语文教案[经典8篇]
作为一名教职工，常常要写一份优秀的教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。如何把教案做到重点突出呢？下面是小编精心整理的语文教案8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
![语文教案[经典8篇]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec401_5fbf7f212afaf.jpg)
语文教案 篇1
教学目标
1.理解课文内容，体会生活中只有将心比心，才会使人与人之间多一些宽容与理解。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重、难点：
引导学生懂得在生活中与人相处应将心比心。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题。
同学们，在生活中我们经常会遇到这样的情况：当你坐在拥挤的公交车上时，这时突然上来一位白发苍苍的老人；当你在路上行走时，身旁的一位小朋友突然摔倒了。面对这样的情形，你会怎么做？今天，我们将学习《将心比心》这篇课文，学完课文以后，也许你就会毫不犹豫地告诉老师答案了。
预习探究合作交流
二、初读课文，感知内容。
1.让生自读课文，遇到不认识的字同桌互相帮助解决。
2.同桌之间相互进行朗读检查，纠正读错或读不好的句子。
3.全班交流，课文主要讲了哪两件将心比心的事？
4.齐读课文。
品读体验
三、细读课文，探究明理。
1.四人小组合作读课文后，合作自学课文第一自然段，想想从这一段中你了解到了什么？
2.自由读课文第二自然段，想想这一段中哪些地方让你感动，用横线标示出来。
3.齐读第三自然段，结合生活实际，谈一谈对这一段的理解。
4.用波纹线勾出文中阿姨和母亲说的话，仔细读一读，你体会到了什么？
5.学完课文，你对课文中的阿姨和母亲想说些什么吗？
6.全班交流：生活中你是否遇到过这样的事？你是怎么做的？
7.有感情的朗读课文。
四、巩固延伸
1.以“将心比心”为题，写一写生活中遇到的类似的事情。
2.创设情境，补充对话。
①在拥挤的公交车上，一位小朋友给抱着孩子的阿姨让座。
②在人来人往的超市里帮素不相识的老奶奶找她所需要买的东西。
③大街上，帮助一位残疾的叔叔捡他掉在地上的.东西。
教学反思
《将心比心》是一片略读课文。是从生活中微不足道的事情写起，它反映的却是人们的道德思想问题，意在呼唤人们在日常的生活小事中将心比心，使人与人之间多一些宽容和理解。在教学本课时，我让学生带着“什么叫将心比心？”这个问题，认真钻研教材，精心设计教学过程，采用不同的教学方法，使学生受到遇事能推心置腹地想一想，应如何去做。
语文教案 篇2
教学目标
1学会本课生字新词，并能正确书写。
2用读、思、评结合的方法，理解课文内容,感受“太阳最爱孩子”的含义。
3有感情地朗读课文。读文章时边读边思考并能提出问题。
4学会感受和欣赏真善美的事物。
教学重点
1用读、思、评结合与边读边思考的方法，理解课文内容。
2学会感受和欣赏真善美的事物。
教学准备
教师：生字卡片、多媒体或教学挂图、朗读录音带或用于配乐的磁带。
学生：搜集了解有关太阳的资料。
教学时间
1～2课时。
教学过程
一、猜谜激趣，导入新课
师：一位老公公，面孔红彤彤。晴天早早起，按时来上工。
从我们出生那一刻起，太阳就天天伴随着我们的成长，今天，我们就来学习《太阳，你好》
这篇课文，看看太阳都为小朋友们做了些什么？（师画出太阳简笔画）
二、配乐欣赏，感知全文
1.老师自己配乐范读。辅之以多媒体幻灯片或挂图，展示文中所描绘的景象。
2.小组合作，借助生字卡片互教互学，巩固生字读音。
三、初读课文，理解大意
1.自由读课文，注意读准字音、读通句子。
2.指名分段读课文，整体把握课文大意。（注意纠正字音）
3.齐读课文，思考：课文是从哪几个方面写“太阳”的？
四、美读交流，感悟体验
（一）学习第1段。
1.齐读第1段，结合旁批说说你读懂了什么。
2.生自由交流，在不明白的地方做上旁批，全班交流。（鼓励学生联系上下文来理解字词，对拟人的修辞手法进行提示、指导）
3.有感情地朗读第1段。
太阳行走在天上。他看见的东西最多，他听说的故事最多，他知道的事情也最多。（“最多”一词重读）指导读——师生点评——分组赛读。太阳这么见多识广，那他都看见些什么，听见些什么，知道些什么呢？
（二）学习第2~14段。
1第2~3段（可依据学生回答进行变序教学）。
(1)学生自主选择自己喜欢的部分研读，边读边思考并提出问题，为什么喜欢它？（字词方面鼓励学生结合上下文，借助工具书或小组相互讨论自主解决）
(2)你看到了一幅什么画面，相互议一议，并把自己感受到的批在旁边。
(3)全班交流自己读后感受到的美景。根据学生发言，师相机出示挂图或多媒体教学课件，让生看看太阳怎样放出温暖，使一切变得美好的。可以淡淡地画出简笔画做板书背景。
(4)多形式有感情地朗读。
先自己美读，也可以同桌合作读一读；再指名读——互动点评——分组或男女生赛读。
2第4段。
“他知道小朋友们爱吃水果，就发出光来，放出温暖来，叫瓜田长出了蜜，果林挂满了甜。”
（1）学生说出自己喜欢的部分，教师相机展示课件或挂图。
（2）生根据自己朗读后的旁批，说说自己喜欢这部分的原因以及自己的感受、想象。
（3）这里没写瓜田长出了瓜，果林挂满了果。这种写法真新颖，你喜欢吗？在习作时，如果同学们多用这样新颖的写法，文章就会显得更有趣。
（4）学生多形式、有感情地朗读。
3第7～11段。
（1）运用前面“读、思、批”的学习方法，边读边思考太阳还看见了什么，他看见这些之后会想些什么，自己批在课文旁边。
（2）全班交流朗读后的感受。
（3）多形式有感情地朗读第7段。
师领读，感受太阳的爱憎立场，讴歌真善美。
太阳高高地行走在天上，世界每个角落他都走到了，他看见了些什么呢？
生接读。“全世界好的一切他都看见了，全世界坏的一切他也全看见了；全世界美的东西他都看见了，全世界丑的东西他也全看见了。”
（4）太阳他也像小朋友们一样有感情的啊，他爱——（师领读，生接读）
爱——善良的人们。
爱——勤劳的人们。
爱——智慧的人们。
爱——勇敢的人们。
配上活泼欢快喜悦的音乐，指导学生抓住“善良”“勤劳”“智慧”“勇敢”，有感情地朗读，同时以饱满的热情来感染学生。
（5）师：太阳给我们树立了一个美好的.人生目标，我们也要努力改正自己身上的缺点，做一个善良、勤劳、聪明、勇敢的人。
（6）有感情地朗读7~11段。
4第12段。
（1）听录音或教师范读，边听边批下自己的感受。
（2）全班交流。
（3）师领读，生接读。
太阳最爱什么？
“太阳最爱孩子。”
太阳爱什么样的孩子？
“一切到太阳下来的孩子，他全部爱，爱白皮肤的孩子，也爱黄皮肤的孩子；爱黑皮肤的孩子，也爱棕色皮肤的孩子。”
咱们看看旁批：“这句话揭示了太阳最爱孩子的原因。”哪句话呢？一起读一读。
（因为，在孩子身上，寄托着人类的理想和希望）
（4）个别朗读，师生点评，全班齐读。
5第13、14段。
（1）太阳微笑着行走在天上，他会为自己最爱的孩子们做些什么呢？（联系上下文说说，总结回顾，自由发言）
（2）太阳最爱孩子，为孩子们做了许多好事，那我们跟太阳问声好吧！（师示范把手放在嘴边喊）
生：太阳，你好！
五、配乐美读，评价比赛
1.配上音乐，自由美读。
2.小组推荐或自荐，参加美读比赛。
3.师生共同评价，评选读得好的同学给予鼓励。
4.模仿读得好的同学再读课文，选择自己喜欢的句段试着背诵。
六、课外拓展
太阳最爱孩子，他为小朋友们做了这么多，那我们应该怎么做呢？
学生小组讨论后，全班交流。
七、教师总结，升华情感
太阳行走在天上，看见许多东西，他爱一切美好的事物，但他最爱孩子，因为孩子是人类的希望。希望同学们不要辜负太阳对你们的期望，努力成长！
八、自由背诵、积累
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.自主积累好词佳句。
附：板书设计
(背景上可以淡淡地画上小河、树林、花果、鸟儿)
33你好
爱善良、勤劳、勇敢、智慧的人
最爱孩子
语文教案 篇3
《散文诗两首》之——荷叶 母亲
冰 心
学 习 目 标
1、有感情地朗读课文，感悟诗歌的思想感情。
2、体会借助一种具体的形象来抒发对母亲的
热爱的`写法。
3、感受作者在诗歌中所抒发的真挚情感，体
会人间至爱亲情。
作 者 简 介
宋体冰心，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学家。原名谢婉莹，福建长乐人。主要作品有《繁星》《春水》《往事》《超人》《寄小读者》等。
解释下列词语：
听 读 感 知
这篇课文抒发了作者怎样的情感？
哪一自然段最能体现这种情感？
我心中深深的受了感动——
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
研 读 感 悟
1、课文哪些自然段是描写红莲的？分别描写怎样的红莲？
2、请找出文中描写红莲时作者心情变化的词句。
语文教案 篇4
一、教学目标
（一）树立尊师重教思想，培养谦虚好学风气。
（二）
掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。
（三）学习名词、形容词意动用法。
（四）学习正反对比论证方法。
（五）掌握有关“说”文体知识。
二、重点、难点分析
（一）本文层次结构是怎样？
（二）有关疑难词句解释。
（三）“说”是一种文体；是议论文一种。本文中心论点是什么？是怎样围绕中心论述？
（四）试摘录作者关于老师职能、从师必要、择师原则等方面精辟论述，体会其深刻含义。
（五）为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”？
（六）本文是怎样进行对比论证？
（七）怎样认识本文进步性和局限性？
三、教学过程设计
（一）明确教学目（参考教学目标）。
（二）导入新课。
从初一学过《论语》中孔子说一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，
其不善者而改之”导入。
（三）作者介绍（结合注释①）。
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导那种古文。韩愈用他杰出散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳骈文中解放出来，奠定唐宋实用散文基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵优秀散文。他散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。
《师说》是他代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜（端正容貌）而为师，世间群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞，愈以是得狂名。”由此可见，《师说》是针对时弊而写，作者在文中阐述老师作用和标准，从师学习重要性和从师应持态度，提倡能者为师，不耻下问，教学相长。这些精辟见解突破孔子学说框框，具有进步意义。
（四）解题。
板书课题。指出题目不是“说说老师”意思。“说”是一种议论文文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比“论”随便些。初中学过《蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体．就可
按“解说……道理来理解。所以《师说》，即“说师”，意思是解说关于“从师”道理，下面一篇课文《问说》就是解说关于学习中“问”道理。刚才说过，当时社会风气不重视从师之道，认为从师学习是可耻之事。韩愈写这篇文章赠给他学生李蟠，其目就是抨击时弊，宣扬从师道理。
（五）指导自读课文。
要求学生借助提示、注释、工具书，读准字音，理解重点词意义和用法，读懂课文。学生自学、质疑，老师点拨指正。
1.读准下列多音字或形近字读音。
句读dou或不焉fou经传zhuan从师cong
读书du不能bu传道chuan从容cong
聃dan蟠pan苌弘chang近谀贻
冉ran潘pan无长无少zhang须臾怡
2．找出下列合成双音词。
学者句读百工六艺
3．指出下列加点词古今义。
古之学者古：求学人今：有专门学问人
句读之不知古：句子停顿地方今：看字发出声音
小学而大遗古：小方面学习今：小学校
4．讨论重点文言词意义和用法。
（1）师
课文中出现26次，它含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么）
5．分段。
写出段意，指出本文中心论点和分论点。
（六）学习名词、形容词意动用法。
意动用法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
（七）朗读课文。
读准字音，读清句读，读出语气。
（八）研读课文（结合理解重点文言实词及疑难词句）。
学生试译、讨论，教师重点点拨。
1．本文运用怎样方法论证中心
论点？
（1）分析第1段：
作者怎样从理论上对总论点作初步论证？
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习人，不同于今天所说有专门学问人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括要论及内容、范围，成为本文中心论点。
第二层：正面概论教师职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中“所以”是两个单音词。“所”具有代词性质，“以”是介词，构成“以所”介宾短语，但习惯上这两个字倒置着用。“所”指代“老师”，译为“他”，“以”译为“靠”。全句译为：“老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题。”句中“道”，包含“仁”、“义”等具体内容儒家之道，即儒家政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师必要性。
第四层：正面提出择师标准，凡先闻道者，都可以为师。
前一分句，用排比句，一口气连用八个“吾”字，句中“亦”作假设关系连词“如果”讲。后一分句，用反诘句，加强语气。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反诘语气，“知”是“管、追究”。这句译为“哪管他们年龄是比我大还是比我小呢？”
第五层：归纳上文，提出从师原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。
“无”作条件关系连词“无论”讲，“所存”，名词性所字结构，译为“……地方”句
中“道之所存”作主语，“师之所存”作谓语。全句译为：“无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在地方，就是老师存在地方”。这里作者表达不耻下问、能者为师进步思想。
2．分析第
2段：
（1）说说这一段与第1段是怎样联系？
第1段正面阐明从师重要性，提出从师标准。这一段以第1段为立论根据，批判当时土大夫耻于从师不良风气，从反面论证第1段所提出观点，说明从师必要。
（2）这段文字运用怎样论证方法？
这段文字运用正反对比论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
“师道”“道”指风尚；句中两个“也”，表示停顿。
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”症结。
先以“今之众人”与“古之圣人”作对比：
四个“圣”和四个“愚”词性有两种：一种是形容词，是“圣明”或“愚昧”意思；一种是名词，是“圣人”或“愚人”意思。“其皆出于此乎？”是反诘句，“此”指代“从师与否”。
作者在这组纵向比较中用反诘句点出不从师原因。
再以“为子择师”与“其身则耻师”作对比：
“授之书”“书”，指文字、书写；“句读”指断句。“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”是主谓语“合说”写法，翻译时要把它们搭配开：有人不知道断句，（倒去）问老师；有人不能解决（修身、治国）疑难问题，（却）不向老师请教。
作者在这组自身矛盾对比中，对不从师表现加以评论，并给予直接否定。
最后以“巫医乐师百工之人”与“士大夫”作对比：
“道相似”“道”，指道德、学问，“足”，是程度副词，“足以”，“很”意思。“其可怪也欤”，是带讽刺语气感叹句。
作者在这组横向比较中，对不从师言行加以描述，并发出带有讽刺语气强烈感慨。
本段运用正反对比论证方法，教师指导学生总结，并请学生填写课后思考与练习表格。
3．分析第3段：
第3段与第1段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第1段中论点。
第一层：提出分论点，圣人无常师。
第二层：用孔子言和行两方面事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼干老聃事例。孔子言论中“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言警辟性。最后作者从孔子事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”结论.
4.分析第4段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗肯定，也是对士大夫们“不从师”有力批判：既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
“古文”指先秦散文。“不拘于时”“于”相当于“被”。“作《师说》以贻之”，句中“贻”现在称为“赠送”，“以”在两个动词之间，作连词，相当于“来”。
这段点明作者作《师说》缘由，树立“不拘于时”、“能行古道”榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第2段，“能行古道”照应第3段。
2．本文语言上有什么特点？
（I）整句散句结合。
整齐排偶句和灵活散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。
（3）一个意思，多种句式。
第2段一连用二个对比，结语都是批判土大夫不重师道恶劣风气，但语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”，反诘语气；第二句“小学而大遗，吾未见其明也”，否定、责备语气；第三句“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，讽刺语气，感情强烈。
（3）顶真修辞手法运用。
顶真，用上一句结尾词语做下一句起头，使前后句子头尾蝉联，上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法，例如“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”
3．本文讲许多从师道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映作者封建意识？
作者第一次提出老师职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说“道”，是维护封建统治儒家之道，所说“业，是“六艺经传”，与我们所讲“道”和“业”内涵是根本不同。他把“士大夫之族”在从师问题上见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露轻视劳动人民封建统治阶级偏见。
语文教案 篇5
一、教学任务
1、了解写作背景，理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。
2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。
3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。
二、教学重难点
1、本文寓意的理解。
2、重点实词与虚词的掌握。
三、教学设想
本文为自读课文，且书下注解也比较详细，所以学生自读为主，教师点拨为辅。分两课时教学，第一课时着重解决重点字词，疏通文意；第二课时，分析课文，理解寓意，体会注重现实问题的风格。
第一课时
一、导语设计：同学们知道“唐宋八大家”中唐代的两位是韩愈和柳宗元。他们两位共同倡导了“古文运动”，在古文理论上有着相同的见解，但韩愈在排斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面贡献较大，我们刚学过他的《师说》，还知道他的《谏迎佛骨表》；而柳宗元则注重反应社会现实问题，如我们初中学过他的《捕蛇者说》，就反应了“苛税给人民带来重压”这一社会问题，今天我们来学他的《种树郭橐驼传》，看他又针对什么社会问题，表达什么政治观点。
二、作者简介
柳宗元（公元773一819年），字子厚，祖籍河东（今山西永济市虞乡镇）人，世称“柳河东”。又官至柳州刺史，也称“柳柳州”。是唐代著名的政治家、思想家、文学家和诗人。自小喜欢读书，当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋，十岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字，蓝田县尉。顺宗时，和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马，迁柳州刺史。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。
柳宗元的政论文和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。如《封建论》、《夭对》等。柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，都写得精湛感人，表现了作者本人的正直品格，寄托了他的政治主张，反映了社会现实，可以说是继司马迁《史记》之后的一个新发展。柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。从这些诗篇里，我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害！著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
三、初读课文，要求：
1、借助书下注释，疏通文意，划出不懂的字词句；
2、找出认为是重点的词语并注出意义及用法；
四、检查初读掌握情况：
1、请一生朗读课文，师纠正读音及停顿，评价朗读情况
2、请一生说明找出的重点词语及其意义和用法，教师作出取舍，分类板书，然后完成下列习题。
（1）解释加点词语
病偻（脊背弯曲）名我固当（本来）
橐驼非能使木寿且孳也（滋长，繁殖）其莳也若子（种植，移植）
根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）摇其本以观其疏密（树干）
移之官理（治，统治）勖尔植（勉励）
字而幼孩（养育）遂而鸡豚（成，养大）
吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）故病且怠（穷困）
（2）下列句子中加点的词含义或用法相同的一组是（D）
A以致其性焉尔（本性）B故吾不害其长而已（生长）
凡植木之性（方法）见长人者好烦其令（治理）
C故吾不害其长而已（表因果关系连词，所以）
其培欲平，其上欲故（形容词，旧，这里指旧的土）
D凡长安富豪人为观游及卖果者（作为）
传其事以为官戒（作为）
（3）下列加点的词用法分类正确的一项是（A）
①名我固当②驼业种树③早实以蕃
④其筑欲密⑤非有能硕茂之也
⑥非有能早而蕃之也⑦爪期肤以验其生枯
⑧故木之性日以离矣⑨见长人者好烦其令
A①③④⑦／②／⑤⑥⑨／⑧ B①②③⑦／④／⑤⑥⑨／⑧
C①③④⑦／②／⑤⑨／⑥／⑧D①②③⑦／④／⑤⑨／⑥⑧
（4）说明下列加点虚词的意义和用法
1、虽
虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）
虽鸡狗不得宁焉（《捕蛇者说》）（连词，即使）
2、因
因舍其名（连词，表示承接，于是）
因以为号焉（连词，表示结果，于是）
因击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）
3、且
橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）
北山愚公者，年且九十（副词，将近）
且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，况且）
存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且）
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）
（５）下列句子中划线词语古今义完全一致的'一项是（Ｄ）
Ａ故乡人号之“驼”Ｂ既然已
Ｃ不抑耗其实而已Ｄ驼业种树
Ｅ若不过焉则不及Ｆ虽曰爱之，其实害之
Ｇ吾小人辍飧饔以劳吏者
（６）找出没有通假字的一句（Ｂ）
Ａ既然已，勿动勿虑Ｂ官命促尔耕
Ｃ早缫而绪Ｄ字而幼孩
（７）翻译下列句子
１、若是，则与吾业者其亦有类乎：像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？
２、吾又何能为哉：我又能做（别的）什么呢？
五、讨论仍不懂的字词句意义，师个别答疑
六、集体诵读全文《种树郭橐驼传》教学设计教案《种树郭橐驼传》学习指导与检测教案
七布置作业：熟读全文，思考一上课时老师提出的问题（本文针对什么社会问题，表达什么政治观点）
第二课时
一、导入：从题目看，本文是一篇人物传记。一般人物传记，主要写人物的生平事迹和个性，本文写郭橐驼的生平事迹和个性，主要集中在1—3节。
二、研读1—3节
1、第一节：看郭橐驼是个什么样的人，朗读
①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；
②“甚善，名我固当”：指其病为号，不雅，但亲切。驼竟以为起得很恰当，且这样自称，勾勒出人物豁达性格
③本节仿史传体例，介绍人物身世，通过简洁的叙述，生动的描写，一个不同一般的“驼者”形象便跃然纸上了。
为什么这位驼者有着豁达的个性？
2、第二节，朗读
橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇”—争取迎养。为什么“争取迎养”：“视驼所种树……早实以蕃”，原来他的种树技艺高超，而且从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），技术很全面。由此可见，驼豁达的个性背后存在着自信的原因。
驼种树水平为什么那么高？
3、第三节：朗读
驼谈种树的经验（转入正题）
①郭橐驼种树有无“秘籍”，方法是什么？
②如何“顺木之天以致其性”：种植时的要求是什么？种后如何管理？
③他植者为什么“莫能如”？他植者如何做的？结果如何？
④两种种树方法形成鲜明的对比，这样哪种做法对哪种做法错不言自明。
至此橐驼的“生平事迹”已讲述完毕，写得不是很详细，且下段已不谈种树，可见本文的真正目的并非为“驼”作传，而是另有深意。
三、研读第4、5节：
“问者”问养树后，提出了怎样的建议（以子之道，。移之官理，可乎——过渡）：转移话题，由谈种树转到谈政事上来。
1、“驼”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏来而呼……击木而召之。”“驼”又是如何评价的：“然吾居乡……卒以祸。”“吾小人……病且怠。”
语文教案 篇6
教学目标
1借助拼音读准“生、病、扔、丢、变、黑、仔、细、串、己”10个生字；读准带有轻声的词语“清清的、绿绿的、黑黑的、臭臭的”，并积累这些词语。认识笔画“横折折折钩”。能在老师指导下描摹汉字“扔、生、光。”
2朗读课文时，做到不添字不漏字，不唱读、不顿读。
3能用规范、连贯的话说说小溪病好了会对小动物们说些什么。
4明白不能随便扔垃圾，有初步的环境保护意识。
重点和难点
1正确读准十个生字的音，注意“扔”右边部分的笔顺及在田字格中的位置。
2用规范、连贯的话说说小溪病好了会对小动物们说些什么。
教学准备
生字卡片、录音机、多媒体
教学过程
一启发谈话，揭示课题
1出示词语：生病。学习生字：生、病。
2交流：小朋友你们生过病吗？生的什么病？
师：生病的滋味可真不好受啊，今天小溪也生病了。
3揭示课题，读课题。
4质疑。
二 感知课文，学习生字
1媒体出示小溪动画。
过渡：你喜欢这条小溪吗？为什么？（清澈见底，清凌凌，清清的，绿绿的）
2出示句子“小溪水，清清的'、绿绿的。” 指导朗读句子，注意读准轻声。
师：可是有一天，小溪生病了，这是怎么回事呢？
3听录音，整体感知课文，思考：小溪怎么会生病的？
4交流，并学习生字。
扔——认识新笔画“横折折钩”，边读边书空。指导在田字格中的位置。
扔——丢（近义词） （做动作、唱近义词儿歌）
变、黑——交流记字方法。
5媒体播放（小溪生病的动画）
出示句子“过了些日子，小溪变了。溪水黑黑的，臭臭的。”
(1)指导朗读：看到小溪生病了，你感到怎样？（难过、不高兴）
(2)你能带着这种感受来读读这句句子吗？
(3)指名读，男女生比赛读。
6师引读第四、第五小节。
（1）思考：现在你们知道了小动物们是怎样给小溪治病的吗？指名说。
引读：难怪小鸟说——你们自己就是医生。大家听了，仔细想想——都不好意思了。
（2）学生字：己、仔、细。
7媒体播放（小溪病好的动画）。——跟着背景音乐师口述第六节。
（1）出示句子“又过了些日子，小溪病好了。小溪水，清清的，绿绿的。它边跑边笑，笑出了串串酒窝窝
（2）学习生字：串（你还知道“一串什么”？）
（3）指明读，找伙伴读，挑战读。
三 朗读全文，练习说话
练习想象说话。
师：小溪病好了，边跑边笑，笑出了串串酒窝窝，它遇到了小动物，会对它们说什么呢？
1小组讨论。
2全班交流，老师指导。评一评：谁说得清楚、连贯。
3老师小结。
四 巩固练习，指导写字
1朗读生字、词语。（媒体出示身上带有词语的小鱼游溪水的动画）
2用“生、细”一字开花。
3写字指导：在教师的指导下描摹“扔、生、光”
语文教案 篇7
一、教学目标
1、认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。
2、学习以小见大和详略得当的写法。
3、了解选材的典型性。
二、教学重难点
1、学习以小见大和详略得当的写法。
2、了解选材的典型性。
三、课时安排：
1个课时
四、教学流程设计
（一）出示学习目标
（二）自学指导一——感知。
自学内容：
自读课文，整体感知本文的内容。
自学方法：
1、可从本文的标题、中心、材料安排上的特点等方面把握文章的内容。
2、边默读边用笔将自学感悟、自学成果批注于课文段落旁边。
生自学，师巡视。
达标测试：
a、为什么说“第一次真好”，好在哪里？
b、本文要表达的中心是什么？（请用原文回答）
c、全文一共写了多少个第一次？重点写了哪几次？作者为什么详写所有“第一次”？
生答，兵教兵纠正答案，教师引导。
成果交流：
a、“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。
b、“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”
c、全文一共写了8个第一次。详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。这样写详略得当：详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。
（三）自学指导三——品味。
自学内容：默读课文，思考以下问题。
1、什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”？（完成于《动态》P20第3题第（2）小题）
2、我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情？
生答，兵教兵纠正答案，教师引导。
成果交流：
1、提示：风情比风景、风光更多了一种情调。
2、提示：表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。
（四）自学指导三：——体验。
自学内容：联系本文内容，联系自己的生活体验，任选下面1~2个问题谈谈你的看法火感受。
①为什么第一次的经验不一定都愉快？感觉不愉快的第一次就不能尝试吗？
提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。
②为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？
③什么样的第一次不能尝试？为什么？
（五）小结：
同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。
同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。
（六）布置作业
必做：预习《行道树》
选做：回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的`影响？
板书设计：
写作手法：以小见大
详略得当
叙议结合
画龙点睛
第二课时《行道树》
一、教学目标：
①理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
②学会抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
③联系自身生活实际，体会行道树无私奉献的精神。
二、教学重难点：
①理解行道树的形象，揣摩形象而又含蓄的语言。
②学会抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
三、教学流程
（一）自学指导一：——整体感知，理解形象。
自学内容：齐读课文，朗读中遇到形容行道树品格的词语大声重读；运用联想，将自己想象成行道树，以情入文，设身处地，感受行道树的胸怀和品格；读出感情，读出领悟。
自学方法：结合课文内容，参照范例，采用第一人称介绍行道树的形象，尤其要注意原因的解读。
参考示例：我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁，我为能替人类作贡献而快乐。
生答，兵教兵纠正答案，教师引导。
成果交流：
预设答案：我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
（学生可能还可从其他方面来说，只要合理，即以肯定。）
（二）达标测试：完成《动态》P20第6题~第9题
（三）二读课文——体味精神，拓展思维。
自学内容：学习了本文，你一定有许多感悟，请选择下列任一话题谈谈。
1、如果你是一棵行道树，你想对人类说点什么？（用一句话概括）
2、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。（用一句话概括）
自学方法：抓住关键议论性的文眼句，体会文章主旨，理解作者所要表达的主要感情。
生答，兵教兵纠正答案，教师引导。
成果交流：
1、请用精彩的一句话写下你想对行道树说的话。
a行道树，你守得住清贫，忍得住痛苦，受得住寂寞，你是我的榜样！
b、行道树，你的存在尽管只是悲凉的点缀，但是城市因你而精彩。
c、行道树，你选择了牺牲，就决不能回头
d、行道树，希望你永远不要改变自己的选择。
e、行道树，你敢于挑战，承受痛苦，你赢得了人们的尊重。
f、你放心，不久的将来，你将不会感到忧愁与痛苦，因为我们在成长
（五）布置作业
句式仿写（句式与修辞一致，主题相通）（二者选一）
1、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿；＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；……能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
板书设计：
写作手法：首尾呼应、（第1、6段）
深化主题
托物言志
语文教案 篇8
明确目标
1、 扫除文字障碍，了解课文内容。
2、 学习本文通过细节描写展示人物感情的写法。
3、体会祖孙三代人之间互敬互爱的思想感情。
一、解题
散步的意思是随便走走，是一种休息方式。本文主要写的就是作者一家三代四口人一次典型的散步经历。所以文题就是文章主要内容的高度浓缩，也是文章的线索，作者通过把散步中几个相关的细节连缀起来，从而揭示祖孙三代人互敬互爱的这个主题。
二、正课
（一）朗读
1、 轻声朗读《散步》，用横线画出不认识的或读不准音的字，注音。
2、 请同学朗读课文，大家评议。（从有没有读错音的情况，有没有读破句子的情况两方面来评议。）
3、 教师点拨后再请同学朗读课文。
（二）分析
1、（1－3）点题：散步。地点：田野；人物：我、我的母亲、我的妻子、我的儿子；——开头方法：开门见山。
缘由：（为什么散步？）为了母亲。（为什么为了母亲去散步呢？）“她老了，身体不好，走远一点就觉得很累”“我的母亲又熬过了一个严冬”“应该多走走”所以一家人陪母亲去田野散步。——这一段为下文背母亲埋下伏笔。
2、（4）过渡。（这段写什么来过渡？）
讨论并归纳：描写初春的田野景色来过渡。
（作者抓住哪些事物展现了春天的气息、生命的召唤？）新绿、嫩芽、冬水。教师备注
（作者为什么看到初春田野的景色就联想到一样东西——生命？）初春田野的生机盎然。
3、（5）入题。
（课文写一家人怎么散步的？儿子怎么说的？表现儿子什么性格？）小儿子从一家三代人散步的方式发现“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”表现儿子的天真可爱，聪明智慧，话里充满了生活的情趣。——用儿子的话为下文所要揭示的深刻思想内容作了铺垫。
4、（6－7）波澜。
（散步时发生了什么分歧？）母亲要走大路，大路平坦；儿子要走小路，小路有意思。
（怎样解决这一矛盾呢？表现“我”什么性格？）一切取决于“我”——走大路。表现“我”爱幼，更尊老。
（故事并没有结束，又起了什么波折？表现母亲什么性格？）母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意。表现母亲听从儿子，更爱孙子。“走大路”、“走小路”这两处细节描写。具体体现了一个幸福家庭在散步中互敬互爱，融洽气氛。
（为什么要写母亲看到的景物？）母亲看到小路上金色的菜花、整齐桑树、水波粼粼的鱼塘，想到这些景物对孙儿的吸引力，更下了改变主意的决心。教师备注
（怎样解决小路难走的'矛盾呢？）母亲提出“我走不过去的地方，你就背着我。”
（为什么说“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界？）我和妻子人到中年，肩负着承前启后的责任。对上，负有赡养老人的义务；对下，承担着培养教育子女的重任。形象的表明了我对生活的一种使命感。——这是全文的画龙点睛之笔。
（三）总结
作者通过选取祖孙三代一家人在田野里散步这个生活侧面，生动的展示了这一家人互敬互爱、和睦相处的深厚感情和生活情趣。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。教师备注
达 标 测 试
一、辨别下面的句子，哪些是比喻句，哪些不是比喻句。
A、 她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。
B、 好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。
C、 梯田里的庄稼像绿海里卷来的一道道浪头。
D、 远看，斗笠像个大蘑菇，是那么美。
1、比喻句： 2、非比喻句：
二、“但我和妻子都是慢慢的，稳稳的，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”这句话有什么深刻含义？表现了什么？
三、课内、课外补充训练见练习册。
课后教学总结
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