代表诵读全文并简述节奏及重、弱读处理的理由
(事先予以必要指导：叙述的句子要读得平缓，描写的句子要注意语境，议论抒情的句子要注意作者的主观感情色彩，以抑扬顿挫、轻重缓急的语调读出作者的情感)
游前(1节)：乐(优游自在)语调舒缓轻快
游中(2节)悲(景非往昔，山景的阴森险峻让人悲恐压抑)语调由感叹渐入悲伤沉重
游后(3节)惆怅(失意苦闷，茫然无绪)语调深长缓慢
四、赏析课文第一段：
1、在复游赤壁之前，诗人写了夜游黄泥坂这样一个轻松而富有生活情趣的事情，这件事写得颇有波澜请找出文中能显示情节变化波澜的动词
顾乐叹谋游
(初到黄州，苏轼寓居城东定惠院，不久他的家眷也来到了黄州，便迁居到城南江边的临皋亭由于家里人多口阔，仅靠他微薄的薪奉，生活很感困难后蒙老友马正卿为他请得城东荒地数十亩，让其开垦耕种粮食，才基本解决了生活问题他还在这里修房子，因是在大雪中修的，四壁绘有雪图，故取名为雪堂堂前屋后广种果木佳蔬，可供生活不时之需，并将雪堂自比为陶渊明的斜川因此地位于黄州的东坡，遂自此取号为东坡居士)
2、究竟是什么样的美景令诗人顾而乐之，行歌相答?
霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月
①、教师直译这四句写景的句子
②、让学生用一段文字描述一下这四句所写之景点一到两位学生朗读所写语段
直译到描述，对作品的鉴赏层面从意读上升到了美读，这是一个很重要的飞跃只有对作品的语言进行想象、还原，才能深入理解作品的内涵，这其实就是一个再创造的过程，这也是很多学生缺乏也未能给予重视的一种审美能力
白描式的写景语言，质朴清新，语淡而意丰寥寥十六字，尽显初冬景物之神韵：清静、明洁、空灵逼真地写出了初冬月夜景色之清朗，环境之清空，静谧宁馨的气氛，烘托出主客浓厚的游兴，并为下文写登山和见鹤作了很好的铺垫
(广东的学生对霜没有生活的认识，有必要说明一下)
大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零我国东汉著名科学家张衡的诗描述了火星西移的深秋时节，秋虫鸣叫，繁霜出现，草木凋零的景象严霜杀物令百工休霜并非是露结成，而是二物同一气，都是水气凝成，凝成物若暖则是露;若寒甚，水汽直接凝华为冰晶则是霜山明水净夜来霜，数树深红出浅黄，唐刘禹锡的诗说霜使秋色更美南宋诗人杨万里也在诗中也赞美霜后色愈浓荒荒瘦日作秋晖，稍稍微喧破晓霏，只有江枫偏得意，夜摇霜水染红衣可见霜的出现可带来美景和好的旅游季节)
3、主、客、妇三方的对话
要特别提一下以备子不时之须与友人一起饮酒赏月，进而诗歌相和，本来就是文人雅事、快事，更何况此酒乃贤妻所备?在患难之中，能有这样一位懂得体贴自己的妻子，不也是人生一大幸事?
(在生活中的.苏轼是位什么样的人呢?苏堤和东坡肉在普通百姓中早已闻名遐迩，而苏轼的家庭生活呢?在他的小品文中我们可以一窥一二这些类似便条、日记的小文，记录了他作为普通人日常的喜怒哀乐而最令人动容的，当属《二红饭》：
今年东坡收大麦二十余石，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭嚼之啧啧有声.小儿女相调，云是嚼虱子然日中腹饥，用浆水淘之，自然甘酸浮滑，有西北村落气味今日复令庖人杂以小豆做饭，尤有味老妻大笑日：此新样二红饭也
这篇小品文写于被贬黄州时，当时苏轼由于政治上坚持己见遭贬斥，连累了妻儿甚至连工资也没有，他把所有的钱都吊在屋顶以防浪费，每天只用一吊生活异常艰苦，有时甚至要采杞食菊充饥苏轼也亲自耕种大麦，和着粳米做饭，当然很难下咽小儿女为此调笑说像嚼虱子于是他设法改进工艺，加入了小豆妻子就美名其曰为二红饭在艰苦的环境下，一家人没有怨言没有责难，有的只是其乐融融的支持和理解
文中的老妻即是王闰之，一位能够懂得、体贴诗人的女性她是王弗的堂妹，因排行的兄弟姐妹很多，称二十七娘她是苏轼的知已不仅能够诗情画意地生活，在患难中也能相伴共苦
在乌台诗案中，王闰之几怖死，哭得死去活来，苏东坡也万箭钻心，却无一语之，只回头顾老妻曰：子独不能如杨处士妻，作一诗送我乎?王闰之听后不觉失笑看到妻子笑了，于是东坡便分手而去由此可看出，东坡与王闰之的感情极为笃厚，当此生离死别之时，尚能以旷达态度处之，说明他们间的理解是极深的
黄州的日子令苏轼成熟起来，也让他有了充分的时间思考自省，从而找到真正的自己余秋雨在《苏东坡突围》中写到：他成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻其实，他并不是一个人医治诗人伤痛最好的心灵补剂，恰恰是来自他的家庭，良好的家庭生活提供了一个细细体味生命的平台
第二课时
教学要点：
赏析课文第二段、第三段，从中了解作者内心世界的强烈矛盾和被贬之后在苦闷中寻求精神解脱的心情;比较阅读两篇《赤壁赋》;扩展阅读苏轼《定风波》
教学过程：
一、赏析课文
第二段：
良宵、贵宾、佳肴、美酒，四美已具，重游赤壁，乘兴而为
时隔三月，初冬的赤壁又是怎样一番妙境呢?
1、来到赤壁首先进入诗人一行视线的是怎样的景色?这四句写景句子，你最喜欢哪句，为什么?(先教师直译这四句写景的句子，而后学生分析其意境，最后教师小结)
《前赤壁赋》：清风徐来，水波不兴、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出
(1)断岸千尺，夸张手法，明写岸之高，暗写(水之浅)
(2)为什么会有山高月小的感觉?(农历十月，已是初冬，天气清朗，作为参照物的山，就显得格外高峻;相比之下，月亮就显得小了)
小结：全用白描，状景写情，字字如画景色清冷峭拔，不同于前赋的清幽它不仅展现了月色下山水的那份遗世独立的美态，而且充溢着浓浓的凭吊江山之幽情，造物者的天工和历史情绪达到了完美的统一
2、由此诗人发出了怎样的感慨?为什么会有如此感慨?
曾日月之几何，而江山不可复识矣
既有对人生短促、年华似水的深重感慨，更有对大自然造物之神奇的惊叹
诗人由此生发了下小舟、登高山，与大自然和而为一的冲动
因为上次游赤壁时所见之景是怎样的清风徐来，水波不兴白露横江，水光接天，那是何等邈远辽阔!现在反差如此之大，作者就不能不生感慨了
3、学生翻译予乃摄衣而上俯冯夷之幽宫
目的在于训练学生翻译文言文的能力，体会该语段句式参差所造成的特殊表达效果
该语段使用了一系列动词：摄、履、披、踞、登、攀、俯，写登山以六字句开头，间以三字句，后以六字句收尾，节奏呈缓急缓的变化节奏由急而缓，暗示着登顶行为已结束，也预示着诗人情感的进一步变化
4、诗人为何会划然长啸?
融入自然后情绪转为激昂(平静的乐激昂的乐)，以啸声抒发内心感慨
5、诗人又为何会悄然而悲，凛乎不可久留呢?
登山所见景物巉岩、蒙茸、虎豹、虬龙、危巢、幽宫，色彩是阴暗的，草木震动，山鸣谷应，风起云涌营造的是阴森恐怖的氛围与自然和而为一后，诗人又震撼于大自然的伟力，而深感个体的渺小，正如《前赤壁赋》所写：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟哀吾生之须臾，羡长江之无穷，高昂的情绪陡然低落，转为高处不胜寒的忧惧、伤感
另，作者被贬黄州，政治上受到沉重打击;在黄州，仍是待罪之身，起居行动还受到监视、管制，心中恐惧的阴影实在是挥之不去，沉痛、悲凉时不时地向作者袭来，所以这正是他艰难的政治处境和惊恐的心理状态的反映
6、长啸之后的寂静悲伤，使苏轼不敢久留，重新回到船上，放任一叶扁舟从流飘荡，表现出诗人什么样情感变化?
随遇而安的态度，感情又转为平静
这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活苏轼采取的是一种政治性的退避，宁固穷以济意，不委屈而累己，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径
7、小结：诗人在夜游赤壁的过程中，情感经历的变化：
江山不可复识划然长啸凛乎不可久留听其所止而休
情感的变化：平静的乐激昂的乐悲平静
第三段：
1、该段共三层：
①、江中见鹤
②、梦中道士化鹤
③、不见其处
2、如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感?
这一段是本文的重点也是理解上的难点，正如金圣叹所说：前赋特地发明胸前一段真实了悟，后赋是承上文从现身现境一一指示此一段真实了悟若无后赋，前赋不明;若无前赋，后赋无谓要读懂此段，应引导学生对前后二赋进行一个比较，深入地把握苏轼外儒内道的思想世界
《清夜录》云：苏轼有词曰：休言万事转头空，未转头时皆梦赤壁之游，乐则乐矣，转眼之间，其乐安在?以是观之，我与二客，鹤与道士，皆一梦也那夜半飞鸣而过的孤鹤，那梦中神情翩然的道士，一为方外之禽，一为方外之人，孰真孰幻?鹤化道士抑或鹤本道士所化?如庄周梦蝶，一片迷离恍惚见鹤本为生活真实，在《为杨道士书帖》中，苏轼曾追忆此事：十月十五日与杨道士泛舟赤壁，饮醉夜半，有一鹤自西南来，掠余舟而西，不知其为何祥也?而见道士则在梦幻之中，未必是真，亦未必非真，由实生虚，虚虚实实，营造出一种恍惚奇幻的气氛，含蓄地传达出他企望超脱尘世、逍遥物外的隐秘心态与前赋遗世独立，羽化而登仙是一脉相承的
(苏东坡被贬谪黄州，某天与几个朋友在江上饮酒说话，不觉已经入夜，看江天一色，风露浩然，他有所触动，填了一首《临江仙夜归临皋》词，下阕云：长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平小舟从此逝，江海寄余生(上阕为：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣敲门都不应，倚杖听江声)写完之后，与客人们高声唱了几遍，这才各自散去第二天不知道怎么一传，很多人就嚷嚷：苏东坡已经把冠服挂在江边，坐一条小舟长啸而去，不知逃到哪里隐居去啦!郡守徐君猷听了是又惊又怕，担心真的走失了这个罪人，急急忙忙赶到苏宅察看，却见大苏先生还酣睡未醒呢，小舟从此逝，江海寄余生，只是一时兴起说说罢了然而这事传得非常邪乎，连远在东京汴梁的宋神宗都听说了，也将信将疑的)
鹤的象征义：形貌出众，有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物传说中鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束传说中修道之人可以化而为鹤所以鹤是超然物外，随缘任化的道家精神的象征
作者写了梦见所遇道士为鹤的化身这一情节暗示作者希望在精神上升腾入自然，将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思此时孤鹤、道士、作者已经三位一体这种想法与道家文化对苏轼的影响密不可分(年少时苏轼读《庄子》曾言：吾昔有见于心中，口未能言今见庄子，得吾心矣，可见庄子所讲之理便是他一向心中所向往的且他在黄州期间结交的朋友不乏僧人道士，他也间一、二日辄往安国寺披览佛经)
尽管苏轼一生崇尚儒学，讲究务实，奋厉有当世之志、致君尧舜，但每当其政治上遭遇挫折失意，他便会从老庄思想寻求精神上的自我超脱(旷达不因外物的得失荣辱所累)
小结：道士化鹤这一情节在思想内容方面，作者的处境窘困，心情苦闷，现实中又找不到出路，只好借助梦鹤仙境寻求解脱，就像李白想借助梦游天姥与神仙相聚一样，也像李贺的《天上谣》，把天庭仙境描绘成令人向往的乐土一样，而且与苏轼《前赤壁赋》中作者想怎么样一致的遗世独立，羽化登仙一致艺术手法方面，是大胆新颖的奇思遐想，充满着浪漫主义色彩
3、你又如何理解作者在梦鹤化为道士后又增添醒来寻找道士一笔?
梦是一种追求，但是现实是所追求的未必能获得不知其处表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫，如同茫茫夜色般无迹可求，以此结尾意味深长苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现
二、总结前后赤壁赋的不同与联系：(先学生说，教师小结)
1、景物不同：一写初秋之物，侧重写江与月;一写孟冬之景，侧重写江月木石
2、游踪不同：前赋侧重泛舟，人不离舟;后赋写了舟游、山游、舟游侧重登壁但相同的是都善于根据不同时节、不同地点，抓住景物特征来描写
3、表达方式不同：前赋通过主客问答，议论风生，后赋以记游为主，重在叙事;同：都采用主客对话的形式，都寓情于物，寓情于景，都寄寓着作者的生活态度
4、所抒情感不同：表达的情趣和胸襟也有不同，前赋表现作者胸襟旷达，不以得失为怀;后赋却借助幽深寂寥的境界，主要表达想出世的思想，有虚无色彩;但相同的是均为被贬之后所作精神苦闷，想寻求解脱
三、全文小结：
后赤壁赋，全篇着重苏轼自身情感的转换，由景而乐，乐而歌，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁，因景物而生豪壮之气，而有豪壮之行，又因景物而生忧，忧而长啸，长啸后的寂静孤寂，放任漂流的平静心情，梦境的空灵等，鲜明地表现出视觉、听觉、动态及心中的感受，尤其情感随景物的转换更是巧妙，全篇描述了这么多的情感与景物，却完全融合为一体，若不是心中真实感触，必然无法达到这样的境地而将难以言喻之情，以精简的文字呈现，可见苏轼文学修养的不凡
无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美
四、布置作业：
解决课后练习题
板书
前赤壁赋后赤壁赋
时间七月既望，初秋十月之望，初冬
地点黄州赤壁黄州赤壁
景色清风徐来，水波不兴，月出东山霜露既降，木叶尽脱，月白风清，
白露横江，水光接天山高月小，水落石出
心情乐悲乐乐悲惆怅迷茫
语文教案 篇5
一、指名读课文，注意生字的读音
二、出示生字卡片，指名认读
三、指导生字的字形，练习书写
1.学习难字。
看书上的范字，找出难记、难写的字，说说怎样记住这个字。师板书并告诉学生书写时要注意什么。学生照样子抄字头。
数：左上是“米”，左下是“女”，右边是“攵”。在写法上注意“米”最后一笔是点，女字旁的横要写成提。在读音上注意它是一个多音字，在“无数”中读sh)，在“数星星”中读sh(。
晚：右边是七画，笔顺是：
。注意竖弯钩上不要多加一点。
睡：右半部是八画，笔顺是：
。
提醒学生“垂”的中间一横要写得长一些，最后一横略短些。
2.学习其它的'字。
让学生说说怎样记住其它的字。师板书。都说完后，再抄字头。
珍：右下是三撇。组词：珍珠、珍贵。
用熟字或学过的部首分析、记忆字形
空：穴宝盖下写“工”。组词：空气、天空。
闪：门字框里写“人”。注意“人”的最后一笔是点。组词：闪开、打闪。
组：把“祖”的示字旁换成“纟”就是“组”。组词：分组、组词
勺：“的”去掉左边的“白”就是“勺”。组词：勺子
楚：“林”下写“疋”。“疋”的笔顺是。注意“林”最后一笔是点。组词：清楚
四、复习、巩固
用做“猜字游戏”的方法复习所学生字、新词。
板书设计
语文教案 篇6
教学目标
知识能力目标：
1有感情朗读课文，熟读并背诵。
2、品味语言，体味诗歌的内涵
过程与方法目标：
1、朗读诗歌，整体感知诗歌内容。
2、通过点拨、讨论、分析讲解，鉴赏诗歌。
情感态度价值观目标：培养学生热爱祖国古代文化，提高审美情趣。
教学重点：品味语言，体味诗歌的内涵
一、导入
中国是诗的国度，在中国古代诗歌这条道路上出现了不少名家，诗歌写作的体裁也得到不断拓展，由此产生了许多风格迥异的派别，比如：
1、浪漫派 ，以抒发个人情怀为中心，咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。诗词自由、奔放、明白、顺畅、想象丰富、气势宏大。语言主张自然，反对雕琢。代表人物李白《月下独酌》、《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》
2、现实派， 诗歌艺术风格沉郁顿挫，多表现忧时伤世，悲天悯人的思想。自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格，代表诗人杜甫《三吏》、《三别》、《兵车行》
3、山水田园诗派，体裁多为青山绿水，自然风光，风格多为恬静淡雅，代表人物有陶渊明、王维《山居秋瞑》、孟浩然《过故人庄》等。
4、边塞诗派，体裁多为描写战争与战场，表现保家卫国的英勇精神，或描写雄浑壮美的边塞风光，奇异的风土人情，又或描写战争的残酷，军中的黑暗，戍守边疆的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀。代表人物有高适《别董大》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《使至塞上》等。
我们今天要学习的.也是古诗，请同学打开课本《诗四首》，让我们一起来回味一下这些古代名作。
在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品简介
陶渊明，名潜，字元亮，世称靖节先生，是我国田园诗的开山鼻祖，写了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇，他曾经做过几任小官，41岁辞官而归，从此居住在农村，参加田间劳动，63岁去世，这首诗是在他辞官的第二年写的。
三、整体感知
1、教师朗读课文
2、学生正音、划节奏并自由朗读课文。你们在这首诗里看到了什么，想到了什么?
四、合作探究
(一)自主学习
1、从诗中可以看出作者写的是哪个季节的劳动生活情形?
(从“种豆”“草盛”“夕露”可以看出是农历三四月间，即春末夏初)
2、诗人到田间干什么，用了多少时间?
(锄草，从“晨兴”“带月”可以看出他干了一天。)
小结：诗的前四句写了给豆锄草一事，交代了种豆的地点，“南山”指庐山，是人家住柴桑，是庐山之北，故以庐山为“南山”，第二句交代了锄草的原因，草长得茂盛，把土里的营养都吸收走了，豆苗长不起来，非锄不可，第三句说作者一大早就去锄草，“兴”，起的意思，“晨兴”就是早早起来;“理”清理，清除， “荒”，杂草，“秽”田间的杂草，第五句说自己归家之时已是月儿初升之时，“荷”担的意思。
3、第五句中“道”是怎么说的?为什么开头不说，在这里才说它狭而草木深?
(诗人的归途)(为了引出下一句，表明是诗人在草木中穿行，致使衣服被露水沾湿)
4、作者为什么要写夕露沾衣呢?
(借夕露沾衣突出诗人整日劳作的艰辛，烘托出诗人坚定的归田愿望)
小结：诗人写劳动生活，也是为了表明他终身归隐的愿望，尽管劳作一整天，也不感到辛苦，归途中夕露沾衣就表现了他的意愿，生动的表现了诗人自然朴素的风格。
(二)探究学习
1、这首诗可分几层意思?
(三层意思：种豆的地点及劳动结果;劳作的辛苦与执着;自己的田园之乐。)
2、“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么?
(田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。)
3、、这首诗流露了作者怎样的感情?
(对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。)
4、用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(结合人物身份、举止、心情)
(诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。)
六、布置作业
预习《使至塞上》
语文教案 篇7
师：列宁是怎样找到养蜂人的?为了搞清这个问题，先请小朋友们默读课文第三段。想想列宁的住处，花丛，园子，小房子各在什么地方。
生：(默读课文第三段)
师：好。小朋友，列宁的住处在哪儿?要是你们能说出来，我就把它画出来，好吗?
生：列宁住在莫斯科附近的一座小山上。
师：(边板画示意图边说)这座小山离莫斯科不远，山下有一条小路，列宁边走边看，看到了花丛。谁能说说花丛在哪儿?你是怎么知道的?
生：花丛在路边。书上说“列宁一边走一边看，发现路边的花丛里有许多蜜蜂”，说明花丛在路边。
师：对了，花丛在路边。(边说边画花丛)那么，园子在哪儿?
生：园子在花丛的附近。
师：你怎么知道园子在花丛的附近?
生：因为书上说那些蜜蜂采了蜜飞进附近的一个园子里，说明花丛离园子不太远，所以我知道园子在花丛的附近。
师：对。(边说边画园子)养蜂人的小房子呢?
生：养蜂人的小房子在园子旁边。
师：(板画房子)房子旁边还有什么?
生：房子旁边应该画上几个蜂箱，因为养蜂人要照管蜜蜂，所以把蜂箱放在房子旁边。
生：所以列宁只要找到蜜蜂的家，就可以找到养蜂人的家了。
师：(板画蜂箱)小朋友们真聪明，自己已经能读懂书，把这些地方搞清楚了。现在谁能看着图把列宁的住处、花丛、园子、小房子各在什么地方连起来说说?
生：列宁住在莫斯科附近的一座小山上。山下有一条小路。小路旁边有花丛。离花丛不远的地方有一个园子。园子旁边有一座小房子。那就是养蜂人的家，因为养蜂人在园子里放了许多蜂箱。
生：(齐鼓掌)
师：说得很好。下面我们来看看列宁是怎样动脑筋，想办法找到养蜂人的。第三段课文一共有三句话，请大家读读第一句：
生：(读)列宁一边走一边看，发现路边的花丛里有许多蜜蜂。
师：列宁在路边发现了什么?(板书：发现)他是怎么想的?
生：列宁想，这些蜜蜂大概是那个养蜂人的吧?
生：列宁还会想，蜜蜂采完蜜是要飞回蜂房去的。我只要顺着蜜蜂飞的方向找去，就可以找到养蜂人的家了。
师：说得好极了!可是蜜蜂的家在哪儿呢?于是列宁仔细地观察。(板书：观察)什么叫观察?
生：观察就是有目的地看，仔细地看。
师：对了，还要一边看一边想。那么，列宁观察什么?他是怎样观察的呢?请一位小朋友读第二句话，我们大家看图。
(生读第二句话，师在图上添画蜜蜂)
师：读得很好。列宁在观察什么?
生：列宁在观察蜜蜂飞行的方向，看这些蜜蜂飞到哪儿去。
生：列宁看见这些蜜蜂采了蜜飞进附近的一个园子里。
师：这些蜜蜂飞进去为什么不出来了呢?
生：因为这些蜜蜂已经飞到家了。
生：要是没有到家，它们还会继续往前飞。
师：对了。这时列宁继续观察，又发现了什么?
生：发现园子旁边有一所小房子。
师：你们想这所小房子是谁的?为什么?
生：这所小房子是养蜂人的。因为养蜂人和蜜蜂是住在一起的。养蜂人为了照看蜜蜂，总把蜂箱放在自己旁边的。
师：对了。所以只要找到蜜蜂的家，就能找到养蜂人的家。那么，我们再来看看列宁观察的和想的对不对。请大家读读第三句话。
生：(读第三句)
师：这句话说什么?
生：列宁亲自走到那所小房子跟前敲了敲门，开门的果然就是那个养蜂的人，证明列宁的观察是完全正确的。
师：对了。观察是不是正确，只有通过试一试才能知道。课文中哪个词证明列宁想的跟看到的完全一样?
生：果然。
师：对了。大家把这句话再读一遍。
生：(齐读)列宁走到那所小房子跟前
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教案《人教版二年级语文下册《蜜蜂引路》教学实录》，来自网！
敲了敲门，开门的.果然就是那个养蜂的人。
师：列宁是怎样找到养蜂人的?下面我们把三句话连起来读一读。等一下我还要请一位小朋友说一说。
生：(读第三段课文)
师：好，谁会看图说说，列宁是怎样找到养蜂人的?努潘怠
生：列宁一边走一边看，发现路边的花丛里有许多蜜蜂。列宁想，这些蜜蜂大概是养蜂人养的吧?蜜蜂采了蜜是要飞回蜂房去的。要是我跟着蜜蜂走，不是就可以找到养蜂人了吗?于是列宁仔细的观察，发现这些蜜蜂采了蜜飞进附近的一个园子里，园子旁边有一所小房子。他想，蜜蜂总是和养蜂人住在一起的，这座小房子大概就是养蜂人的家吧?列宁走到那所小房子跟前敲了敲门，开门的果然就是那个养蜂的人。列宁就是这样动脑筋，想办法找到养蜂人的。
师：说得好极了。
(师生鼓掌)
师：小朋友，养蜂的人看见列宁会怎么想呢?我请一位小朋友读读第四段课文。努哦痢
生：(读第四段)
师：读得很好。小朋友，请你们看书上的图，再图文对照，想一想，图上画的是谁在说话?
生：(热烈争论)
我说是养蜂人在说话，因为他张大嘴巴笑嘻嘻的，看见列宁来很高兴。
书上说养蜂的人是惊讶地说。可是图上的养蜂人已经不惊讶了，笑嘻嘻的。说明他的话已经说过了，这时候是列宁在说话。
我认为是列宁在说话。因为书上“列宁笑着说”，图上的列宁正在笑，所以是列宁在说话。
我也认为是列宁在说话，因为列宁用手指着蜜蜂笑着说：“我有向导，是您的蜜蜂把我引到这儿来的。”养蜂人听了恍然大悟，也高兴得笑起来。
师：现在老师根据书上说的表演一下，你们看到底是谁在说话。(师边做动作边有感情的朗读，表演后)谁在说话?
生：(齐呼)列宁。
师：小朋友，你们很聪明，不仅读懂了课文，还像列宁一样会观察，会思考，真能干!老师也认为是列宁在说话，因为列宁用手指着蜜蜂，微笑着告诉养蜂人，是你的蜜蜂把我领到这儿来的。养蜂人见到列宁为什么会感到惊讶呢?
生：因为列宁不知道养蜂人住在哪儿，今天突然来到了养蜂人的家，所以养蜂人感到很惊讶。
生：列宁是伟大领袖，今天来看望一个普通的养蜂人。这是养蜂人没有想到的，所以他感到又惊讶又激动。
师：对了。那么谁能用惊讶的语气读一读养蜂人说的话?好，你来读。
生：(很有感情地读)列宁同志，是谁把您领到这儿来的?
师：读得好。惊讶得眼睛都睁大了。列宁的话要读得很亲切，很有风趣。谁来试一试。(生纷纷举手。都想试一试)
生：(读列宁的话，边读边学图上的列宁做手势)我有向导，是您的蜜蜂把我领到这儿来的。(生高兴地笑了)
师：读得很有感情，真好。小朋友，什么叫向导?
生：向导就是带路的人。
师：那么在这课书里，列宁指的向导是谁呢?
生：(齐)蜜蜂。
师：对了。是蜜蜂。但是你们想，蜜蜂真的能当向导，能引路吗?(点课题)
生：不能。
师：那么，列宁是靠什么找到养蜂人的呢?
生：列宁有丰富的知识，他很了解蜜蜂，知道蜜蜂采了蜜要飞回蜂房去。列宁跟着蜜蜂走就找到了养蜂人的家。
生：列宁是靠动脑筋，想办法，仔细观察找到养蜂人的。
师：对了。列宁是靠动筋，想办法，仔细观察，利用蜜蜂采蜜要飞回蜂房去的这个特点，找到养蜂人的家的。这就告诉我们，今后我们小朋友要是碰到困难，只要开动脑筋，仔细地看，认真地想，就能找到解决问题的办法。
语文教案 篇8
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，把握主要内容，感受作者对阅读的热爱，并受到启示;逐步培养学生“以书为侣”的阅读习惯。
2、通过多种形式地读，领悟作者的观点，体会假设、设问、反问、比喻等的表达效果;学习用比喻的表达方式。
教学重难点
1、把握主要内容，体会作者的情感。
2、理解反复读一本书的原因和方法。
教学过程
一、导入新课.漫谈引入，激趣导入
1、同学们，假期就要到了，如果有这样一个机会，让你独自驾舟环绕世界旅行，如果你只能带一样东西供自己娱乐，你会选择什么呢?
在设想中，让学生尽情地说出自己的选择和理由，然后引出课题，激发学生的阅读兴趣。
2、刚才大家谈了很多，我们似乎很难作出选择到底带什么东西好。可有这样一个人，她说：如果你问到我，我会毫不犹豫地回答：“我会选择一本书。”
请大家读读这句话，你读出了什么味儿?相机理解“毫不犹豫”的意思，朗读体会。 (“毫不犹豫”的意思是一点也不迟疑，很坚决果断。文中指在常人难以作出选择的问题上，自己会坚决地选择一本书，表达了对书喜爱的程度，鲜明地亮出了自己的观点。朗读体会“我”对书的痴爱。) 3、这个“我”是谁?(英国著名女作家尤安o艾肯。)这是她在1974年为国际儿童图书节所写的献辞里讲到这话，让我们再次感受那份感人至深的献辞吧!出示课题《走遍天下书为侣》。
一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。古今中外有成就的人，都喜欢阅读，从童年时的“窃读”，到季先生对读书的见解，可以看出他们都善于从书中汲取营养。今天，我们学习 《走遍天下书为侣》
二、学习生字词：
1、学习生字，指生认读，小组读。
2、熟读词语，开火车读。
3、理解词语，指生解释词语。
三、整体感知
初读课文，感知内容
1.作者为什么会选择书陪伴自己旅行呢?
2.读了这几句话，你体会到了什么?从哪体会到的?
3. 把三句话连起来有感情地读一读，加深你的体会。作者读一本书的方法对你有什么启示?
三、读文交流，体会情感
以书为侣行天下的理由之一是?
“你喜爱的书就像一个朋友，就像你的`家。 ”
1、听听作者是怎么解释这句话的，自由读第五段。
2、你对这句话有什么体会：
以书为侣行天下的理由之二是?
“这真像与另一个人同船而行。”
你总能从一本书中发现新的东西，不管你看过多少遍。
⑴ 这句话在文中起什么作用?
你是怎么知道的：前面讲读书总能发现新东西，后面接着就告诉我们从书中发现新东西的方法。(不管你看过多少遍与一遍又一遍地读相对应)
⑵ “一遍又一遍”地怎么读?
⑶ 揣摩段尾的“,,,,”说说自己的读书经验。
3、齐读：
以书为侣行天下的理由之三是?
“一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。”
⑴ 谈谈自己对后半句话的理解。
⑵ 指名读最后一个自然段。
“从某种意义上说，它是你自己的东西，因为世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。”
四、回归整体
好书不厌百回读，熟读深思子自知。你有什么好的读书经验，或者仔细品位作者的读书体会，你有什么启发呢?和大家谈一谈。
总结学习收获
1、学生总结这节课的收获。
2、读书名言：
“书是营养面包”;书籍是全世界的营养品;读一本好书，就是与一位高尚的人谈话;读一本书，有时是一次秘密的旅行;读书，就是自由的梦;读书，是精神上的补钙。
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