高二语文教案优秀

时间：2024-03-23 11:36:28 教案我要投稿

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高二语文教案优秀

　　作为一名无私奉献的老师，常常需要准备教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么什么样的教案才是好的呢？以下是小编为大家收集的高二语文教案优秀，希望对大家有所帮助。

高二语文教案优秀

　　高二语文教案优秀篇1

　　[基础运用层]

　　1、下列句子中没有通假字的一项是（）

　　A.九层之台，起于累土

　　B.其未兆易谋

　　C.宋人有善为不龟手之药者

　　D.我世世为洴澼

　　B　[A项，“累”同“蔂”，土筐；C项，“龟”，通“皲”，皮肤冻裂；D项，“ ”，同“纩”，丝绵絮。]

　　2、下列语句中加点的词，解释不正确的一项是（）

　　A.我树之成而实五石树：栽种

　　B.能不龟手一也一：一样

　　C.凿户牖以为室，当其无当：当作

　　D.埏埴以为器，当其无埴：黏土

　　C　[C项，当：有、只有。]

　　3、对下列加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是（）

　　A.当其无，有器之用当：连词，只有

　　B.共一毂，当其无，有车之用其：代词，它

　　C.跨者不行，自见者不明者：助词，……的(人)

　　D.民之从事，常于几成而败之而：连词，表修饰

　　D　[D项，连词，表示转折关系，可译为“却”。]

　　4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的`一项是（）

　　A.老子特地提醒人们要全面地看待事物，指出事物是由“有”“无”两者结合而成，从而可以“利”和“用”。

　　B.《老子》认为，自以为是的人，虽是要彰显自己，却往往不能彰显自己；自我夸耀的人，虽是显示自己的功劳，却往往不被认为有功或者不能成就大功。

　　C.“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”《老子》认为“自知”比“知人”更加重要，“胜人”比“自胜”更加难得。这是极富人生哲理的判断。

　　D.人们做事，常常是在将要成功的时候却让它失败了。假如将要完成的时候像开始的时候一样谨慎，就不会败坏事情了。《老子》告诫人们做事要善始善终。

　　C　[C项，应为：“自胜”比“胜人”更加难得。]

　　5、给下面的文字加上标点。

　　企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长

　　答案：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。

　　6、把下列句子翻译成现代汉语。

　　（1）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。

　　译文：__________________________________________________

　　（2）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

　　译文：__________________________________________________

　　（3）能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。

　　译文：__________________________________________________

　　答案：(1)（“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为）用道的观点来看，是吃剩下的食物或身体上的肉瘤，就连有的畜生都厌恶这些东西。所以有道的人不居于“自见”“自是”“自伐”“自矜”的境地。

　　（2）了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。战胜别人的人有劲儿，战胜自己的人刚强。

　　（3）这种药物能够防止手冻裂是一样的，有的靠它得到封赏，有的拥有它却不能免除艰苦的漂洗绵絮的劳动，那么就是使用它的地方有不同啊。

　　高二语文教案优秀篇2

　　[教学目的]

　　1、了解“鸿门宴”斗争的起因、经过，认识这一斗争的性质，正确评价有关人物。

　　2、学习作者把人物放在激烈的矛盾斗争中，通过人物的语言、行动展示人物个性特征的写作方法。

　　3、了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握疑问句中代词宾语前置的语言规律，掌握“举”、“谢”、“为”、“斗”、“因”等古汉语兼词。

　　[教学设想]

　　1、课文情节起伏，人物形象鲜明，拟作为叙事写人的叙文处理，以人物形象的刻画为教学重点。如何认识理解课文中提及的“义”则是本文教学的难点，可从分析项羽这一人物入手突破这一难点。

　　2、课文篇幅较长，阅读有一定难度，采用讲析与讨论相结合的教学方法。

　　[教学时数]

　　三教时。

　　第一教时

　　一、导入

　　1、板书并朗诵(或由学生齐诵)。要读出楚歌慷慨悲凉的意味。

　　2、简析《核下歌》，介绍时代背景.引入新课。

　　1)项羽的主要历史功绩：击溃秦军在力，是暴秦的主要奠基人。

　　2)项羽起兵及秦动机不纯，他反秦的目的在于取秦王而代之、重建楚王朝。与陈胜、吴广“揭竿而起”有着本质的区别

　　3)他迷信武力，始终没有也不可能认识自己败北的教训。“时不”，自刎之前，他仰天长叹：“此天亡我，非我战之罪也”。

　　4)“鸿门宴”怀王与诸将有约：“先入关者王之”。

　　楚汉之争概况简介：前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上;12月项羽破关而入，刘、项在鸿门会面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西(今陕西临潼东)之会，封18人为诸侯王，本人为西楚霸王，都彭城(今江苏徐州)，刘邦为汉王，都南郑(今陕西省南境)。刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽，曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽于垓下(今安徽灵壁南)。项羽突围，至乌江(今安徽和县东北)自刎。

　　二、读讲课文一、二两段：

　　第一段：

　　1、指名朗读课文，正音：

　　“王(wang)关中”“说(shui)项羽”“美姬(ji)”

　　2、解释重点字词，引导学生疏通课文：

　　“军霸上”、“王关中”;抓点同为名词作动饲用，读第四声。

　　“成五采”、“为(Wei)龙虎”，“成”、“为”都有“变成”、“化作”的意思，“龙虎”是龙虎的形状。

　　3、提问，引导学生了解课文：

　　① 课文第一段记叙了哪几件事?这些事件对情节展开起了什么作用?

　　提示：第一件事“曹无伤告密”。曹无伤是沛公的主司马，他的告密当然不同于一般流言蜚语，于是，项羽决定“旦日飨士卒，为击破沛公军”。矛盾挑开，故事“开端”。第二件骨‘范增进言”，范增是项羽的主要谋士.他对形势的`判断十分正确。对刘邦的用心了如指掌.“急击勿失”的主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助澜，情节迅速发展。

　　②项羽接获曹无伤的密报.当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了些什么?

　　提示;就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小人”居然“欲王关中”。项羽岂能容忍?再说个性特征，此时此刻，项羽如若人“怒”，他也就不是历史上的那个项羽了，他本来就是那么一个火爆汉子。

　　第二段：

　　1、教师串讲课文，引导学生留心课文中特殊的字词与句式：

　　古今异义：

　　“他盗出入与非常也。”“盗”，窃贼;“非常”，指意外事故。“

　　固不如也。”“固”，本来。

　　通假字：

　　“具以事告”，“具”通“俱” .

　　“要项伯”，“要”，通“邀”

　　“毋内诸侯”，“内”通“纳”

　　“不敢倍德”，“倍”通“背”

　　“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”通“早”。

　　词类活用：

　　“素善留侯张良”，“善”，形容词作动词用，意为与……交好(友善)。

　　“臣活之”，“活”，使动用法，使……活。

　　“吾得兄事之”，“兄”，名词作状语，像对待兄长那样

　　“籍吏民，封府库”，“籍”，名词作动调用，编造名册。

　　“不义也”，“义”，名词作动词用，合于义。

　　特殊句式：

　　“具告以事”即“以事具告”，状语后置。 “与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略。 “谁为大王为此计者?”疑问句，主语“谁”介宾短语“为大王”作“为”的状语，“者”助词“的”。 2、讨论课文内容，提问：

　　①课文第二段写了哪几件事?对故事的发展有什么作用?

　　提示：第一件事“项伯夜访”。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之”，“更奉酒为寿.约为婚姻”，竭力奉承，拼命拉拢，由“联络感情”进而自我辩解，终于使项伯受其蒙蔽，导致项羽上当。(“刘邦施计”、“项伯中计”不必分开来说)“张良献策”是情节变化的关键，刘邦逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。

　　②张良说：“沛公今事有急，亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之，不义也。”请联系课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释，我们应当如何看待?

　　提示：古人认为“义”，就是“宜”。《礼记中庸》说：“义者宜也。”韩愈在《原道》中则进一步解释：“行而宜之谓之，义。”也就是说，人的言行合符一定的道德规范就可称为“义”，反之则为“不义”。

　　课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛公军”，范增以下犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哙闯帐护主等等，都可以称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”，这一行为却违背了楚王的根本利益则又可以责之为“不义”。可见“义”是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同，“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则

　　3、学生自读课文一、二两段，教师行间巡视，释疑解难。

　　小结：课文一、二两段记述了“鸿门宴”前发生的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到出现转机，由项羽的“大怒”到项伯之言产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变作了必要的铺垫，留下了必要的伏笔。

　　三、布置预习

　　1.自读课文三、四两段，利用工具书自行疏通课文：

　　若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

　　军中无以为乐，请以剑舞。

　　项泊亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

　　此迫矣，臣请入，与之同命。

　　杀人如不能举，刑人如恐不胜……

　　劳苦而功高如此，未有封侯之赏……

　　2.用自己的语言讲述“鸿门宴”上的斗争。

　　3.思考下列问题： ①项羽最大的弱点是什么?试从课文中举例加以说明。

　　②范增之谋为什么不能得逞，他在哪些方面不及张良?

　　高二语文教案优秀篇3

　　【解读文本】

　　《宇宙的边疆》是一篇科普说明文，也是一篇解说词全文通过对众多宇宙画面的说明，按照由整体到局部的空间顺序，介绍了宇宙空间的奥秘和构成宇宙的星系、恒星、太阳系的基本特征，揭示了人类探索宇宙的重要意义本文最突出的特色是不仅准确科学地介绍了宇宙，而且还恰到好处地融合了说理和抒情，传达了作者对宇宙以及人类的认识和思考，抒发了自己的思想感情，激发了读者对宇宙探索的兴趣

　　【教学目标】

　　1、引导学生了解一些有关宇宙的基础知识

　　2、培养学生筛选并整合信息的能力

　　3、引导学生掌握解说词的特点

　　4、通过了解作者对宇宙和人类的思考，引发学生的思考，激发学生的求知欲和探索精神

　　【教学重难点】

　　1、培养学生筛选并整合信息的能力

　　2、鉴赏文本中生动形象的语言和议论抒情的句子

　　【课时安排】一课时

　　【教学方法】对话式、合作探究式教学

　　教学过程：

　　一、导入

　　每当我们抬头仰望无垠的夜空，常有无限的遐想神秘的太空中有多少人类难解的迷？屈原在《天问》中就有了“日月安属？列星安陈？”（日月天体如何连属？众星在天如何陈置？）的疑问

　　你知道为什么会出现黑洞吗?

　　你知道我们地球会和其它星体发生碰撞吗?

　　你知道宇宙会逐渐膨胀并最终走向毁灭吗？

　　天文奇观使人类睁大了好奇的眼睛，我们应该用什么样的方法去认识宇宙呢？（找出关键句）“我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想象”就让我们带着探索的精神来漫游宇宙

　　二、走近作者

　　卡尔·萨根（1934—1996），美国著名的科学家、科普作家，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路他所编辑和主演的《宇宙》电视系列片以及根据电视片编写的《宇宙》一书，都成为当今世界的科普名著当有一次萨根要给一位搬运工小费时，这位搬运工拒绝了，说：“萨根博士，你把宇宙都给了我，让我为你做点什么吧”《宇宙》这部电视片吸引了大概五亿观众

　　三、文章的说明对象

　　1、宇宙在萨根笔下是什么样的？通过阅读1—6段找出描述宇宙特征的词语（辽阔无垠，神秘非常）

　　2、先请同学就现有的知识描述宇宙的结构

　　由此引出文章的说明对象：宇宙——星系——恒星——太阳系——地球

　　3、从这几个说明对象中任选一个学生感兴趣的进行分析，找出说明对象的本质特征，并给它下定义，从而教会学生筛选并整合信息的能力

　　“下定义”是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括说明的方法，

　　其格式多为：种概念是本质特征属概念

　　四、文章的说明顺序：

　　作者按照空间顺序由整体到局部,由远及近地介绍了整个宇宙这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于镜头步步推进，使得解说词的结构更加清晰

　　五、文章的语言特色

　　作为电视片的解说词，作者根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，让我们了解了宇宙的客观构成和相关知识解说词的另一特色就是通过准确鲜明、生动形象的语言对说明对象进行描述，用词语的渲染，来感染观众或听众，收到好的宣传效果，所以解说词注重文学性

　　让学生结合解说词的特点赏析文中有文学性的句子或段落

　　学生找到的可能有一些运用比喻、拟人等表现手法的句子，也可能是一些有精辟的议论和热烈的情感抒发的句子通过对这些句子的分析感受本文语言生动、形象、优美的特点，由作者抒发自己的思想感情的'句子启发学生的思考

　　六、结合文中萨根对宇宙的认识，请学生来谈一谈对人类探索宇宙、地球的思考

　　文本上对宇宙的认识：宇宙辽阔无垠，神秘非常它有典雅的事实，错综的关系，微妙的机制，探索宇宙是一件让人心情激动的事情“它的存在可能仅仅对我们有意义”宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度

　　学生可能会有的认识：

　　（1）人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；地球不过是宇宙这个汪洋中的一个小岛人类不过是宇宙万物的一种形态，是宇宙物质链条中的一个环节，是宇宙漫漫长河中的一族过客面对无比浩瀚深邃、威力无穷的宇宙，人类显得多么渺小、短暂整个人类尚且如此，个人更何足道哉？人类关心的大多数问题，对宇宙来说是无关紧要的，甚至是微不足道的但是人类又是朝气蓬勃，勇敢好学的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙

　　（2）宇宙对于我们似乎是个很遥远的概念，学习了本文，我们进一步知道我们和宇宙是密不可分的我们所见的奇异的天象和宇宙发生的壮观事件相比，微不足道，宇宙更深处的奥秘和奇观还有待人类去探索发现人类对宇宙的探索只是万里长征迈出的第一步宇宙无涯，探索亦无境

　　（3）人类是幸运的，因为我们拥有地球，我们栖居在目前所发现的唯一有生命的星球上，并在这里生存繁衍，生生不息，创造出了辉煌灿烂的文明人类在一边创造着地球美景，一边留下越来越多的环境灾难，自然资源日益减少，环境污染和生态破坏日益加剧一系列环境和生态危机全面爆发，正使人类面临空前的挑战人类狂妄自大地主宰地球只能自食其果珍爱家园，保护家园，刻不容缓

　　（4）在宇宙中地球是渺小孤弱的，人类更加渺小脆弱，生命的存在本身就奇迹，我们是宇宙中的幸运儿热爱生命，热爱家园

　　老师的一点认识：宇宙的探索离不开后人对前人发现成果的质疑和完善卡尔·萨根在上世纪对宇宙的认识在我们今天看来也有一定的局限，比如在第十六段介绍行星时，冥王星是作为太阳系的行星出现的，但20xx年国际天文联合大会决定把它降级为“矮行星”但是我们要知道没有哪一个科学理论没有得到过质疑，而科学理论却在质疑中走向成熟

　　结束语：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的希望同学们经常地仰望天空，学会探索，学会思考最后齐读课文上第二个题记“已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的；我站在茫茫无边神秘莫测的汪洋中的一个小岛上，继续开拓是我们每一代人的职责”。

　　高二语文教案优秀篇4

　　一、实词

　　1、词类活用

　　自是者不彰

　　慎终如始，则无败事

　　不贵难得之货

　　2、古今异义

　　跨者不行

　　3、重要实词释义

　　三十辐共一毂

　　埏埴以为器

　　凿户牖以为室

　　企者不立

　　自伐者无功

　　自矜者不长

　　物或恶之

　　故有道者不处

　　强行者有志

　　不失其所者久

　　其未兆易谋

　　合抱之木，生于毫末

　　复众人之所过

　　4、通假字

　　自见者不明

　　余食赘行

　　其脆易泮

　　九层之台，起于累土

　　二、虚词

　　以

　　是以圣人无为

　　以辅万物之自然而不敢为

　　于

　　为之于未有

　　合抱之木，生于毫末

　　常于几成而败之

　　其

　　其在道也

　　不失其所者久

　　之

　　民之从事，常于几成而败之

　　复众人之所过

　　物或恶之，故有道者不处

　　为之于未有，治之于未乱

　　千里之行，始于足下

　　三、特殊句式

　　为之于未有，治之于未乱

　　合抱之木，生于毫末

　　九层之台，起于累土

　　千里之行，始于足下

　　是以圣人无为，故无败

　　见仁见智的译文：

　　三十根辐条汇集到一根车毂上，正是那个车毂中空的地方，才使车轮有了运转的功用。揉和泥土把它做成器皿，正是那个器皿中空的地方，才使器皿有了盛物的功用。开凿门窗来作为房屋，正是那个门窗中空的部分，才使房屋有了居住的功用。所以，“有”（车轮、器皿、房屋）给人带来方便好处，正是那个“无”（中空的地方）发挥了作用。

　　踮起脚的人不能久立，跨大步的人不能久行；越是展现自己的人最终反而越不能显明；越是认为自己正确的人最终反而越不能突显；越是夸示自己的人最终可能不会成就什么功业；越是炫耀自己的人最终可能不会得到多少尊重。这些行为从“道”的角度看，就和剩饭、赘瘤一样，人们常常会厌恶它们，所以有道之士决不会这样做。

　　能了解别人的人是聪明的，能了解自己的人才是圣明的。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人才是强大的。懂得满足的'人在精神上是充实的，勤勉奋进的人才是真正有志向的。不丧失立身根本的人能够长久，死了之后精神不朽的才叫永恒。

　　局面还稳定的时候是容易掌控的，问题还没显露的时候是容易解决的；对手还脆弱的时候是容易分化的，祸患还细微的时候是容易消除的。在问题还未发生的时候就去处置，在动乱还未形成时就去治理。合抱粗的大树，是从毫毛末端那么小的萌芽长起来的；九层高的台子，是从一筐土石那么矮的基础堆起来的；千里远的路程，是从脚下迈出的那一小步走出来的。如果你非常刻意地去做，结果很可能会失败；如果你非常执着地去追求，结果很可能会失去。因此，圣人不会刻意去做，所以不会失败；不会执着追求，所以不会失去。人们做事，常常在接近成功的时候失败。像对待开始一样谨慎地对待结束，就不会失败。因此，圣人想要常人所不想要的，不认为常人难得的财物是珍贵的，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，来辅助万物自然而然的状态而不敢做出干预的事。

　　高二语文教案优秀篇5

　　【教学目标】

　　1、知识目标：

　　⑴ 了解《荀子》及相关知识。

　　⑵ 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

　　⑶ 掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

　　2、能力目标：

　　学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

　　3、德育目标：

　　⑴ 明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

　　⑵ 理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

　　【教学重点】

　　1、比喻的含义和内在的联系。

　　2、背诵全文，积累文言词语。

　　【教学难点】

　　掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

　　【教学方法】

　　1、提纲式教学法。

　　2、点拨法与讨论法相结合。

　　【教具准备】

　　多媒体、CAT课件、录音机、教学磁带。

　　【教学时数】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　一、导语设计

　　二、荀子简介

　　学生读注释，教师补充多媒体显示：

　　荀子(约公元前313～前238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

　　荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

　　三、解题

　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的'意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

　　四、熟读课文，把握文意

　　1、学生齐读课文或听录音。

　　2、注意下列字词读音：多媒体显示：

　　1、第一组，通假字：

　　⑴ 輮(róu)通煣

　　有(yòu)通又知(zhì)是“智”的古字暴(pù)是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近。)

　　⑵ 生(xìng)通性(古音声母韵母相同。)

　　2、第二组，其他易写错读错字：

　　中(zhòng) 砺(lì) 参(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

　　臾(yú) 螯(áo)

　　五、师生共同研习课文

　　1、研习第1段：

　　中心论点：君子⑴曰：学不可以已⑵。

　　⑴ 君子：有学问、有修养的人。

　　⑵ 已：停止。

　　提出中心论点：学不可以已。

　　2、研习第2段：

　　⑴ 学生齐读第2段：

　　⑵ 讲解第2段：

　　青①，取之于蓝②，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳③，輮④以为轮，其曲中规⑤。

　　① 青：靛青，一种染料。

　　② 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。

　　③ 中绳：合乎拉直的墨线。

　　④ 輮：使…弯曲。

　　⑤ 规：测圆之器。

　　虽①有②槁暴③，不复挺④者，輮使之然也。

　　① 虽：即使。

　　② 有：通“又”。

　　③ 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。

　　④ 挺：直。

　　故木受绳①则直，金②就③砺④则利。

　　① 受绳：经墨线量过。

　　② 金：金属制的刀剑等。

　　③ 就：动词，靠近，接近。

　　④ 砺：磨刀石。

　　君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。

　　① 参：验，检查。

　　② 省：省察。

　　③ 乎：相当于“于”。

　　④ 知：通“智”，智慧。

　　⑤ 过：过错。

　　⑶ 要求学生找出本段论述的事物及特点。

　　明确：

　　青─→蓝冰─→水

　　胜于寒于

　　直木─→轮木─→直金─→利

　　輮绳砺

　　⑷ 上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的?请分析说明。

　　(学生思考、讨论。)

　　明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：

　　① 人只要不断学习，就能得到发展、提高; ② 人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行.并列的，而是延伸。

　　3、研习第3段：

　　⑴ 学生齐读第3段。

　　⑵ 讲解第3段。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也;吾尝跂②而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③;顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤。

　　① 须臾：片刻。

　　② 跂：提起脚后跟。

　　③ 见者远：人在远处也能看见。

　　④ 疾：强，这里指声音宏大。

　　⑤ 彰：明显，显著。

　　假①舆②马者，非利足③也，而致④千里;假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也。

　　① 假：借助，利用。 ② 舆：车。

　　③ 利足：脚步快。

　　④ 致：达到。

　　⑤ 能水：指游水，能，动词。

　　⑥ 绝：渡。

　　⑦ 生：通“性”，资质，禀赋。

　　⑧ 物：外物，指各种客观条件。

　　⑶ 要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

　　明确：君子生非异也，善假于物也。

　　⑷ 提问：作者选哪些比喻来论证这一观点的?

　　六、布置作业

　　1、背诵全文。

　　2、完成课后练习1、2、3题。

　　高二语文教案优秀篇6

　　【学习目标】

　　1、[语言建构与运用]掌握字音、字形、文言知识；

　　2、[文化传承与理解]了解《老子》的相关知识，体会老子的哲学思想。

　　课前预习：

　　1、作者简介：

　　老子，相传姓李名耳，字伯阳，一字聃，春秋时期楚国苦县（今河南鹿邑东）人，中国古代思想家，哲学家，道家学派创始人，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。他曾做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问礼。后退隐蒙山著书立说，游历江南塞北，又西出陕关，不知所终。

　　老子思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在权术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

　　2、老子的思想精髓：

　　老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。作为一个史官，老子从历史中看出了兴亡更替的'规律，昔日的霸主或是众叛亲离或是趋于灭亡。所以他不认为争强好胜是可以达到长久之道的，他更赞成人们采取一种清静无为的态势。

　　老子的思想主张是“无为”，理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点，但认为“夫莫之命（命令）而常自然”的“道”可以解释为自然规律，同时又有“独立不改，周行而不殆”的永恒绝对的本体的意义。

　　《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

　　一、导入

　　以动画《老子说》导入，体会老子的思想。

　　二、阅读

　　毂（ɡū）（)埏（shān）埴(zhí）（)凿（záo）（）户牖（yǒu）（）赘（zhuì）行（）泮（pàn）(）

　　三、反馈

　　四、讨论

　　1、找出文中的通假字、古今异义、词类活用、特殊句式（通假字：日余食赘行、其脆易泮、起于累土古今异义：跨者不行、埏埴以为器、自见者不明、民之从事、常于几成而败之词类活用：自是者不彰、其未兆易谋、常于几成而败之、是以圣人欲不欲、学不学、慎终如始特殊句式：宾前：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；状后:为之于未有，治之于莫乱；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下）

　　2、用一句话概括每一章的内容。

　　（“有”之为利，“无”之为用；自矜自伐，道者不处；自知自胜，竭力实行；为与未有，慎终如始）

　　3、本文在语言表达与道理阐释方面有哪些鲜明的特点？

　　（①行文凝练畅达，采用大量排比和对偶，像诗，也像歌谣，语言简短精练又充满哲理，是格言。②设喻生动、形象，使抽象的道理浅显易懂。如，第十一章以“车”“器”“室”设喻，形象阐明了对切事物起决定作用的是“无”的道理；第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”设喻，形象地阐明了任何事情都要从小处积累才能成功的道理。）

　　五、展示

　　六、精讲

　　1、翻译时需要注意的问题，补全文言知识。

　　2、其中体现的老子的思想及其当今的价值。

　　七、检测

　　翻译下列句子

　　1、凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

　　2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。

　　3、是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

　　4、慎终如始，则无败事。

　　八、作业

　　1、子适卫，冉有仆。子曰:“庶矣哉！”冉有曰:“既庶矣，又何加焉？”曰:“富之。”曰:“既富矣，又何加焉？”曰:“教之。（《论语子路》）

　　2、是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治矣。（《老子第三章》）

　　（1）孔子和老子的治民主张有什么不同？

　　孔子主张先让百姓富裕起来再教育他们，而老子则主张让百姓无知无欲。

　　【解析】根据题干中的“孔子和老子的治民主张”，在选文中找到相关信息，如“富之”“教之”“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲”等，然后用自己的话概括出二者的不同即可。

　　（2）你赞成谁的主张？请简述理由。

　　我赞成孔子的主张。孔子把教育问题放在了民生问题之后，突出教化的重要作用是让百姓各安其分，社会和谐有序。

　　我赞成老子的主张。“无知无欲”并不是要剥夺人们的生存权利，而是要“虚其心”“弱其志”，就是使百姓没有伪诈之心，没有争强之志；“实其腹”“强其骨”，就是使百姓生活温饱，身体健壮，可以自保自养，没有过多的欲求。这样有利于减少社会矛盾，保障社会的长治久安

　　高二语文教案优秀篇7

　　●教学目标

　　一、知识和能力

　　1.强化诵读，加强积累，背诵精彩章节。

　　2.理解铺陈、排比、起兴手法及其艺术性。

　　3.欣赏矛盾冲突和曲折情节，欣赏人物对话和人物形象。

　　二、过程和方法

　　诵读、感悟，理解、鉴赏，熟读成诵。

　　三、情感态度和价值观

　　通过诗作体察汉代贵族家庭生活，以及封建礼教毁灭恩爱夫妻的婚姻乃至生命的现实，感受焦刘二人忠贞不渝的爱情。

　　●重点、难点

　　理解字词，疏通诗句，理清本诗的矛盾冲突和曲折情节，把握诗中主要人物的性格特征及其典型意义。

　　●解决办法

　　1.诵读理解，疏通诗句。

　　2.理清情节发展的线索。

　　3.通过分析主要人物形象把握本诗的主旨。

　　4.按要求背诵7节诗。

　　●学生活动

　　1.让学生诵读理解，疏通诗句，把握情节发展的线索。

　　2.设置讨论题，分析诗中主要人物的性格特征及其典型意义，把握诗的主旨。

　　●教学步骤

　　一、导入

　　有一首与《木兰诗》并称乐府双璧的诗歌，题目叫《孔雀东南飞》。

　　《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。全诗357句，1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”。

　　开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的`经过。故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。

　　二、诵读感知

　　诵读：五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二，其节奏按意群划分。如：孔雀/东南/飞，五里/一/徘徊。

　　三、疏通、理解

　　借助注释、字典等疏通诗句。

　　必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用

　　⑴堪：承受得了。(不堪一击)

　　⑵徒：白白地，空地。(徒有虚名)

　　⑶可怜：可爱。(楚楚可怜)

　　⑷纷纭：凌乱。(头绪纷纭，众说纷纭)

　　⑸葳蕤wēiruí：繁盛的样子。(树木葳蕤)

　　⑹纤纤xiān：形容细长。(十指纤纤)

　　⑺念：记挂。(念念不忘)

　　⑻

　　高二语文教案优秀篇8

　　学习目标：

　　知识与技能：

　　了解作家作品，了解元杂剧的特点及有关知识。

　　过程与方法：

　　整体感知课文，归纳窦娥的性格特点，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神；体会戏曲的语言特点，理解想象、夸张的艺术手法等。通过讨论、交流，共同探讨文中的.情节矛盾冲突等内容，培养学生自主探究、合作、勇于创新的精神。

　　情感、态度与价值观：

　　通过窦娥这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，以及人民的反抗精神，从而感知悲剧的艺术魅力。

　　学习重点：

　　在对“三桩誓愿”的理解基础上，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。掌握文章的主题。

　　学习难点：

　　鉴赏课文，感悟悲剧的艺术力量。

　　课时安排：

　　学习过程：

　　一、课前预习

　　了解元曲，走近作者。

　　二、合作探究

　　课文是《窦娥冤》第三折的节选，那么全剧情节是怎样的呢？这到底是一个怎样的

　　故事呢？后来窦娥的冤情得到澄清了吗？

　　三、课堂小结。

　　四、布置作业。

　　1.阅读课文，积累字词。

　　2.背诵【滚绣球】一段曲词。

　　高二语文教案优秀篇9

　　【教学目标】

　　1、通过阅读分析，能圈点出有关贾宝玉、林黛玉和王熙凤等人物描写的语句，并能理解这些人物的性格特征；

　　2、能赏析本篇课文中多姿多彩的人物描写的艺术；

　　3、能在阅读过程中，抓住林黛玉进贾府的行踪——线索。

　　【教学的重点和难点】

　　1、在初读课文后即能抓住林黛玉的行踪；

　　2、能抓住课文的有关语句，分析人物的性格特征；

　　3、多姿多彩的语言描写艺术。

　　【课时安排】

　　五课时

　　第一课时

　　（初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪）

　　一、导入课文谈话要点：

　　1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。

　　2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。

　　3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。

　　宁府

　　宁国公贾演——贾代化——堂舅父贾敬——堂表兄贾珍

　　四表妹贾惜春

　　荣府

　　荣国公贾源——外祖父贾代善、外祖母史太君（即贾母）——

　　大舅父贾赦、大舅母邢夫人——表兄贾链、表嫂王熙凤

　　二姐贾迎春

　　二舅父贾政、二舅母王夫人————————表兄贾珠

　　表嫂李纨

　　大表姐贾元春

　　表兄贾宝玉

　　三表妹贾探春

　　母亲贾敏、父亲林如海——————————林黛玉

　　4、林黛玉因母亲去世，她父亲决定让到外祖母家去，于是引出了本文所讲的故事。

　　二、学习班小说，我们仍然要抓住小说的情节链。让学生装在阅读课文之后，通过讨论，找到情节链。在学生讨论发言的基础上，教师作如下的点拨：

　　本文的情节链是——林黛玉进贾府的一天的行踪：

　　步步留心——进贾府大门——贾母的正房大院，见贾母——三个姐妹——不足之症——王熙凤来了——已经放了月钱、找缎子——去大舅父、大舅母处——去荣禧堂二舅父、二舅母处——王夫人说贾宝玉——路过王熙凤的住处——在贾母的后院正房用饭——林黛玉和贾宝玉相会——暂置碧纱橱。

　　三、我们学习《红楼梦》有利于了解封建社会。从本文，我们可以看到：

　　1、封建社会的不平等，贾府大富大路贵，穷奢极侈，令人惊讶眩目。他们自己不会创造财富，由大批奴仆和丫环为之服务；

　　2、在这个封建家庭中，实行的是封建专制，家长统治，由贾母一人说了算数，由贾母一人支配一切；

　　3、在这个封建家庭中，封建的秩序扼杀个性，繁缛的礼仪使用权人活泼不得，空气十分压抑；

　　4、但是我们也从中看到了这样一点：这个封建社会已经在开始动摇了，宝玉的对封建社会的全部意识不迷信，并对这些封建秩序有所违拗，是反叛倾向的表现。

　　四、要求学生在初步阅读的基础上掌握以上要点，并预期习重点的语段。

　　第二课时

　　（学习并阅读分析1自然、6——9自然段）

　　一、复习上节课的内容。

　　1、本文的情节链是：

　　步步留心——进贾府大门——贾母的正房大院见贾母——三个姐妹——不足

　　之症——王熙凤来了——已经放了月钱、找缎子——去大舅父、大舅母处——去荣禧堂二舅父、二舅母处——王夫人说贾宝玉——路过王熙凤的住处——在贾母的后院正房用饭——林黛玉和贾宝玉相会——暂置碧纱橱。

　　2、从本文，我们可以看到：

　　（1）封建社会的不平等，贾府大富大路贵，穷奢极侈，令人惊讶眩目。他们自己不会创造财富，由大批奴仆和丫环为之服务；

　　（2）在这个封建家庭中，实行的是封建专制，家长统治，由贾母一人说了算数，由贾母一人支配一切；

　　（3）在这个封建家庭中，封建的秩序扼杀个性，繁缛的礼仪使用权人活泼不得，空气十分压抑；

　　（4）但是我们也从中看到了这样一点：这个封建社会已经在开始动摇了，宝玉的对封建社会的全部意识不迷信，并对这些封建秩序有所违拗，是反叛倾向的表现。

　　二、重点课文阅读指导：

　　1、教师指导学生阅读第一段课文。指出这里的“步步留心，时时在意”和“不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这是黛玉的行动准则。在整个小说中制约着黛玉的行动。当然，在本节选的课文中，同样也体现这一点。黛玉的悲剧，也正是从这里开始的。

　　2、下面我们先来阅读6至9自然段，研究一下王熙凤的性格特征。看看曹雪芹是如何刻划这个人物的典型性格的。是通过怎么样的描写方法来刻划这个人物的。

　　（1）王熙熙攘攘凤的感情变化线索是：先表恭维，后表同情，最后是表

　　关心。

　　（2）一见林黛玉，有这样几个动词，十分引人注目：携着、打谅、送至、

　　笑道、拭泪、转悲为喜、问。这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假面具意、和精明能干。

　　（3）她对林黛玉说：“想要什么吃的、什么样玩的，只管告诉我；丫头

　　老婆们不好了，也只管告诉我。”这些话说明了什么？（说明了王熙凤既要讨好老祖宗，又欲在黛玉和众人面前表现自己在机房府的权势大。）

　　（4）课文中还有这样一段文字：“（王夫人）因又说道：‘该随手拿出两

　　个（缎子）来给你妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿来吧，可别忘了。’熙凤道：‘这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已经预备下了，等太太回去过了目好送过来。’王夫人一笑，点头不语。”请问，当时王熙凤为什么这么说？王夫人为什么笑一笑，点头不语？（王熙凤在贾母面前要表示对黛玉关心异常，说‘早已事先想到’，以讨取贾母的欢心。而王夫人明明知道王熙凤当面撒谎，却又赏识侄女机灵过人，口舌伶俐，哄得贾母欢喜。）

　　（5）把王熙凤在这段文字中的言辞和行动，归纳起来，可以看出王熙凤怎么样的性格特点？（有善于察言观色和机变奉迎；善于讨好机房母的性格特征；喜欢弄权，以显示自己的精明能干；在贾府她威重令行，有敢于在贾母面前放诞无礼的地位。）

　　五、学生装课后阅读这段课文，预习13、14自然段。

　　第三课时

　　（复习上节学习的语段，指导学生学习13至14自然段）

　　一、复习课文要点：

　　1、“步步留心，时时在意”和“不肯轻易多说一句话，多行一步路”，这是黛玉的行动准则。

　　2、第6至9自然段，下列问题：

　　（1）王熙凤的感情变化线索是：先表恭维，后表同情，最后是表关心。

　　（2）一见林黛玉，有这样几个动词，十分引人注目：携着、打谅、送至、笑道、拭泪、转悲为喜、问。这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假面具意、和精明能干。

　　（3）她对林黛玉说：“想要什么吃的、什么样玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”这些话说明了什么？（说明了王熙凤既要讨好老祖宗，又欲在黛玉和众人面前表现自己在机房府的权势大。）

　　（4）课文中还有这样一段文字：“（王夫人）因又说道：‘该随手拿出两

　　二、学习班新课内容：

　　1、学生阅读本课的内容，做书间笔记。要求学生弄清课文写了些什么内容，如何理解这些内容。找出哪些不能理解的内容。然后学生分小组和大班研究讨论。

　　2、教师根据学生的学习研讨情况，讲解以下要点：

　　（1）本段属于环境描写，是贾政和王夫人的住处：13段写的是正室，14段是王夫人时常居坐宴息是东边的三间耳房。课文以荣禧堂为重点，描写了贾府的华贵的陈设。

　　（2）这段文字——环境描写的作用是：提示了贾府的社会地位和荣华宝

　　贵。例如：匾是皇帝的御宝，大画是表示对君王的忠心耿耿和尊敬。

　　（3）这副对联的意思中，我们可以了解了怎么样的内容？（与贾政来往

　　的人，都是一些豪门贵族。）

　　（4）我们从全文其它的描述中，还可以看到许多贾府的显赫：如荣宁两府门前的大石狮子，兽头大门，华寇丽服的守人等等。

　　3、学生装朗读这两段课文。并重点抄写以下词语：

　　万几宸翰之宝、大紫檀雕螭案、镶着錾银、座上珠玑日月、堂皇前黼黻焕烟霞、猩红洋罽、金钱蟒靠背、汝窑美人觚、茗碗痰盒、撒花椅搭。

　　三、学生预习下面的几段课文，着重预习宝玉和黛玉两人的性格特征。并在作业本上抄写三段文字，两段是写宝玉进来时和宝玉眼中的黛玉，一段是两首词。

　　第四课时

　　（学习和分析关于宝和黛玉两人的思想性格）

　　一、学生分小组和大班交流预习情况。

　　二、教师根据学生的发言，作精要的重点分析指导。要点是：

　　1、关于林黛玉的思想性格：

　　（1）“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。”——写出了黛玉步步留心，时时在意的性格。

　　（2）在宝玉眼中的黛玉是：，这是侧面描写。“两弯似蹙非蹙罥眉，一双

　　似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窃，病如西子胜三分。”此诗写出了黛玉的内秀外美，体弱多病。在宝玉眼中，更是聪慧灵秀，多愁善感。

　　2、关于宝玉的性格特征：

　　（1）在王夫人的'口中，是个“混世魔王”。说明书宝玉的作为，与封建社会的正统观念相抵触，与世俗格格不入。是封建社会的叛逆。

　　（2）黛玉眼中的宝玉：容貌中透露出多情、温柔、敦厚。

　　（3）关于两首《西江月》词：指导的有关的要点是：

　　A、共用四组对偶句。

　　B、第一首刻划了贾宝玉狂放不羁，对封建礼教的叛逆，对功名利禄的淡视，追求个性的我有放。

　　C、第二首是对宝玉性格的褒扬，同时也斥责了当时封建社会特别是贵族家庭的世俗观念。

　　D、两首词运用了寓褒于贬的手法，塑造了宝玉这个封建叛逆的形象。

　　并暗示封建制度的灭亡是不可避免的。

　　E、这两首词，对于读者理解宝玉的形象和性格，理解全书有关宝玉的情节设置和展开，有极大的作用。

　　F、词中的“愁”和“恨”是宝玉欲求摆脱封建束缚而不得的苦闷心

　　情的表现；“傻”和“狂”是宝玉痛苦中寻求新生活新理想，却又找不到出路以致陷于的食性迷惘的种种情态的表现。

　　G、这两首诗写出了宝玉不为人理解的对封建社会的叛逆性格。

　　H、潦倒不通世务，愚顽怕读文章。”写出了宝玉不愿意读孔孟的文章，被人看作是愚笨顽劣，说明书他不受封建思想的束缚，厌恶功名利禄。

　　I、解释“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”。（见风使舵49页注解⑩）

　　纨绔和膏粱，是借代用法。

　　J、这两首诗，似贬实褒，表面上用世俗的观念批判宝玉，实际上他对封建社会叛逆性的写照。作者用正文反写的方法，赞美宝玉。

　　3、学生抄写这几段文字。

　　三、准备听记训练和单元练习薄。

　　第五课时

　　（进行重点语段的测试练习）

　　一、练习内容：

　　1、王熙凤的感情变化线索是怎么样的？（先表恭维，后表同情，最后是表关心。）

　　2、王熙凤一见林黛玉，课文用怎么样的几个动词，十分引人注目？有什么作用？（携着、打谅、送至、笑道、拭泪、转悲为喜、问。这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假面具意、和精明能干。）

　　3、王熙凤她对林黛玉说：“想要什么吃的、什么样玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”这些话说明了什么？（说明了王熙凤既要讨好老祖宗，又欲在黛玉和众人面前表现自己在机房府的权势大。）

　　4、中还有这样一段文字：“（王夫人）因又说道：‘该随手拿出两个（缎子）来给你妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿来吧，可别忘了。’熙凤道：‘这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已经预备下了，等太太回去过了目好送过来。’王夫人一笑，点头不语。”请问，当时王熙凤为什么这么说？王夫人为什么笑一笑，点头不语？（王熙凤在贾母面前要表示对黛玉关心异常，说‘早已事先想到’，以讨取贾母的欢心。而王夫人明明知道王熙凤当面撒谎，却又赏识侄女机灵过人，口舌伶俐，哄得贾母欢喜。）

　　5、熙凤在这段文字中的言辞和行动，归纳起来，可以看出王熙凤怎么样的性格特点？（有善于察言观色和机变奉迎；善于讨好机房母的性格特征；喜欢弄权，以显示自己的精明能干；在贾府她威重令行，有敢于在贾母面前放诞无礼的地位。）

　　6、第8、9、10段课文：

　　（1）属于什么描写？（环境描写，是贾政和王夫人的住处：8段写的是正室，9段是王夫人时常居坐宴息是东边的三间耳房。课文以荣禧堂为重点，描写了贾府的华贵的陈设。）

　　（2）这两段文字——环境描写的作用是什么？（提示了贾府的社会地位和荣华宝贵。例如：匾是皇帝的御宝，大画是表示对君王的忠心耿耿和尊敬。）

　　（3）这副对联的意思中，我们可以了解了怎么样的内容？（与贾政来往的人，都是一些豪门贵族。）

　　（4）我们从全文其它的描述中，还可以看到哪些贾府的显赫？（如荣宁两面三刀府门前的大石狮子，兽头大门，华寇丽服的守人等等。）

　　7、关于林黛玉的思想性格：

　　（1）第10段“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。”写出了黛怎么样的性格？——写出了黛玉步步留心，时时在意的性格。

　　（2）宝玉眼中的黛玉是：第14段，是侧面描写。“两弯似蹙非蹙罥眉，一双似喜非喜含情目。

　　态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窃，病如西子胜三分。”此诗写出了黛玉怎么样的性格？——内秀外美，体弱多病。在宝玉眼中，更是聪慧灵秀，多愁善感。

　　9、于宝玉的性格特征：

　　（1）第10段，在王夫人的口中，是个“混世魔王”。说明什么？——宝玉的作为，与封建社会的正统观念相抵触，与世俗格格不入。是封建社会的叛逆。

　　（2）第13段，黛玉眼中的宝玉是怎么样的？——容貌中透露出多情、温柔、敦厚。

　　10、于两首《西江月》词：

　　A、共用四组对偶句。

　　B、第一首刻划了贾宝玉狂放不羁，对封建礼教的叛逆，对功名利禄的淡视，追求个性的我有放。

　　C、第二首是对宝玉性格的褒扬，同时也斥责了当时封建社会特别是贵族家庭的世俗观念。

　　D、两首词运用了寓褒于贬的手法，塑造了宝玉这个封建叛逆的形象。并暗示封建制度的灭亡是不可避免的。

　　E、这两首词，对于读者理解宝玉的形象和性格，理解全书有关宝玉的情节设置和展开，有极大的作用。

　　F、词中的“愁”和“恨”是宝玉欲求摆脱封建束缚而不得的苦闷心情的表现；“傻”和“狂”是宝玉痛苦中寻求新生活新理想，却又找不到出路以致陷于的食性迷惘的种种情态的表现。

　　G、这两首诗写出了宝玉不为人理解的对封建社会的叛逆性格。

　　H、潦倒不通世务，愚顽怕读文章。”写出了宝玉不愿意读孔孟的文章，被人看作是愚笨顽劣，说明书他不受封建思想的束缚，厌恶功名利禄。

　　I、解释“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”。（见风使舵49页注解⑩）。纨绔和膏粱，是借代用法。

　　J、这两首诗，似贬实褒，表面上用世俗的观念批判宝玉，实际上他对封建社会叛逆性的写照。作者用正文反写的方法，赞美宝玉。

　　二、学生订正作业。并进行自我完善，进行曲小结。

　　三、教师课后批阅。并制订下一步训练要点。

　　高二语文教案优秀篇10

　　教学目标：

　　1、学生自读课文，可以叙述诗歌的基本内容。

　　2、理解作品的创作过程。

　　3、可以利用琵琶女和诗人的身世对比分析内容。

　　教学重难点：

　　1、理解作品的创作过程。

　　2、琵琶女和诗人的身世对比。

　　教学方法：

　　自读、朗读、点拨、研习。

　　课时安排：

　　1课时

　　教学流程：

　　一、导语

　　前几节课我们学的都是一些短小的抒情性诗歌作品，今天我们学习一首长篇叙事诗，白居易的《琵琶行》。

　　教师板书：《琵琶行》白居易

　　二、朗读小序

　　请一位同学朗读序言。目的是从序言中了解诗人创作作品的缘由。

　　三、分析内容

　　1、作者创作《琵琶行》的由来。

　　诗人创作这首长诗的目的是什么?文中的小序里说“歌以赠之”，要赠送给琵琶女。那为什么要赠送给她?这里有两个原因，一个是自己从她那里听到了美妙的音乐，这是久违的事情。因为文中说“京都声”，这是作者喜欢听的京城流行的乐调;又说“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”，又说“举酒欲饮无管弦”，这些琵琶女都一一满足了她。另一个原因是琵琶女的身世与自己相似，流露出了同病相怜的情绪。诗中说“感斯人言，始觉有迁谪意”。

　　所以赠送她长句，一是为了表达感谢，二是为了安慰彼此的情绪。

　　这是诗人单方面的思绪，那琵琶女对诗人如何?对于诗人的情绪流露，琵琶女内心有没有触动?有。琵琶女的反应是“感我此言良久立”。这里的“此言”指什么?诗中说“如听仙乐耳暂明”“为君翻作琵琶行”，概括地讲就是身世的认同和音乐的赞赏。良久立之后琵琶女的反应，“却坐促弦弦转急，凄凄不似向前声”。这样一来两个人欣慰的是他乡觅知音，还有知音之外情绪的共鸣。

　　教师板书：知音共鸣

　　而这种知音和共鸣，用诗中的一句话来说就是：同是天涯沦落人。

　　教师板书：同是天涯沦落人

　　2、“沦落人”的叙说

　　一是琵琶女的身世。

　　教师板书：琵琶女

　　请一位同学读相关琵琶女的诗句，其他同学概括她的身世。

　　如：开始生活环境优裕，演奏技艺高超，容貌娇美，受人捧爱;后来年长色衰，嫁作商人，生活孤独。

　　既然我们说“沦落”，那身世前后肯定会形成对比，都是前面好后面不好的没落，所谓“三十年河东三十年河西”。那琵琶女的前后形成了怎样的对比?

　　京城——九江貌美——色衰捧爱——冷落

　　年少——商人欢乐——孤独

　　请同学们一起读相关诗句，体会琵琶女的身世。

　　二是青衫男的身世。

　　教师板书：青衫男

　　这个语言具有网络风格，但在这里并不是戏谑诗人的说法，而是设想诗人现在并不会把自己作为一名官吏，而是作为一个与琵琶女有着相似命运的人，都是有着相似命运的沦落人。

　　请一位同学来读有关诗人身世的诗句，其他同学概括。

　　如：辞别帝京，谪居九江，卧病浔阳，住地阴湿，风景单调，孤苦伶仃。

　　同样可以形成身世的前后对比：

　　帝京——浔阳健康——卧病繁华——偏僻

　　丝竹——村笛酬酢——独倾

　　请同学们一起朗读有关诗人身世的诗句。

　　以上就是沦落人的各自的身世命运，但作者说“同是天涯沦落人”，那“同”在哪里呢?

　　都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身体受到了损伤;欢乐的往事都变成了郁闷和孤独;当年的男女主角都已经失去了位置。

　　那么两个人内心的郁结主要在于哪里呢?概括地讲，现在身世获得共鸣的同病相怜的主要精神上的孤独。为什么这样说呢?在诗中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那为什么对琵琶女这样钟情呢?为什么只有琵琶女能够引起自己的共鸣呢?因为琵琶女明显地在抱怨自己独守空船，对自己人生经历的落差而遗憾。诗人了解了琵琶女的身世后，才发现自己其实也很孤独。他处处流露出的是浔阳城环境的艰苦，没有音乐的滋养。他们都注重的是精神快乐。眼前的朋友并不能派遣他的孤独。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。

　　另外也可以设想，如果这个故事是真的也就罢了，如果是作者虚构出来的`，那作者的用意是什么呢?还是为了诉说身世沦落的悲苦，渴望寻得知音得到理解的精神孤独。

　　教师板书：精神孤独

　　3、揣测音乐的情绪流露

　　以上是诗人的心声，也是琵琶女的想法。诗人渴望有人理解自己，琵琶女也同样如此。那么琵琶女渴望理解的表达方式是什么?音乐，就是琵琶声。那诗人能理解她的琵琶声吗?能。依据是为她写歌词，而且在诗中对她的音乐进行了细致的描绘。

　　那么诗人听了几次琵琶女的弹奏?两次。两次的感受相同吗?不同。第一次听后“叹息”，第二次“掩泣”。程度上来讲，第二次音乐对他的触动最大。那他描写琵琶女弹奏的音乐时，是第几次听到的情形?第一次。为什么不写第二次的情形?也许是因为人的感情在失去控制的时候，其实是没有感情的，只是一种情绪的宣泄。如嚎啕大哭也许并不会比偷偷掉泪的感情有厚度。

　　但我们知道作者写这些文字的时候，在描绘琵琶女弹奏的时候，其实已经明白了她的身世，所以他这时候回忆音乐的时候，已经带有了情绪的共鸣。那么我们需要做的是揣测诗人在描写音乐过程中的情绪流露。

　　思考：你能从琵琶女的音乐中听出她的身世吗?或者诗人自己的身世从音乐中可以得到印证吗?如果没有听出来，那你听出了什么?如果听出来了，那么诗人是如何做到的?

　　高二语文教案优秀篇11

　　教学目标：

　　1、正确认识别里科夫人物形象及其社会意义。

　　2、作品中幽默讽刺艺术手法的运用。

　　重、难点：

　　作品用幽默讽刺艺术手法呈现的人物形象及其社会意义。

　　教学方法：

　　诵读、研讨、归纳

　　教学过程

　　一、导入新课？

　　二、查词典完成下列词语解释？

　　辖制：（管束）孤僻：（孤独怪僻）歹毒：（阴险狠毒）

　　讥诮（冷言冷语嘲讽）安然无恙：（平安，没有什么毛病和事故）

　　周济：（给穷困的人以物质上的帮助）

　　三、解题和介绍创作背景。

　　“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框，不敢越雷池一步的人，小说中的主人公就是这样一个人物，他是沙皇专制主义的产物。现在，别里科夫已成为顽固守旧，害怕变革，阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文，必须把握创作的时代背景：19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的'革命形势，极力加强反动统治，沙皇政府的忠实卫道士，也极力维护沙皇的反动统治，仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。

　　四、结构分析

　　高二语文教案优秀篇12

　　教材分析：

　　这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，经过描述窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。

　　教学目的：

　一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识；

　　二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象；

　　三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。

　　教学重点：

　　窦娥形象、元杂剧常识。

　　教学难点：

　　三场戏对表现窦娥形象的作用。

　　教学设想：

　　先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最终总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。

　　教学资料：

　　简介常识、通读全文

　　具体步骤：

　　一、导入新课：

从古代戏曲的不一样种类、不一样主角导入新课。

　　二、简介元杂剧的常识：

套数(散套)

　　1、元曲的分类：散曲

　　元曲小令

　　剧曲(杂剧)

　　2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”

　　元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的.“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。

　　3、元杂剧的剧本构成：

　　唱词：按宫调、曲牌写成的韵文；

　　宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。

　　科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。

　　4、元杂剧的主角：

　　旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四类。

　　末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四类。

　　净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。

　　丑：俗称“小花脸”。多扮次要主角。

　　此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等主角。

　　5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女主角主唱)、和“末本戏”(男主角主唱)两类。

　　三、简介关汉卿及有关常识：

　　关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头立刻》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典杯具之一。

　　四、检查预习：

　　说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义

　　行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥

　　五、理清节选部分的情节结构：

　　启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事课文可分为几场

　　赴法场怨天(窦娥指斥天地≤鬼神)

　　情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)

　　在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)

　　六、课堂小结：

　　学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情景，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。

　　七、布置作业：

　　1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子；

　　2、通读节选部分，掌握字词。

　　附：板书设计

　　窦娥冤

　　元杂剧关汉卿

　　指斥天地

　　情节结构告别蔡婆

　　发下誓愿

　　高二语文教案优秀篇13

　　【文本解读】

　　《望海潮》写的是承平盛世。开头总览杭州的优越位置和悠久历史，接着描绘此地风景的优美、市井的繁华以及人民生活的平和安乐。这首词采用铺叙的写法，以点带面，虚实相间，渲染烘托，形成了一种畅达流利的气势。在学习这首词的时候还要注意品味诗歌的声韵之美。

　　【素养目标】

　　1.了解柳永的生平及其婉约风格，了解《望海潮》的创作背景。

　　2.品味词中富有表现力的语言，把握词的意境，体会表达情感。

　　3.学习铺叙的写法，赏析以点带面渲染烘托的艺术手法。

　　4.背诵全诗

　　【学习重难点】

　　理解这首词蕴含的思想感情，并分析其意境之美。

　　【学习方法】

　　诵读法、合作探究法。

　　【学习过程】

　　一、知人论世

　　1.了解柳永

　　柳永(约987—约1053)，北宋词人。字，原名，排行第七，景祐元年(1034)进士，官至屯田员外郎，因此世称柳七、柳屯田，崇安(今属福建)人。柳永生于“太平时，朝野多欢”的年代，但是，他碰上了号称“留意儒雅，务本向道”的宋仁宗，宋仁宗认为他“好为淫冶讴歌之曲”，只能去“填词”，从此柳永便打出“奉旨填词柳三变”的招牌，无所顾忌地“纵游娼馆酒楼间”，从而成为中国历史上第一位专业词人。柳永是长调(慢词)的倡导者，他通晓音律，其词多为描绘城市风光和歌伎生活之作，“尤工于羁旅行役”之题。

　　2.相关背景

　　《望海潮》是柳永年轻时的作品。他从家乡福建崇安前往开封应试，路过杭州，拜谒旧交两浙转运使孙何，写了这首词赠给他。所以，有人说这是投赠之作(在宋代以长调来写景物投赠之作，当以柳永青年时期所写的这一首词为较早)，但词中描写景物多于写投赠之意，我们也不妨把它作为写杭州风景的作品。柳永用铺叙的手法，由都会而重湖，由十万人家而钓叟莲娃，层层展开，淋漓尽致地反映了北宋前期人民生活安定、社会繁荣富庶的太平景象。

　　3.解题

　　望海潮：词牌名

　　4.了解婉约派

　　婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。

　　二、初读感悟

　　（一）预习检查

　　1.明确字音。

　　参差（）堑（）玑（）绮（）

　　巘（）叟（）羌（）

　　2.解释下列词语

　　①参差：

　　②云树：

　　③天堑：

　　④巘：

　　⑤高牙：

　　⑥图将：

　　⑦凤池：

　　（二）诵读感悟

　　1．诵读课文，用“/”划分朗读节奏，并用“　”标出这首诗的韵脚。

　　东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。市列/珠玑，户盈/罗绮，竞/豪奢。

　　重湖/叠/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。

　　三、文本研究

　　【思考1】理解内容，体悟情感

　　1.词人是从哪些方面来描写杭州的繁华与美丽的？抒发了他怎样的感情？

　　【思考2】鉴赏语言

　　1.《望海潮》一词中，若把“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”句中的“卷”改为“推”好不好，为什么？请简要分析。

　　2.《望海潮》中数量词的运用有什么特色？

　　【思考3】鉴赏手法，分析效果

　　1.清刘熙载《艺概词曲概》：“词有点，有染。”说的是词的一种表现手法“点染”，它既有抽象的评点，又有具体的描述，二者紧密相连，表现鲜明的情志。本词用的就是点染手法，请就词的上阕举例加以说明。

　　2.“三秋桂子，十里荷花”采用了怎样的修辞手法，表现了诗人怎样的.思想感情?

　　3.请简要赏析下片的表达效果。

　　【思考4】深度探究

　　1.《望海潮》是投赠之作，这一写作目的对于它的内容和表现手法有什么样的影响？

　　【思考5】对比与思考

　　阅读下面的诗歌，回答后面的问题。

　　望海潮①

　　秦观

　　星分牛斗，疆连淮海，扬州万井②提封。花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。豪俊气如虹。曳照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中。

　　追思故国繁雄，有迷楼挂斗，月观横空。纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙③。往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫。最好挥毫万字，一饮拚千钟。

　　（注）①这首词作于宋神宗元丰三年（1080），时秦观自会稽（今浙江绍兴）还里，访隋氏陈迹。②万井：古代以八家为一井，指人口稠密众多。③纹锦制帆：隋炀帝以锦缎制船帆。明珠溅雨：隋炀帝命官女洒明珠于龙舟上，以拟雨雹之声。爵马鱼龙：爵，同“雀”。指各种鱼龙雀马之类的戏玩之物。

　　问题：柳永的《望海潮（东南形胜）》与秦观的《望海潮（星分牛斗）》所表达的思想感情有何不同？试做简要分析。

　　四、明晰主旨

　　五、拓展阅读

　　读柳永

　　梁衡

　　柳永是中国历史上一个并不大的人物，但他那身不由己的经历和歪打正着的成就，揭示出了做人成事的道理。柳永以极大的热情投身政治，碰了钉子后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位，他是中国封建知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。

　　柳永大约在公元1017年，宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试就没有考上，他不在乎，轻轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了三年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了，便写了那首著名的《鹤冲天》：

　　黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。

　　烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

　　柳永这首牢骚歌不胫而走传到了宫里，宋仁宗一听大为恼火，并记在心里。柳永在京城又捱了三年，参加了下一次考试，这次好不容易通过了，但临到皇帝亲自圈点放榜时，仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名”，又把他给勾掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。”他只有卖词为生。这种生活的压力，生活的体味，还有皇家的冷淡，倒使他一心去从事民间创作。他是第一个去到民间的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了十七年，直到他终于在47岁那年才算通过考试，得了一个小官。

　　歌馆妓楼是什么地方啊，是提供享乐，制造消沉，拉你堕落，教你挥霍，引人轻浮，教人浪荡的地方。任你有四海之心、摩天之志，在这里也要魂销骨铄，化做一团烂泥。但是柳永没有被化掉，他的才华在这里派上了用场。成语言：脱颖而出。锥子装在衣袋里总要露出尖来，宋仁宗嫌柳永这把锥子不好，“啪”的一声从皇宫大殿上扔到了市井底层，不想俗衣破袍仍然裹不住他闪亮的锥尖。

　　柳永于词的贡献是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从官词解放出来，大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言，从而开创了市民所歌唱着的是自己的词。比如这首已传唱九百年不衰的名作《八声甘州》：

　　对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。

　　不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁！

　　一读到这些句子我就联想到第一次置身于九寨沟山水中的感觉，那时照相根本不用选景，随便一抬手就是一幅绝妙的山水图。现在你对着这词，任裁其中一句都情意无尽，美不胜收。这种功夫，古今词坛能有几人？

　　艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。

　　生命是什么？生命就是创造，是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大限度的重新组合，创造一个新的生命。为什么逆境能成大才，就是因为在逆境下你心里想着一个世界，上天却偏要给你另外一个世界。两个世界矛盾斗争的结果，你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。

　　呜呼，人生在世，天地公心。人各其志，人各其才，无大无小，贵贱不分。只要其心不死，才得其用，就能名垂后世，就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武，也同样记住了柳永。

　　（有删改）

　　六、素材积累—柳永名句

　　1.故人何在，烟水茫茫。

　　2.争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

　　3.执手相看泪眼，竟无语凝噎。