实用的语文教案共3篇
作为一名老师，常常要根据教学需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编收集整理的语文教案3篇，希望能够帮助到大家。
语文教案 篇1
一、结合重点语段，感知人物形象
今天我们继续来学习课文《两个铁球同时着地》
请自由朗读课文，思考，你觉得伽利略是一个怎样的科学家？你是从课文的哪些地方看出来的？
1、伽利略是一个（善于思考的）科学家。
伽利略在念书时就提出都是难以解答的问题，被同学们称为辩论家；15岁时就对里士多德的话提出了质疑。亚里士多德在众的眼里是趔的化身，他的话不容置疑，可伽利略经过严密思考后却发现了疑点。所以说他关于思考。
那就请同学们再次认真读第三自然段，能否用简单的方式说明伽利略的思考过程，可以与同学们讨论，也可以请都是帮忙。（算式法10＋1<10）两个铁球拴在一起，落得慢的会拖往落得快的，落下的速度应该比10磅的慢；10＋1>10两个铁球拴在一起，就有11个磅重，落下的速度应当比10磅快。）
（反思：虽然阅读课以学生的朗读体悟为主，但教师也不能完全放弃讲解。由于考虑到学生受年龄和生活经验的限制，对理解伽利略是怎样利用亚里斯多德的一句话推出两个结论的这一教学难点比较吃力，于是，在突破难点时，采用列算式来理解：，这样理解既简单又明了。同时这种方式也学科间的知体现出学科知识是相通的）
请同学们读一读课文第三自然段，你注意到这些关联词了吗？你能不能不看课本，说一说伽利略思考的过程？
出示 如果那么但是如果就
（让学生用这样的关联词语来说，能够令他们感受到伽利略的质疑是经过严密的逻辑思考，不是妄下结论。）
2、伽利略是一个（执著追求真理）的科学家。
思考：
1）伽利略做了多少次试验？
（无数次）
2）他的实验成功了吗？
（引导学生读第4自然段，说明伽利略带着上面的问题，反复做了许多次试验，结果都证明亚里斯多德的那句话的确说错了。）
3）为什么要作公开试验？
读课文第5自然段。
在当时，众都信奉亚里士多德，并把他的话汪作不容置疑的真理，伽利略却大胆质疑，说明他不迷信权威，只追求真理。
（反思：这里可以结合作业本，令学生指导，信奉意义，信奉的反义词是怀疑作业本还是要用起来，以后备课一定要记得连作业的内容一起备进去。）
总结：伽利略为了追求真理，反复做了多次实验来证实，并且要面对无数人的`讥笑与嘲讽，在比萨斜塔上公开试验。
在比萨斜塔的公开试验的目的是为了公布自己的试验结果。
公开试验的结果是大家看见两个铁球同时着地了，正跟伽利略说的一个样。
那么伽利略在比萨斜塔的公开试验的目的，只是为了公布自己的试验结果吗？
再次朗读朗读第五自然段。
得出结论：之所以要公开试验，就是要向权威挑战。
3、所以伽利略又是一个（勇敢）的科学家。
默读课文思考：当时人们是怎样崇拜亚里士多德的？人们又是怎样议论伽利略的行为的？
读课文2、5段，对比人们的不同态度。
总结：面对众的怀疑、嘲笑与讥讽，伽利略没有退缩，仍然坚持公开试验，他顶着巨大的心理压力，在追求真理的路上表现得十分勇敢。
三、升华情感
1、 出示最后一句话。
说一说，你怎么理解这句话。从课文中你学习到了什么？
（我们应该尊敬知识渊博的人，但不要迷信他
任何人都不是十全十美的，都会有出错的地方
盲目迷信和崇拜任何人都是愚蠢的行为
要敢于质疑，勇于挑战。)
鼓励学生从各个不同的角度思考。
2、教师总结。
出示：伽利略做这个实验的意义不公仅在于证明亚里士多德是错的，更重要的是使从们树立起正确的科学观，那就是不迷信权威，执著地追求真理。
四、小练笔：
伽利略终于成功地证实了自己的观点，上塔前，人们对伽利略充满怀疑，那么现在当伽利略走下比萨斜塔得时候，人们又会说些什么呢？现在我们就以《伽利略走下斜塔后》为题写一段话，
语文教案 篇2
教学目标
1．结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、思路纵横、气势非凡、汪洋恣肆的特点，欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美。
3．能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
4．理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。
课时安排
2课时
教学步骤
第一课时
一、导入新课
庄子临死前，他的心情很平静。弟子们想厚葬老师，庄子倒觉得难过了：弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为（陪葬的）美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体。”庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”（《列御寇》）
二、简介作者及背景
庄子(约公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊人(今城关镇东城路)。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝。因此，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。
《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。
《逍遥游》是《庄子内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。《逍遥游》全文分两大部分。第一部分是总论，论证世间万物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事，论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。课文选的是第一部分，共三段。
什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，反正试想一下安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。逍遥游即“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义，也可以叫作“逍遥”主义。
三、朗读课文，粗通文意。
1、听录音，注意字音与节奏。
2、指名朗读，集体正音正句。
鲲（ｋūｎ）抟（ｔｕáｎ）坳（àｏ）蜩（ｔｉáｏ）
决（ｘｕè）起而飞抢（ｑｉāｎｇ） 小知（ｚｈì）
斥鴳（ｙàｎ） 数数（ｓｈｕò）然泠（ｌíｎｇ）然、
3、疏通、积累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辩——辨而——耐有——又
重点实词（单音词）：
怒而飞志怪抟扶摇六月息负大舟覆杯培风决起枪榆枋控于地适千里小年知其修绝云气斯已矣天地之正
重点实词（双音词及短语）
海运扶摇野马坳堂夭阏莽苍果然泠然数数然羊角
重点生字
抟坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整体感知
《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国扩，读时要带不屑——顾的态度；对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”——句是结论，要读得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、这一段中写了哪几种事物？请选取其中感兴趣的一个作介绍。
鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等
2、作者对这些事物的感情倾向是否一致？
对鲲鹏作者抱赞美态度；对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。
3、作者写这些事物的目的是什么？
阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
六、布置作业
找出第一段中所描写的事物的“所待”。
附：板书设计
（大）（小）
鲲鹏海运水击三千里野马、尘埃以息相吹
持扶摇培风芥覆杯水于坳堂
大舟水之积蜩学鸠（适莽苍、百里、
千里具粮各别）
皆“有所待”
第二课时
一、检查作业。
1、鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？
明确：是海运时的六月巨风。
2、蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么？
明确；照样讲明它们也不逍遥，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1．这一段可分几层？
第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”；大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”；彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。
第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。且前后详略各异，足以明之。前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也，此则以羊角形之。野马等不知其实也，此则以云气二字释之。腾跃而上，明枪之势也。数仞而下，明枪之高也。非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”。
2、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？
明确：“朝菌不知晦朔，编站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，
五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”
3、根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”。与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，又是“小年”。鲲鹏是“大智”，蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是“小智”。
总结：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。
三、分析、理解第三段
1、这一段写了哪些人？可分为几类？
心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”
宋荣子、列子
至人无己，神人无功，圣人无名
2、作者对这几类人的看法是怎样的？
心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”
（自视甚高，但只不过是斥鴳之类）
宋荣子、列子
（远胜于第一种人，但“犹有未树”“犹有所待”）
至人无己，神人无功，圣人无名
（顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才是逍遥游。）
3、庄子所说的逍遥是什么？
“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”-----绝对的精神自由。
四、总结
这篇文章采用先述后议、先破后立的'写法，运用对比与想象由物及人，最后推出结论，气势阔大而思路严谨，夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感，堪称一篇奇文。
本文开头以背负青天，具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻，论证世间万物都“有所待”，因而算不上逍遥游。可谓想像奇特。论证时，首先指出大鹏南飞，有待“海运”，有待六月的巨风；而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”，作者以“水之积也不厚，则其负大舟也无力”作比喻，论证“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也”这个生活常识为喻，证明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。
庄子渴望“逍遥游”，即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界，就要“无为”，做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。其实，庄子并非生来就无入世之心，但一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史记老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一层抱负。人世如此污浊，他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遥游》其实是庄子苦闷心灵的追求之歌。
而且，庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以，他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视，才能更好地认识庄子其人及其文。
五、鉴赏
1．借用寓言说理。鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
2．想像丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想像十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”，“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。
3．运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
六、作业：搜集庄子有关资料，写一篇读书笔记
语文教案 篇3
教学目标
1．学习生字、新词。理解“风和日丽、疑惑不解、衣衫褴褛、铿锵有力”等词语的意思并且能够在实践中运用。
2．通过反复朗读，找出周恩来为什么会立下“为中华之崛起而读书”的原因。
3．有感情地朗读课文，体会作者所表达的感情。
4．了解伟人的成长过程，用讲故事、写文章、编短剧、办手抄报等方式，展示学习的收获。
教学流程
第一课时
（一）初步谈话，理解课题。
同学们，你们现在读书的目的是什么？回头看看我们敬爱的周总理小时候为什么读书？
（二）同学介绍搜集周总理的资料
（三）观看录像，感受情景。
看有关周总理小时候的录像资料，特别是讲他在修身课上回答校长的情景。
（四）检查预习，反馈交流。
1．学生自由读课文，教师强调要求：
（1）读通课文，遇到不懂的字或者词语，借助工具书或者联系上下文解释。
（2）不懂的地方，多读几遍，并在书上作上记号，待会在全班交流。
（3）边读边思考，课文写了几件事？周总理小时候为什么会立下“为中华之崛起而读书“？
2．生字中“嚷、惩、铿、锵”是后鼻韵，“范、巡”是前鼻韵。“范、惩”是上下结构，不能写成左右结构。
3．反馈交流，词语方面重点检查“焦点、耀武扬威、得意扬扬、铿锵有力、诸生“等词语的意思。
4．学生提出文章中不懂的地方，师生共同解决。
5．课文写了三件事。第一件事讲12岁的周恩来刚到沈阳，就听伯父叹着气说“中华不振“，这使他疑惑不解；第二件事讲周恩来在租界亲眼看到一位中国妇女受到洋人的欺侮，而围观的中国人敢怒不敢言，这使他真正体会到伯父说的话的含义；第三件事讲周恩来在修身课上，表明自己的心迹“为中华之崛起而读书”。
（五）学生反复读课文，做到有感情地读课文。试着体会作者所表达的情感。
（六）课堂作业：有感情地朗读课文。
第二课时
教学流程
（一）学习课文的第一部分。
1．有感情地朗读课文的的第一部分。思考：你从这部分中体会到了什么？你是从课文的哪些地方看出来的？
2．指名学生朗读这一部分。尤其要指导学生在朗读伯父与周恩来的对话时，“为什么”？“那又是为什么呢？”要读出不解和追问的语气。“为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗......”要读出疑惑不解的语气。
3．尊重学生自身的体会，不要强求学生所有的体会都一样。教师相机的作出指导。如：从“为什么”？“那又是为什么呢？”体会到周恩来对这些事情的关注。“为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗......”体会到周恩来是一个善于观察周边的事情。
4．全班朗读这部分，注意要有感情地朗读。
（二）学习课文第二部分。
1．自由读第二部分，思考：为什么会出现这样的情景？
2．学生读完课文后，想象当时的'情景，四人小组演习当时情景。给学生提供当时的情景：当时那位妇女是怎样哭诉的，那个警察又是怎样训斥她的，站在一旁的洋人会说些什么？
3．学生演完后，谈一谈作为中国人看到同胞在自己的土地上受到这样欺凌是一种什么样的感受？
4．有感情地朗读课文，体会当时的社会现实：贫穷落后，受到列强的欺凌。深刻理解“中华不振”的具体含义。
（三）学习课文第三部分。
1．指名学生朗读，其他学生思考：“为中华之崛起而读书”是什么意思？
2．让学生联系全文，体会周恩来从疑惑到静思到立志的心理变化过程。
3．学生想一想当时周恩来一个人在沉思，他沉思什么呢？写一写当时他沉思什么？
4．全班交流写的内容。
5．读这部分，你从周恩来小时候身上体会到了什么？
（四）课外延伸。
1．阅读关于写周恩来总理故事的书，从而进一步了解伟人。
2．将你所了解的周恩来总理的故事用讲故事、写文章、编短剧、办手抄本等形式，展示学习的收获。
【语文教案】相关文章：
语文的教案11-05
小学语文语文园地教案11-19
语文教案【经典】08-29
语文教案【精选】08-30
语文《口技》教案10-27
（经典）语文教案10-22
语文教案[经典]08-28
(经典)语文教案08-28
（精选）语文教案08-16
【经典】语文教案10-04