呼兰河传读后感

时间：2024-11-26 11:15:43 读后感我要投稿

呼兰河传读后感【精选15篇】

　　细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的呼兰河传读后感，欢迎大家分享。

呼兰河传读后感【精选15篇】

呼兰河传读后感1

　　最近，我怀着沉重的心情读完《呼兰河传》，小说黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的悲剧。小说中最具悲剧色彩的人物是团圆媳妇，发生在她身上的故事令人触目惊心。

　　团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，她拼命的干活，却经常遭受到婆婆的`打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。甚至在她生病时，将她在热水里烫了三次，没多久她就匆匆地离开了人世，一朵还没来得及盛开的鲜花，就这样夭折了。

　　看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱魔道具在那儿折腾。在那个年代里，团圆媳妇们的遭遇在人们看来是司空见惯的，他们的无知残害了小团圆媳妇，与其说团圆媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那时的人可能真的很善良，但小说让我们看到更多的是残忍、麻木、愚昧和无知，是对生命的冷漠。他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，制造了一个又一个悲剧。

　　合上小说，我的心绪回到现实，环顾四周，十分庆幸，我们已经远离那个生命被蔑视、被践踏的旧社会。汶川、玉树抗震救灾的整个过程集中体现了一种以人为本的伦理关怀和尊重生命的价值理性。温总理站在地震废墟上振臂高呼：“当前最重要的是救人！”的声音，至今还回荡在我们心中。随着人类文明的进步，人们愈发强烈地追求自身社会权利，追求正义，平等与公正，愈来愈懂得尊重生命，努力构建人与人、人与自然的和谐。

呼兰河传读后感2

　　呼兰河传，这是萧红的杰作，是世界的经典！

　　它断断续续的，使人摸不着头脑。萧红以她孩童时的眼讲述的不仅仅一社会地位较低人物的婚姻，更是以作者孩子的眼光让我们感受到了当时的境况。

　　从孩子纯洁的眼光看到了当时社会的动荡，人心是不可估测的。又以孩子视，生动形象的写出生活在流言蜚语中的冯歪嘴子的及其不，这里似乎暗含了萧红对人生的感。为了两个孩子，冯歪嘴子坚难的`将两个孩子抚养大。这本书，与《活着》的意义非常接，都是在坚持中挻着，活着。

　　这本以一个孩子单纯天真的视角，描绘一个小镇上的风土人，续写自己童年生活的一点一。

　　我们的生活中许多像冯歪嘴子一样的人，流言中坚难度。但是，她不为困难低头，而是虽受限，却寄寓着希望。这种卑微者求生的那种态度，是分外动人的。

　　呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，你说我的生可贵，可我就不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是苦多乐少。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。

　　“一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉卵歌谣。”这是著名作家茅盾《呼兰河传》的评价。

　　正是活泼好动的年纪，作者的眼里处处都是新奇......

　　但，不幸的：‘我’童年的乐趣总共加起来就是这么多吧。尽管还有唯一的一个玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心，祖父的眼睛永远是笑盈盈的。祖父的笑容，有时笑的比小孩子还要欢乐。祖父拉着‘我’，一天到晚，门里门外，寸步不离。祖父教授‘我’读唐，‘我’实在听得厌烦了，不知道祖父是讲厌烦了？

　　看完了这本书，我在想：每一个人的童年都是不同的，如此不一样！就像作者的童年时那是绝望了的，但她还是以最平和的语气描述离一切。以一颗包容的心写出了如此不凡的《呼兰河传》。

　　萧红，以一个孩子的视角反映出中国的一个大时代。

呼兰河传读后感3

　　呼兰河是一座普通的小城，只有两条大街，街上仅有数的过来的几家店铺，两家学堂，里面住着普普通通的人，日出而作，日落而息。

　　合起这本书，我的心久久不能平静，我仿佛又看见人们自娱自乐的活动，跳大神、扭秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八的娘娘庙大会；仿佛看见了河面上的白菜灯、西瓜灯在漂移；仿佛听见笙、管、笛、萧的声音久久荡漾在萧瑟街道上；仿佛又想起了那个性情古怪的有二伯……

　　我看到了当时社会上的黑暗，与人们的无知。小团圆媳妇原来是个乐观的十二岁小姑娘，却因为人们带以开玩笑的态度而被滚烫的水烫死。一个叫“冯歪嘴子”的人，与同院的王姑娘成家，却因大家的羡慕和嫉妒、冷嘲热讽、在绝望中离去。

　　书中，令我印象最深刻的是“小团圆媳妇”，文中的小团圆媳妇实在是太可怜了。开始，胡家因为她的开朗无缘无故的打她，只是单纯的.想来个下马威罢了。更可悲的是邻居竟支持说该打。终于她被折磨的生病了，可左邻右舍却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生地被折磨死去。

　　心痛着，悲愤着，那个时代的人是多么的愚昧啊！生活的贫瘠并不可怕，知识的贫瘠才是最可怕的，它不仅仅是断送了一条鲜活的生命，更是夺去了无数人的良知！我庆幸生活在一个远离迂腐迷信的文明时代，一个摆脱愚昧落后的新时代！我生活的世界，身边难免也有些人，看到别人落难，不及时伸出援助之手，反而幸灾乐祸；也有人，看见别人好而眼红，冷嘲热讽。但这个时代，更多的人拥有一颗包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死战斗在一线的白衣天使，有不惧困难辛勤工作的社区工作者和警察叔叔，有无数个奔波在外，为我们送上温暖的志愿者，他们谱写了一曲曲新时代的赞歌！

　　“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像飞上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。”一切在萧红的笔下是那么的美好，也许就是这样积极乐观的美好心态才让萧红永不停止憧憬和追求的脚步，才成就了一位伟大的女作家吧。灰色的时代终将逝去，生活在新时代的我更应心存感激和希望，勇往直前，走向更辉煌的未来！

呼兰河传读后感4

　　放暑假了，抱着一叠从学校图书馆借的书回到了家里，喜欢泡上一杯茶走进书中与人物对话。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种美好的印象，深切的渴望，我在一个午后翻开了这本《呼兰河传》。

　　灰色的色彩，平静的`叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……

　　在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

　　《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！

呼兰河传读后感5

　　《呼兰河传》是一本记载了很多事情的小说，但其中最让我感慨的‘盛举’却是从团圆媳妇的悲剧命运中引申出来的跳大神。

　　跳大神虽然在当地被誉为‘盛举’，但我却不这么认为，我认为跳大神是一种迷信，是一种禁锢了人类的思想的迷信。

　　越跳，就会让人越分不清什么才是真正有用的、有好处的。人们往往被这种迷信蒙蔽了双眼，生病时，宁肯去请毫无用处的大神，也仍不去相信那些真正对我们有好处的‘药’。

　　跳大神是封建社会一种极端愚昧的活动，从小团圆媳妇的死来看，之所以会有跳大神，就是出于些许人们的不信任现实，因为人们不信任现实，才会让这种愚昧渗透每个人的灵魂。

　　跳大神是一种骗取钱财的作为，但当时的人们根本没有能力去看透他的本质，他们都是封建社会的牺牲品，当时，连萧红这样有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人对跳大神的'狂热程度我们就可想而知。

　　当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。

　　当地跳大神跳多了，妇女们看到服装也都想起了大神的服装，男人们谈天说地也都想起了跳大神中的念念有词，可以这么说，跳大神已经完完全全封闭了当时呼兰河城里的人们的思想，让他们不愿意接受新东西。

　　在我们的生活中，我认为也存在着‘跳大神’，我们时常会对周边的现实和自身的状况产生怀疑和不信任的态度，所以，那种潜伏在我们心里的某种物质，在这时，便打起了鼓，这种鼓，会让我们急躁、退却，甚至自暴自弃，会让我们在怀疑的心态作祟下，分不清好与坏，这就是我们内心存在着的"大神"。

　　当我们不愿意接受新东西或听取别人的意见时，那我们内心的‘大神’肯定又是在封闭我们的思想。"良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新东西并没有我们想象的那么困难，相当于是丰富了自己的见闻，增加了自己的知识。

　　总而言之，跳大神是一切愚昧的代名词，是悲剧的起点，通常也会是悲剧的终点。

　　呼兰河，一个跳出来的小城，而众多的悲剧，也都是因为愚昧而产生的‘跳出来的悲剧。’

呼兰河传读后感6

　　在阅读《呼兰河传》的过程中，我被小说中对呼兰河及其周边人物的深刻描写所吸引。这不仅是对一个地域的描绘，更是对生命本质的探索。河流，作为小说的核心象征，承载着时间的流逝和生命的连续。

　　河流的象征

　　河流是小说的灵魂，它既是物理的存在，也是时间的隐喻。呼兰河的流淌，见证了村庄的兴衰和人物的悲欢离合。河流的不断变化，如同人生的起伏不定，既有平静的水面，也有激流的漩涡，象征着生命的多样性和不可预测性。

　　人物的命运

　　小说中的人物，无论是勤劳的农民，还是挣扎的知识分子，他们的命运都与呼兰河紧密相连。他们的生活、爱情、梦想，都在这条河流的见证下展开。人物的悲欢，反映了社会的变迁和人性的复杂。特别是主人公萧红，她的成长经历，是对个人与社会、传统与现代之间冲突的深刻反思。

　　生态与人文的交织

　　《呼兰河传》不仅仅是一部社会小说，它还深刻地探讨了人与自然的关系。小说中的自然环境，不仅仅是背景，更是影响人物命运的重要因素。呼兰河的泛滥与干旱，直接影响着村民的生活，这种生态与人文的'交织，展现了人与自然和谐共生的重要性。

　　语言的魅力

　　萧红的语言简洁而富有力量，她的文字如同呼兰河的水，清澈而深邃。小说中的语言运用，既有东北方言的质朴，也有文学语言的精致，这种语言的魅力，增强了小说的艺术感染力。

　　深刻的思考

　　读完《呼兰河传》，我被作者对生命、社会、自然的深刻思考所打动。小说不仅仅是对过去的回顾，更是对未来的思考。它让我们思考如何在现代化的进程中，保持对传统的尊重，如何在发展中保护自然环境，如何在变革中坚守人性的善良。

　　作为一部值得反复阅读的文学作品，《呼兰河传》以独特的视角和深刻的思考，为我们提供了一个理解和感受中国东北乡村社会的机会。通过对河流与生命的交响，这部小说展现了生命的复杂性和美丽，让我们对生命有了更深的理解和尊重。

呼兰河传读后感7

　　《呼兰河传》是一本萧红写她过去故乡的书。茅盾曾说过：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

　　作者讲述的那个呼兰河时代，好像离我们有一些遥远，但作者却用自己的文字把我们带回了那个好似黑暗又有一些美好的故乡。

　　在故乡中，小萧红最亲的就是他的祖父了，在这个“吃人”的世界里，小萧红宁愿依偎在祖父身边听那些讲了很多遍的故事，也不愿去触碰父母和祖母冰冷的心。这不仅衬托出了祖父的温暖，也拉出了一个大的无情的背景。

　　文中讲到：“我总是能不分昼夜地听到团圆媳妇的哭声”。团圆媳妇也是给我留下深刻印象的一个人，她年纪很小，做事大大咧咧，却总是被婆婆打骂，被折磨的生了病。婆婆又是请来大神，又是用各种奇怪的方子只管往她身子里塞。这不但没把病治好，还把团圆媳妇吓得天天做噩梦，也招来了街坊邻居来看笑话。他们把这当成是好看的大戏，你一言我一语地评价着。在我们看来这近乎扭曲的人性，在那个时代却是再正常不过的了。那些麻木不堪的人却从未感觉到他们正在慢慢地毁了一个人。

　　这个地方的深处，好似住着一个“吃人”的怪兽，但可悲的是，人们都喜欢它。

　　村中有一个大坑，却没有一个人愿意把坑填平，生怕花掉自己一点钱。可却有多少小孩，包括鸡鸭羊这些牲畜，用这种方式无意中结束了自己的生命。本是填平就不会发生的'意外，这多么令人惋惜和无奈。

　　如今，我们再远观那个时代，那个远去的呼兰河，很遥远、很陌生，又很无奈。

　　这本书有一个神奇的魔力，尽管有时间的差距，但那种黑暗时代给人带来的来自心底的冲击，却是那么真切又深刻。萧红揭露了麻木的人性，这种感觉印在心中，久久不能忘记。

　　在我们如今的时代，没有迷信的团圆媳妇的婆婆，没有围观人的无情，没有路上没人填平的坑。可是那只“吃人”的怪兽还在，只是以不同形式适应了当下的社会。

　　所以，我们面对曾经远去的呼兰河，站在这个新的时代里，一定要坚定心中所想，做那些自己心中认定是对的事。

　　去奋斗吧，奔跑在这个可以实现梦想的时代中!

呼兰河传读后感8

　　《呼兰河传》给我们看到的是萧红的童年时孤独的。呼兰河这小城的生活也是刻板单调的。

　　一年之中，他们很有规律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏……这些热闹、隆重的节日。而这些节日也和他们的生活一样单调而呆板。

　　呼兰河这一座小城的生活又不是没有音响和色彩的。大街小巷，每一间茅舍里面，每一排矮篱笆的后面，充满了各种各样的声音：唠叨声、争吵声、哭笑声……，一年四季依着那些走马灯似的，依次来到的节日，在灰暗的日常生活的背景前，呈现出了粗线条大红大绿的带有原始性色彩。

　　呼兰河的人民当然是良善的。他们依照着几千年传下来的习惯思索，而生活，他们也许显得麻木，但他们也显得敏感而琐细，只有芝麻点大的事，他们也会议论或者是争吵个三天三夜而不休息。他们有时显得愚昧而蛮横，但他们实在没有陷害别人或者是自己害自己的意思。他们是按照他们认为最合理的方式生活着。

　　“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。草丛边的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每当听到这熟悉悦耳的歌声时，便回忆起自己的童年。

　　最近，我阅读了萧红的.长篇小说《呼兰河传》。萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代著名女作家。《呼兰河传》让我们看到了萧红的童年生活。文中字里行间体现对童年的眷恋，回忆。在那精彩的语言中，看出童年是那样美好，使人向往。

　　作者儿时，跟随祖父来到了他的园子。园子是作者童年的乐园，给了她自由、给了她快乐，给了她幸福，所以园子在她心中才是那样美好、那样温馨、那样难以忘怀。表现了作者对童年生活的留恋，对自由快乐的生活的追求。

　　童年，是一幅画，勾勒出生动有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出纯洁美好的幻想；童年，是一块宝石，闪烁着灿烂人生的光辉；童年，是一支笔，记录下自由快乐的足迹……

呼兰河传读后感9

　　呼兰河传是萧红的一本自传，主要讲述的是萧红小时候在几个家乡的一些事情。那是一本充满温情童趣娘娘到来的回忆性小说。

　　呼兰河城不是安祥宁静的天堂，那里充满着无知和愚昧，荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但是她还是用淡泊和有趣的语气和包容的心处处出出家乡的种种和童年的事情。她用女性独特的抒情方式给我们描绘出一个复杂的生活空间。从而折射出悲悯的深度人性让我们一种以无限广阔的胸怀来召唤一份真情一份温暖。

　　我从“呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而最有名的算是十字街了。”中知逍这句话，承上起下，既起到了总结上文，让人知道上文所描写的景象的是呼兰河，又直接指出了呼兰河有名的地方是“十字街”，为下文起到了铺垫的作用，这种为结构严谨。

　　一个名符其实的.淘气包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸，最美好的也就是童年了。小的时候的她总是让人有操不完的心，在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父，她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后，怀念起了自己的童年，现在学习越来越不容易，我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年，两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。

　　作昔透过她坎坷的人生历程来遥看记忆的弥散是原生态的，她回忆起温暧的“大花园”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中国传统文化与传动生活式中的诗意，美丽跟作者对家乡的热爱，依恋和赞美之情。也感觉在开始写《呼兰河传》第一章时就抒发出思想家乡时的悲凉与他的伤心之情，读完也会使读者对作者他感到伤心和难过。

呼兰河传读后感10

　　在《呼兰河传》中，我看到了作者萧红的童年。她的童年是孤独的，但从她的爷爷身上，我感受到了幸福和温暖。在她的世界里，最快乐的地方就是后花园。那是满满的幸福和满足。她在后院不受约束地长大。她和祖父一起在花园里铲地和浇菜。她还摘黄瓜、摘瓜花、绑蚂蚱。自然之美尽在她的眼中。看起来更加纯净新颖。这本书是对她童年性格的回顾，也是对生命本源的追寻，让她暂时从不堪重负的现实包袱中解脱出来。

　　看完作者的童年，也想起了自己快乐的童年。每到周末，阳光灿烂，我们迎着暖风。妈妈约了几个朋友开车去石野洲摘瓜果。每当车子下了高速，走进十叶洲，就看到路边一望无际的绿草。我闭上眼睛，闻着泥土的清香。刹那间，我所有的烦恼都烟消云散，享受着美好的田园风光。生活。

　　别以为我们只是来玩的，其实我们主要是种菜。话不多说，说到做到。春天，我们要先除草，犁地，施肥。一次下雨，我在耕地，还抄了蚯蚓的“家”。许多蚯蚓爬了出来。我还是第一次看到脚下有那么多长长的爬虫，吓得赶紧扔掉工具跑到妈妈身后。妈妈笑着说：你砸了蚯蚓的房子，蚯蚓来找你算账了。笑。夏天，我们顶着烈日，全副武装地站在田野里。虽然只有八九点钟的`阳光，但当我们拿起锄头的时候，不由自主地流了一把汗。只花了几分钟就完成了。我头晕目眩，眼前一片漆黑。那一刻，我深切感受到“谁知道一口中国菜都是辛苦的”农民的不易。秋天，我最期待的季节，来了。我种的瓜果都可以采收了。当我和妈妈一起挖出七斤重的“巨无霸”土豆时，我忍不住哭了起来，擦了擦。流着汗，笑着，这一刻所有的辛苦都是值得的。

　　我的童年像万花筒一样丰富多彩。我喜欢亲近大自然。有许多谜团等待我们去发现。让我们放下电子产品，回归自然，一起享受这美好的世界。

呼兰河传读后感11

　　暑假里，妈妈极力推荐我好好读一读《呼兰河传》这本书，我怀着敬畏的心情翻开了这本书。虽然是酷热的暑假，但是读完这本书却感觉一片荒凉，可能我年纪小经历不够，表达不出那种感觉，只是让我觉得心里惊诧，憋闷，但是又感觉到一颗童真的心在过去那种闭塞守旧的小城里生活的孤单感。

　　全书以一个小女孩的视角描述了呼兰河小城的风土人情和百姓生老病死的生活种种。在这座小城中，一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八日娘娘庙......这些热闹、隆重的节日，而这些节日也和他们的日常生活一样，习以为常，单调而呆板。而“我”是一个小女孩，爱凑热闹，爱唱“拉大锯，扯大锯，接闺女，请女婿，小外孙子也要去……”这样的民谣。

　　呼兰河的人民还是存有善良的。那出过无数乱子的大泥坑子，陷进过马，淹死过猪，闷死过鸡鸭猫狗，甚至掉进过孩子。可没有一个人说把泥坑子用土填起来不就好了吗？没有。当马陷进去了，人民一窝蜂的凑热闹，看大戏，出主意，但是当眼看着马真的`快断气的时候，人们又急急忙忙的去帮忙，人们内心那善良的灯火也是真的希望能把马救出来。

　　呼兰河的人民又是愚昧无知的。作者对百姓深深的慨叹，对封建迷信发出了批判。这无疑是全篇最令人震惊的小团圆媳妇。原本笑眯眯的，活蹦乱跳的天真小姑娘，一来婆家就被狠狠收拾，一天遭三顿打，哭叫声响彻整个院子，不绝如缕。用烧红的烙铁烙脚心，用开水烫，直到活活被折磨死。我同情又痛恨，痛恨一个小姑娘就这样被时代的洪流，被迂腐封建的思想给害死。那个时代，像这样因落后封建被害死的人有多少呢？

　　全书让人有一丝令人宽慰的地方就是书的最后写冯歪嘴子的事。当周围的人都认为他完了没有生的希望时，他却仍然顽强的乐观的活着，不随波逐流，努力地向着阳光前进着。

　　这本书写的语言简单，但是人性复杂，生活荒凉。人性，不也如此吗？无论破壁残垣如何荒凉，无论生活如何艰难压抑，我都要畅快淋漓地绽开鲜艳的花，我都要不顾一切地飞翔，尽管花会掉落，我也要在这世间牢牢地扎根，我要灿烂地生长，向着阳光微笑。

呼兰河传读后感12

　　读了老师推荐的《呼兰河传》后，我久久回味着作者儿时的快乐，回味着人们封建思想的愚昧，心里久久不能平静，令人气愤。

　　《呼兰河传》这本书的作者是萧红，原名张迺莹。萧红的一生短暂而又坎坷，而小时候在家乡呼兰河的快乐生活，就成了她一生中最美好的回忆。这本书就记录了她在家乡的生活，和家乡的风土人情。

　　这本书重点描写了三个人物形象。天真的小团圆媳妇，尤古怪的二伯，顽强勇敢的冯歪嘴子。使我最难忘心疼的就是小团圆媳妇了。文中小团圆媳妇天真可爱，和我们差不多的年龄，被卖给别人家当童养媳。一样的年纪，在现代社会我们在教室里读书，和同学嬉笑玩耍，被父母当作手心里的宝贝，被祖国当成娇嫩的花朵。而她却被卖给别人，失去亲人的关心与疼爱，去当童养媳。不仅如此，还需要在胡家拼命干活，被婆婆立规矩，打昏过去再被冷水浇过来，用烧红的烙铁烙过脚心。最后甚至以“治病”为借口，在滚烫的热水中，被用热水浇，连洗三次，遭受非人的'虐待而死。她本是文中所说，“她的脸黑呼呼，笑呵呵”变得很瘦，两眼无光，不再挣扎。一条活生生的生命就被人民的麻木无知害死。

　　当然，这本书还是有温暖的亲情在的。作者小时候在祖父的疼爱中，在家中的院子里，生活的无忧无虑。和祖父一起拔草、种菜、捉蜻蜓，在作者看来这个院子的一切也是无忧无虑的，自由自在的。因为这是她一生中最快乐的时光。作者后期为了反抗封建婚姻，离家出走。又因战乱，一直漂泊在外，再也没有回到自己的家乡。

　　这本书让我看到了一个封建落后的社会，呼兰河盛举的荒唐可笑!当时没有人想着去反抗，去改变。在当今社会，没有重男轻女，妇女能顶半边天，更有了儿童保护法，来保障儿童的权益。我们不仅能在良好的社会风气中健康快乐长大，更能接受良好的教育。是多么幸福的一件事啊!

　　我们要感谢各位先辈不怕牺牲，让我们生活在无忧无虑的社会里，我们更要学习他们无私奉献的精神，永远铭记这些英雄。没有他们就没有我们今天的幸福生活。

呼兰河传读后感13

　　今天暑假，作业很快就写完了，在百无聊赖之际，我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。

　　本文的主人公萧红，其实就是一个平常的女孩子，但她因为生在旧社会，经常吃不饱穿不暖，受尽了苦头。人的一生，童年是最幸福、最快乐的时光，我们现在的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的，就像是在蜜罐里长大的一样，但是相比之下，萧红童年受的罪，简直比我们苦一千倍、一万倍，她连一段最温馨的、最美好的童年回忆都没有，她只有在祖父的园子里与祖父相处在一起时幼小的心灵才能得到一点安慰。现在有些我们的同龄人，住在农村，生活环境不好，于是就整天抱怨这、抱怨那，可是你们在仔细想想，你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊！可是萧红呢？她什么都没有，除了她的祖父，没有人会关心她的死活，没有人会关心她是不是冷了，是不是饿了，就连爸爸妈妈也是这样，你们有想过这对她的心灵是有多么大的伤害吗？所以，正在童年时期的朋友们，别在抱怨了，珍惜你们现在的`童年时光，你一定会过一个活在欢声笑语里的童年。

　　记得，在前一段时间，放学后，我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋，妈妈说：“你先穿穿凉鞋，等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了，说道：“你这人怎么这么抠呢？你自己就可以买好多衣服鞋子，就不给我买。”当妈妈正要说话时，我立马用手堵住耳朵说：“不听、不听、不听……。”但是，讲完这几句话后，我就后悔了，我又想到萧红，想到了她的悲惨命运，于是，我沉思了一会儿，开口说道：“妈妈，要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说：“这才对嘛，这样才是个懂事的孩子。”

　　我通过这本书，明白了一个道理：不要抱怨自己的生活，只要你有家人的陪伴，有别人的关怀，心中就有光明，你就会成为一个幸福快乐的人。

呼兰河传读后感14

　　高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”这句话的意思是一个人只要读书就是在进步，也就像爬楼梯一样，每一层就代表离终点又进了一步，所以我们不仅要读书，还要爱读书，都说回到老，学习是无止境的。读好书也是我们童年里一件幸福的事。

　　这几天我读了一本《呼兰河传》，写的是作者萧红的童年回忆。萧红是我国现代女作家，这本书主要讲萧红小时候和祖父度过的一些美好时光和乡里乡亲之中发生的一些事。

　　这本书我印象最深刻的就是小团圆媳妇。小团圆媳妇是和萧红同样大的一个女孩子，12岁本是一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，她却被千里迢迢送来当童养媳。因为活泼好动不像媳妇，所以受到婆婆天天大骂，婆婆想通过打骂，让她变得懂事听话，持续打了一个冬天不管白天黑夜一天打八顿骂三场，有几回还把她吊在大梁上叫她叔公用皮鞭狠狠的'抽。用烧红的烙铁烙她的脚心……后来团圆媳妇，被他们打得发了彪，他们就听跳大神的话。请人给他洗滚烫的热水澡，昏过去了，就用冷水浇醒再洗，一共洗三次，就这样把人活活折磨死了，那时的社会真是愚昧可悲啊。

　　看到这里我眼泪哗哗的流不停，那是社会中的人不相信科学，用封建迷信活动把一个天真烂漫的女孩害死了，可见封建社会里的里的人是多么的无知与保守，致使大男子主义风气下吃人的现象有多么可怕，可悲，那时的社会是残酷的，对贫穷的女童是多么的不公平啊。

　　与团员.媳妇同龄的我，生活在这个人人平等，人人都有法律保护的社会里，是多么幸福，多么快乐啊！在父母长辈的精心呵护下，我的童年好似一幅流光溢彩的画。春天，我无忧无虑的公园里玩耍，放风筝；夏天，我在大树下听着知了欢快的歌唱，快乐地纳凉；秋天，我在丰收的天地里自由自在地嬉戏；冬天，我在雪地里尽情地打雪仗，堆雪人。生活中一日三餐都是美味佳肴，每天穿着漂亮的衣服，坐在宽敞明亮的教室里听老师上课，学知识。生活的无忧无虑，快乐无比。

　　我的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要细细的去阅读，去发现，让我，珍惜今天的幸福生活吧，将来再来回味这份充满无限乐趣的美好童年。

呼兰河传读后感15

　　中国大文学家——矛盾先生曾评价这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”大家能猜到这本书叫什么名字吗?这就是大家耳熟能详的不朽名著《呼兰河传》，这本书的作者是中国近代著名女作家萧红。

　　萧红阿姨的童年是快乐的，因为她有一位疼爱她的祖父。祖父同意她在储藏室拿东西，就算打碎东西也不会生气。祖父还有一个后花园，后花园很美，萧红小时候经常在里面玩耍，开心极了......正因为萧红小时候有这样一位和蔼慈祥的祖父陪伴，她才有了一个无忧无虑的快乐童年。

　　然而文中另外一个人物就没有如此幸运了，她就是小团圆媳妇。她是一位美丽可爱的小姑娘，当时她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年纪，却被卖给胡家做童养媳。在胡家她虽然任劳任怨，却依旧被婆婆横加指责，无端打骂。而在左邻右舍眼里，婆婆管教媳妇是为了让她更听话，更懂事。直至有一次团圆媳妇生了一场大病，她的家人非但不找医生为她治病，反而听信驱鬼法师和邻人谗言，将其放在缸里用开水烫得死去活来，最后这个健康、活泼、率真的花季少女被愚昧的亲人和乡邻活活折磨致死。更不可思议的是家人不但不为她的离世而悲伤，反而觉得自己买她花了一笔钱，把她当成一个赔本买卖，真是让读者又恨又气。

　　文中小团圆媳妇的悲惨遭遇让我久久不能释怀，与其说小团圆媳妇是被愚昧的乡邻们折磨致死，不如说她是被封建旧社会迫害而死。在那暗无天日的.旧社会中，不知还有多少像团圆媳妇一样遭受迫害的人，比如王大姑娘的死，还有很多不知名的姑娘的死……她们的悲惨遭遇不但没有获得周围人的同情和帮助，反而被看做是自作自受、无法挽救，让人觉得连牲口都不如。

　　掩卷深思，与团圆媳妇们同龄的我们，生活在物质充盈的新社会，沐浴在党和煦的春光下。春天，我们去公园草地上放风筝;夏天，我们去游泳馆畅快游泳;秋天，我们惬意品尝丰收的美食;冬天，我们相约堆雪人打雪仗。一年四季，五彩斑斓的童年生活围绕着我们，相对于书中的她们，我们是何等幸福和快乐。

　　读完《呼兰河传》这本书给我很大的启发，我们一定要好好珍惜来之不易的幸福生活，珍惜这美丽的新时代，努力奋进，争做新时代好少年。

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